Для того, чтобы пойти дальше, мы должны двигать уже тело, двигать в направлении, которое в этом теле не заключено. Существует ли оно объективно? Какова его физическая интерпретация?

Чтобы уловить сущность мета геометрии, изучающей мир, в котором действуют законы многих измерений, необходимо обратиться к представлениям не о теле, обладающем конечными размерами, а о поле, размеры которого бесконечны. Если в любом теле мы имеем возможность более или менее точно определить некий центр (геометрический, гравитационный), то в поле не может быть геометрического центра, как не может быть центра Вселенной, точнее он есть, но он всюду и нигде. Здесь мы снова сталкиваемся с законами логики мира бесконечных величин: А есть А и не А.

Таким образом, мы сталкиваемся с совершенно новыми геометрическими закономерностями. Если геометрия Евклида описывала поведение линий и фигур на плоскости, то геометрия Лобачевского-Римана дерзнула искривить эту плоскость. В результате мы оказались перед лицом неожиданных закономерностей. Мета геометрия поля — геометрия теории относительности оторвала нас от плоскости, от тела, увела в бесконечность пространства и времени, и здесь превращения оказались еще более удивительными.

Можно ли увидеть при помощи обычных чувств шар одновременно со всех сторон? Разумеется, нет! А представить, будто мы видим его со всех сторон? Оказывается, можно. Ниже мы приводим несколько упражнений, которые помогут развитию представлений в области метагеометрии. Это развитие, как и развитие представлений в стереометрии, благодаря которым мы отчетливо представляем себе «прозрачное» тело, обладающее конечными размерами, во многом поможет упражнениям в пространственном восприятии времени.

Упражнение 1

Представьте себе шар, который медленно опускается в жидкость. Мысленно проследите за тем, как частицы жидкости со всех сторон охватывают шар до тех пор, пока не сомкнутся над его макушкой. Затем «вынимайте» шар из жидкости, наблюдая, как постепенно он показывается на поверхности, как стекают по нему капельки влаги, задерживающиеся в шероховатостях, как со всех сторон он обсыхает. Проделайте это упражнение несколько раз, мало-помалу ускоряя ритм опускания и вынимания шара из жидкости. Вы совершенно явственно почувствуете, что ваши представления становятся все более отчетливыми, а если вы обладаете достаточной натренированностью в практическом использовании телепатических закономерностей, то ваши представления могут дать толчок к ощущениям.

Упражнение 2

Представьте, будто вы видите собственную ауру (именно видите, а не просто осознаете), чувствуете ее истечение, чувствуете, как она воздействует на объект, как обволакивает со всех сторон то или иное тело мертвой природы, живое существо. Старайтесь представить ее как легчайшее, но плотное, послушное вашей воле облако, элементы которого проникают и плотно заполняют окружающую объект среду, следуя малейшим изгибам поверхности. «Отзывайте» ауру, снова посылайте ее. Постепенно вы проникнитесь убеждением, что «видите», чувствуете предмет все более объемно. Вам начнет казаться, будто вы в состоянии заглянуть за край этого предмета, видеть его одновременно не только спереди, но и сбоку, немного даже сзади.

Терпение и настойчивость в практике упражнения позволяют очень скоро достичь поистине удивительных результатов: глядя на тот или иной предмет и мысленно обволакивая его своей аурой, вы сумеете почувствовать и осознать информацию, которую получите таким образом от невидимой при обычных условиях части. Вы сможете сказать, что на правом верхнем углу переплета книги, лежащей перед вами, имеется такой-то дефект: потертость, пятно и прочее. Вы сумеете сказать, что прячет человек за спиной и т. д. При этом, как и в упражнении из главы 5, следует отдать предпочтение «первому впечатлению» — оно всегда самое объективное.

Первое время информация будет восприниматься вами в несколько гипертрофированном виде — подобно тому, как при ощупывании языком дупла в зубе размеры этого дупла в представлении гораздо больше, чем при ощупывании, скажем, пальцами или при прямом рассматривании при помощи зеркала. Объясняется это тем, что потоки вашей энергии не просто накладываются на ту или иную часть объекта исследования, но проходят через эту часть, принося нам несколько искаженные представления о ее относительных размерах. Постепенно, однако, этот дефект будет устраняться³⁰².

Видеть предмет, тело одновременно со всех сторон — значит видеть его в четвертом измерении, в направлении, которое не заключается ни в одном теле, обладающем конечными размерами, в направлении, которое заключено лишь в том объединяющем, включающем в себя множество тел. Яркое представление поля, его движения, его всеобъемлющего характера и позволяет человеку разумному воспринимать и обрабатывать информацию, недоступную обычным пяти органам чувств.

Однако, как мы неоднократно говорили, область бесконечного — это область не только четвертого, но и многих измерений. По-видимому, есть еще и пятое измерение, и шестое и т. д., которые могут мыслиться не только как некие математические абстракции, но и получать свою физическую и философскую интерпретацию.

Прежде, чем начать рассуждать о том, откуда берется бесконечное количество измерений, остановимся на упражнениях в восприятии 5, 6 и 7 измерений.

Упражнение 3

Представьте, что ваша аура, достигнув поверхности тела, обладающего конечными размерами, проникает в него беспрепятственно, однако очертания тела, вследствие действия законов преломления, остаются для вас ясно видимыми. Тело делается как бы прозрачным — таким, каким мы видим его в стереометрических представлениях: каждую грань, каждую линию, одновременно все нутро, все, что в нем заключается. Поскольку нам известно, что ни одно тело не может обладать идеальным однородным строением, старайтесь найти в объекте воздействия включения, выделяющиеся своими качественными и количественными характеристиками (есть ли трещина, микротрещина в этой отливке, где она, как она велика).

Вы всегда, в каждом отдельном случае, сможете проверить себя. Такое видение, или ясновидение — и есть восприятие пятого измерения. В том, что оно существует объективно, мы сумеем убедиться на собственном опыте, занимаясь практически применением телепатических закономерностей, умозрительно — подобные примеры известны нам из истории (см. предыдущие главы).

Упражнение 4

Представьте, что ваша аура стремительно расширяется и охватывает множество (как можно больше одновременно движущихся в поле вашего зрения) тел — людей, животных, механизмов³⁰³. Старайтесь уловить, почувствовать ритм, характеризующий это движение (ускоренный, если вы упражняетесь в утренние часы, когда люди торопятся на работу; замедленный, когда они возвращаются после приятно проведенного выходного дня по домам). Помните: такой ритм существует объективно в результате взаимодействия бесконечного множества скрытых и явных факторов, в нем есть основные колебания и обертоны, тембр. Верьте в это не просто умозрительно — верьте до самого конца, глубоко, и вы очень быстро уловите эти ритмичные колебания.

Настраивайтесь им в резонанс, старайтесь проникнуться настроением людей. Затем сконцентрируйте ауру на избранном объекте. Практически мгновенно, словно вспышка молнии, перед вашим мысленным взором предстанет этот объект в динамике дальнейших событий. Вы увидите его будто вне времени — одновременно и там, где он сейчас находится, и там, где он находился недавно, и там, где он будет находиться.

Такое восприятие является восприятием пространственно-временных трансформаций в шестом измерении. Существует еще одно упражнение, рекомендуемое, главным образом, некоторыми системами западного ментализма. Оно нацелено на самого себя, объектом проскопического исследования в данном случае является субъект.