Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

11. БОЖИЯ ЦЕРКОВЬ

Один месяц дает больше света, чем все звезды. Каждая церковь дает что-то хорошее, однако всем церквам следовало бы объединиться и сделаться одной — “Божией церковью”. Если вы все церкви любите одинаково, тогда вы найдете Бога. У нас должно быть содружество не из-за нас самих, но для возвещения самореализации, когда Бог обращается к нам посредством тела, ума и души. Настало время, когда не нужно больше новых сект, утверждающих, что они нашли новые мнимые идеи об истине, но необходимо организовать собрание приверженцев содружества всех религий, чтобы проверить и переговорить о различных идеях веры и духовных вопросах, об истине в человеческих опытах.

Все религии зародились в Индии. В настоящее время не существует ни одной религии, которая не позаимствовала бы свои основные принципы из Индии. Индия обучает духовным методам, которые дают абсолютную самореализацию. Люди в Индии получают, указания только от учителей, которые познали Жизнь. Придет время, когда только души, которые познали Жизнь, привлекут другие души и толпу.

Существует только одна Истина, и ее можно познать только посредством индивидуального духовного опыта. Такие опыты всегда будут одинаковыми, независимо от того, является ли индивидуум христианином или приверженцем индуизма, или принадлежит к какой-либо другой секте, или представляет другую мыслящей школу. Однако подобную реализацию описать словами нельзя. Ее можно только проявить в настоящей жизни. Научные поиски истинного интеллекта являются непрестанным, единственным и верным путем к реализации для познания Бога и своего “Я”. Сломать барьеры каст, классов и рас, искать ошибки прежде всего в себе самом, а не в своих братьях, — это одни из первых шагов, которые нужно сделать. Отбросьте религиозные страхи, религиозные привычки родителей, соедините самое лучшее в религиях Востока и Запада, пытайтесь обрести истинное искусство жить, которое смогло бы воистину возвысить всех людей и помочь им.

У нас должно быть содружество для блага всех, а не для сект и тому подобного, что вызывает разделения; у нас должна быть одна “Церковь Отца”, чтобы излить Свой Свет на все человечество. Наступит время, когда только души, достигшие Реализации в своей жизни, будут давать наставления и привлекать другие души и массы.

Реализация приобретается постепенной совершенной медитацией и бодрствованием со всегда мыслящей, всегда ищущей ментальностью, чтобы превратить теорию в истинное знание посредством практики. Святые книги и немного других книг, написанных людьми, достигшими истинной реализации, следует изучать, но не помногу сразу и об этом нужно медитировать продолжительное время. Самое лучшее время для изучения Святых Писаний — после практикования медитации, когда бодрствует интуитивное ощущение. Изучение книг не является реализацией. Изучайте методы, которые признают индийские Учителя при обучении своих учеников, описанные в этих лекциях.

12. РАССКАЗ О ТЕЛЕПАТИЧЕСКОМ ПОСЛАНИИ МОЕГО УЧИТЕЛЯ

Ясновидящий применяет глубокую медитацию, увеличивает силу энергии и видит двойник человека, или его астральное тело. Видение является немного более глубоким. Это означает, что вы видите посредством высшей вибрации вещи, и обладающие высшей вибрацией, чем ваше собственное астральное тело. Это является тонкой дифференциацией. Ясновидящий способен видеть части вашего астрального тела или другие души, однако он же способен видеть святых, потому что они обитают в высших вибрациях. Здесь необходимо всеведущее сознание, чтобы и их можно было бы обнаружить.

Я видел своего учителя, направившего ко мне свой астральный двойник днем, и если бы это было только моей галлюцинацией, то он ничего не узнал бы об этом событии. Однажды я был в монашеской келье, и он мне написал, что придет в 9 часов, чтобы я его ждал. Один мой друг, который был у меня в то время и который был молодым учеником, также ожидал его и незадолго до 9-ти часов он сказал мне: “Пойдем и встретим теперь нашего учителя”. Я сказал:

“Нет”. Он удивился. Однако я не сказал ничего потому, что я воспринял вибрации учителя, сообщавшего, что он не придет на это упражнение в 9 часов.

Мой друг пошел на станцию один, но он ждал и ждал, но учитель так и не приехал. Наконец друг вернулся. Тогда через некоторое время я сказал: “Пойдем мы теперь вдвоем”. Казалось, что он уже потерял интерес, поэтому я его потащил с собой, однако он ничего не мог понять. Он сказал: “Ваш учитель писал вам, чтобы вы его встретили в 9 часов и вы не пошли, а теперь, когда прошло назначенное время, вы хотите взять меня с собой, чтобы его встретить”.

Мой друг не мог понять, что со мной произошло. Я сказал: “Это ничего не значит, но вы увидите. Поезд сейчас придет, он полон света и в нем мой учитель. Когда мы это увидим, перед ним пойдет мальчик с серебряной чашей”. И так это произошло в действительности.

Мой учитель мог создавать определенный образ, который я мог видеть в своей комнате, и я видел его выходящим из поезда с мальчиком впереди него, и я слышал его, говорящего: “Получили ли вы мое послание?”. Я был вполне уверен, что это он послал мне извещение, и так я пошел на станцию со своим другом после 9 часов и был уверен, что с нашим приходом подойдет поезд и выйдет учитель, и так это и произошло в действительности, и маленький мальчик с серебряной чашей шел перед ним. Как только учитель меня заметил, он спросил: “Получили ли вы мое послание?” Затем он обернулся и сказал молодому ученику: “Ваше зеркало слишком беспокойно и поэтому вы не смогли воспринять мое извещение”. Таким образом, вы видите, что все вещи возможны, если имеется вера.

Метафизически вера или, интуитивное переживание во всей истине, обитает в душе. Это рождает человеческие надежды и желание их достигнуть, но она также скрывается за стенами незнания. Обычно человеческие существа практически ничего не знают об этой интуитивной вере, скрытой в их душе, которая является тайным источником всех наших безумных надежд. Ни одна надежда не является слишком большой или невозможной для всевидящего глаза интуитивной веры или окончательного восприятия, посредством которого мы познаем все вещи в их сущности, для их осуществления. Поэтому и в смерти проявляется надежда.

Убить надежду и пребывать в угнетенном расположении духа означает надеть маску ограниченности и скрыть вашу божественную идентичность со всемогуществом. Вместо этого надейтесь на самое высокое и хорошее, потому что как для дитяти Божиего для вас нет ничего недостижимого. Сохраняйте надежды. Идите к свету, пока вы по пути инкарнации ни попадете в обитель Божию, полную света. Надежда рождается в интуитивном сознании души, так что мы иногда вспоминаем позабытый образ Божий в нас. Это интуитивное сознание является верой.

13. НАЙДИТЕ БОГА ВНУТРИ СЕБЯ И ВЫ ЕГО НАЙДЕТЕ ВСЮДУ

Мы читаем про Бога в различных писаниях, где Он описывается по-разному. Мы слышим о Его существовании и прославляем проповеди профессиональных религиозных мужей и святые голоса. Мы представляем Его существование в красивых картинах природы. Мы думаем о Его закономерном существовании в нас. Все эти окна, через которые мы стараемся увидеть Бога, состоят из непрозрачного стекла сомнительных заключений, возникших из неиспытанных, неисследованных данных.

Самый верный признак существования Бога — это ощущение в возрастающей избыточной радости, которая чувствуется в медитации. Когда ваш ум свободен от предрассудков, когда исчезают узкие взгляды, когда вы безудержно симпатизируете каждому человеку, когда у вас льются слезы от слез других людей, когда вы слышите единственно голос Бога в хорах церквей, храмов, мечетей, когда вы сознаете, что жизнь является битвой радостных обязанностей и одновременно мимолетным сном или преходящим фильмом, и когда вы больше всего заражены радостью медитации и создаете другим счастье, давая им мир Божий, тогда вы будете знать, что Бог всегда с вами и вы с Ним.

6
{"b":"135660","o":1}