Вот так, благодаря вашему журналу, я начинаю узнавать в жизни такое, что не знала раньше и могла бы не узнать. Мне стало интересней жить. Хотя внешне жизнь не изменилась. Но не тянет уже ни на какие тусовки, ни в какие бары. Роскошные вещи? Хочется носить, но не так сильно, как раньше. У меня как будто только что глаза открылись и я увидела, как глупы мои поклонники. За это Вам спасибо. Дай Вам Бог здоровья крепчайшего и долгих лет жизни. Такие люди, как Вы, должны жить вечно, долго, потому что Вы улучшаете жизнь другим. Вы поддерживаете огонь надежды и не даете ему погаснуть. Еще раз спасибо Вам.

До свидания.

Юлия Федорова,

23 года,

г. Москва

У НАС НЕТ ЗАПАСНОЙ РОДИНЫ

Мавры демократического народовластия

Мало кто сегодня имеет ясное представление о том, что сейчас происходит в России. Одни граждане власть нашу демократическую ругают, другие ее хвалят, кто прав, кто виноват — сразу и не понять. Но вот что примечательно: к каким бы аргументам ни прибегали респонденты, отстаивая свой взгляд на демократию, все они, в конечном счете, руководствуются одним-единственным критерием — оценкой жизненного уровня. Казалось бы, такой сугубо материальный подход не может привести к объективному пониманию сложившейся в стране ситуации. Но, оказывается, народ все-таки прав, и одной из основных обязанностей руководства страны является его забота о народном благосостоянии. Так справляются ли наши нынешние власти со своими прямыми обязанностями? Нет, не справляются, если даже согласно официальным данным 40% населения России находится сегодня за чертой бедности и живет в нищете. Хвалить такую власть может только глупец или зажравшийся подлец.

Но бывали у нас времена и похуже нынешних, демократических. И при советской власти, и при царе-батюшке народ русский постоянно бедствовал и хорошо никогда долго не жил. Все дело в том, что Русская культура в настоящее время делает мировую историю, а любой прогресс в историческом развитии этноса всегда связан с преодолением противоречий, и без социальных катаклизмов не может быть никакого общественного развития, а значит, и не может быть настоящей исторической жизни народа. Жизнь вообще полна парадоксов, в связи с чем вспоминается мне один забавный анекдот на медицинскую тему: Если ты проснулся утром, — говорит доктор своему пациенту, — и у тебя уже ничего не болит, то особо-то не радуйся, потому что это означает только одно: что ты, дорогой мой, умер. Православие утверждает, что жизнь дана нам для того чтобы мучиться, и пока у человека работают органы чувств, он страдает, а если человек ничего не чувствует, он покойник. Навязчивое желание некоторой части наших граждан добыть и добывать для себя максимальное благополучие и покой, — это не что иное, как их неосознанное стремление к смерти. Поэтому-то карьера подавляющего большинства так называемых “новых русских” заканчивается трагически.

Очередная сказка, воспевающая призрачный земной рай, называется у нас теперь не коммунизмом, а демократией. Но “демократический хрен” оказался не слаще “коммунистической редьки”. Старики испытывают ностальгию по советским временам потому, что при демократах им живется хуже, чем при коммунистах. И в связи с этим неприятным обстоятельством апологетам демократического народовластия приходится оправдываться; говорить, что “демократия в России, — совсем еще молодая и неопытная, а отсюда, дескать, — все ее неблаговидные криминальные дела. Вот на Западе — совсем другое дело, — утверждают они. — Демократия там старая такая, солидная и вполне даже приличная. Русская демократия когда-нибудь тоже постареет, и заживем мы тогда не хуже Европы”. Коммунисты, в свое время, до тошноты закормили народ наш обещаньями светлого будущего, а теперь и демократы туда же. Старость, к тому же, никогда и никому не была в радость, и уж если юная демократия никуда не годится, то пожилая тем более.

Дорогие сограждане, не обольщайтесь пустыми увещеваниями продажных СМИ, лгут они, лгут постоянно. “Люди, приветствуйте демократию, — призывают они нас, — это ваша народная власть. И каждый простой человек может теперь участвовать в управлении государством!” Вот спасибо-то, родимые, утешили! Ведь рядовым гражданам России для полного счастья только властных полномочий и недостает, а все остальное у них вроде как уже есть?

Много чего хотелось бы рассказать по поводу нашего нынешнего “благоденствия”. Но стоит ли нам останавливаться на подробном описании невероятной убогости демократического бытия, ведь все эти “прелести” достаточно хорошо известны русским людям и не понаслышке. Вместо того, чтобы “сыпать соль себе на раны”, обсуждая последствия постигшего нас социально-политического бедствия, лучше попробуем как следует разобраться в его причинах. И начнем мы, пожалуй, с опровержения, что будто бы “демократия — власть народа”, — это общеизвестное утверждение является популярнейшим заблуждением, противоречащим мудрости народной, которая гласит: “Сколько людей — столько и мнений”. Поэтому ни о каком централизованном народовластии и речи быть не может. Власть народа имеет место лишь в разбушевавшейся толпе, но ратовать за такую власть, право, не стоит. “Стихийность масс опасней ярости тирана”.

Каждый человек вправе трудиться на любом избранном им поприще, но только в том случае, когда он способен профессионально заниматься порученным ему делом. Если же простой народ скопом возьмется вершить государственные дела, бед не оберешься. Ведь это только в лозунгах да посулах демократия смотрится красиво, а реализация ее на практике — абсолютно безнадежная затея.

Благочинное народовластие — это всего лишь утопия. Справедливость данного утверждения доказана всей историей человечества. Мы с вами не сделали здесь никакого открытия, ведь еще древнегреческие философы пришли к выводу, что демократия — это наихудшее из государственных устройств. Так что не обессудьте, господа правители, и уж постарайтесь как-нибудь сами выполнять свои обязанности, а у народа и без ваших забот дел хватит.

Декларация народовластия — это не что иное, как обыкновенный блеф власть предержащих чиновников и иллюзия одураченных ими народных масс. Властные демократические структуры панибратничают с народом, чтобы в своих крамольных деяниях заручиться поддержкой безумствующей толпы. А когда в результате их преступной деятельности государство начинает разваливаться, то, желая уйти от ответственности, они говорят, что это сам народ довел страну до ручки, и призывают всех нас к покаянию. “А как же иначе, — заявил как-то по телевидению демократ Б. Федоров, — народ ведь сам эту власть выбирал, значит, он во всем и виноват”. Так и хочется спросить у этого экс-министра финансов России: “невиноватый” ты наш, а мешочки-то с алмазами из Гохрана куда девал? Ох, не советовал бы я мошенникам-демократам свои прегрешения на народ сваливать, не так уж и безобиден он, как им кажется.

Процесс назначения на должности властных чиновников для наших нынешних российских супостатов — это, прежде всего, вопрос их личного сказочного обогащения, и пока демократы у власти, ни при каких обстоятельствах дело это не будет пущено ими на самотек.

Проведение выборов — это игра с профессиональными “наперсточниками”. Ведь общеизвестно, что результаты так называемых всенародных выборов заранее планируются. Для “успешного” проведения избирательной кампании демократами нанимается солидный штат высокооплачиваемых специалистов, включая умельцев, выписанных ими из-за “бугра”. И эти эскулапы человеческих душ с должным усердием занимаются манипулированием нашего общественного сознания. Основу их так называемых предвыборных технологий составляют: ложь, клевета, запугивание, подкуп и увещевания электората. Но, несмотря на всю очевидность профанации народного волеизъявления, многие граждане России тешат свое самолюбие искренней верой в то, что своей смехотворной закорючкой, оставленной на казенной бумажке, можно решить политическую судьбу России. В таком грязном, жульническом спектакле, как “всенародные” выборы, народ является лишь безвольной, зомбированной массовкой, от которой в принципе ничего не зависит. И уже сам факт состоявшихся выборов заставляет совестливый русский народ смириться со своей горькой участью и с трепетом в душе ожидать следующего “юрьева дня”, чтобы, участвуя в новых выборах, попытаться исправить свою очередную роковую ошибку. “Голодных можно накормить, но алчных не насытить”. Менять одного алчного демократа на другого правители наши могут до бесконечности. Жизнь народа от этой чехарды не улучшается, а становится все хуже.