Грехопадении Мужчины и Женщины.

И всем им дал Веру.

Авраам свято верил.

Даже когда его день закатился,

Он не сетовал, не проклинал вращенье солнца.

И стал предметом злых насмешек на земле.

Он просто верил.

А потому – был юным.

И всё сбылось.

Ибо тот, кто молит о лучшем –

Становится старым, обманутым жизнью и злым.

Тот, кто во всём видит худшее –

Станет старым до времени.

И лишь кто верит –

Молод всегда.

Христо среди нас

«Христо, Христо среди нас!»

Кричал взахлёб Поэтишко.

«Христо, Христо, – сказал Поэт. —

Ты же – молчи, Иудушка».

Мир нуждается в смене ориентации

Иначе,

Если не сменить пол,

Он упадёт на головы

Бесполых обитателей мира –

И они провалятся в преисподнюю –

Тар-тара-ры,

Ибо

Пол почему-то стал…

Потолком.

Биография

ОБ АВТОРЕ

МИРОНОВА Лариса Владимировна родилась в 1947 году в г. Устюжна Вологодской области. Среднюю школу закончила с золотой медалью. В 1965 году поступила в МГУ на Физический факультет. Затем училась на факультете Психологии, а через 10 лет закончила ещё и Высшие литературные курсы при Литинституте им. Горького. Два года назад поступила на Высшие курсы телевидения по специальности «режиссёр, продюсер».

Первую повесть опубликовала в 1987 году в журнале «Урал», через два года повесть вышла отдельной книгой в двух издательствах —«Современнике» и «Молодой гвардии». С этой повестью и была принята в Союз писателей.

В последние 10 лет напечатаны повести: «Мокоша на Евдокию», «Крыша», «Драма на Арканзасе», «Охота на красного зверя», «Бебиситер», «Уэлькаль-43», «Крепость Дунь-Хуа», «Янтарная комната»; записки путешественника «Заграница», в которых описаны впечатления от поездки по странам Европы «дикарём». В начале 1997 года журнал «Молодая гвардия» опубликовал повесть «Новые палачи», а также другие работы, написанные в конце 80-х и дающие системный анализ происходящей в стране перестройки.

В конце 90-х, также «дикарём», отправилась за океан. По возвращении домой написала «Мёртвую Америку». В 2001 году вышла в свет повесть «Арбатская голгофа», а в 2003 году напечатала роман «Призрак любви», первый из семи романов радужной серии.

Эта книга (красная) – «Призрак любви», посвящена исследованию извечного вопроса: что есть любовь, и что она для человека – страсть (тяжёлое бремя) или благо. В 2006 году издается вторая (оранжевая) книга романов «На арфах ангелы играли». В 2007 году выходит жёлтая книга – роман «Машина тоже человек».

О КНИГАХ

Первая книга «Призрак любви» открывает новый жанр – роман-сказки. Здесь всё необычно, загадочно и романтично-трагично. Вторая книга триптих – «На арфах ангелы играли», «Сердце крысы», «Круговерть». Каждый из названных романов также состоит из трёх частей. «Круговерть» включает отдельные «саги», названные именами главных героинь повествования, – Мария, Алеся и Василиса (бабушка, внучка и прабабка). Это книга о времени – в прямом и переносном смысле.

В романе «Сердце крысы» два параллельных сюжета – люди и крысы, в «крысиной» параллели есть «вложенное» повествование – «Рассказы Пасюка». Их тоже три.

И, наконец, роман – «На арфах ангелы играли» также имеет три части, но их сочленение более сложно. «Вложенное» повествование есть и здесь – «Сонина тетрадь», а вот третья часть присутствует не столь явно – она как бы проступает сквозь ткань основного повествования, и происходит это проступание с постепенным нарастанием. Финал романа – это и есть непосредственно третья часть в концентрированном выражении – и здесь уже действуют со всей очевидностью не люди, а силы природы, вступившие в творческий союз с самими музами.

Эту книгу можно назвать книгой-метафорой, развернутыми метафорами являются и сами романы. Кольцевая структура книги и каждого романа в отдельности создаёт иллюзию полной замкнутости пространства-времени – этот образ замкнутой системы, вечного круга, по которому идёт жизнь, с ужасающей навязчивостью преследует, в той ли иной степени, всех героев триптиха, а для маленькой Алеси он становится просто кошмаром – ей во что бы то ни стало надо выяснить, когда э т о началось и куда о н о движется.

Т.о. каждый из романов – это, в некотором роде, исследование различных положений философии экзистенциализма, подвергнутых испытанию реалиями жизни или порождением фантазии героев.

Интересно решён образ будущего, ибо дети в романе – это и есть олицетворённый завтрашний день. Девочка Соника из романа «На арфах ангелы играли» – образ искусства будущего, девочка и мальчик из «Круговерти» (Алеся и Сенька) – наука и техника завтрашнего дня, и, наконец, юный пасючонок Малыш из «Сердца крысы» —философия и политика будущего. Это будущее складывается «здесь» и «сейчас», хотя «здесь» в «Круговерти» и «Сердце крысы» отнесено на несколько десятков лет назад – это позиция автора и взгляд из 80-х, ибо эти романы написаны именно тогда. В каждом романе есть ещё и своя триада времен, этот план повествовния практически не зашифрован, но и каждый роман в отдельности тоже имеет своё конкретное место во временном поле всей книги. Относительность времени налицо.

Если прошлое можно обсуждать, а о будущем спорить, то настоящее для современников практически невидимо, т. е. оно видимо частями, как в притче о слоне и слепцах… Но его, это неуловимое настоящее, можно вычислить, имея две твёрдых реперных точки в виде прошлого и будущего.

Итак, каждый из трёх романов, в силу своей метафоричности, олицетворяет одно из времен. Если «Круговерть», в целом, это прошлое (действие начинается во времена раскола и заканчивается в 70-х годах ХХ века, а «На арфах ангелы играли» – настоящее (события, описанные в нём, охватывают конец «бешеного» века и самое начало третьего тысячелетия), то роман «Сердце крысы» по жанру – антиутопия, то есть роман о мрачном будущем.

Однако мрака в книге нет. Автор словно подтверждает мистическую гипотезу о том, что мрачное будущее можно отпугнуть, рассеять, осветив его мощным светом истины. «Маска! Я тебя вижу!» – это заклинание несомненно срабатывает в книге Ларисы Мироновой, ибо роману о настоящем «На арфах ангелы играли», несмотря на тяжелые события, описанные в нём, предпослано автором основанное исключительно на вере парадоксально-категоричное утверждение: «Пока живёт музыка – будет жить и сказка. А значит, и все мы будем живы. Ибо Россия – самая сказочная из всех стран…»

Слово «сказка» здесь надо понимать в расширенном толковании – то, что сказывется. Иными словами – пока живёт само Слово, жизнь будет продолжаться. И уж конечно, будет жить и сама Родина Слова.

На форзаце книги (оформление, кстати, авторское, и оно – тоже часть текста) девочка с караваем хлеба на руках, у неё добрые и чуть грустные глаза, в маленькое оконце пробивается лучик света…

Хлеб – древний символ жизни и достатка.

В 2007 году выходит одной книгой роман (в пяти частях) «Машина тоже человек?», который интернет-энциклопедия назвала «продолжением магистрали Билла Гейтса» в области взаимодействия человека и компьютера. Это третья книга в радужной серии.

«Машина…» рассказывает о системе – человек как система, общество как система, государство как система. Основная идея романа заключается в том, что система не индифферентна к своим создателям, т. е. политтехнологам, придумывающим различные прожекты, реализация которых приводит в живой жизни к плачевным, зачастую, последствиям. Прокрустово ложе теории слишком жёстко позиционирует поведение общества. И если идея теоретичекого социализма опиралась на высокие моральные принципы – социальной справедливости, то идея «реального социализма», КАК ОНА СЕЙЧАС ПОНЯТА, апеллирует к «низовой» культуре, пробуждая в человеке все низменные инстинкты – зависть, жадность, подлость…

«Поединок со смертью» (2007) – это семь новелл, «нанизанных на классическую нить сюжета» – возвращение к себе, в широком смысле – домой.