Гражданским возмущением

Пылает мухомор.

* * * Сизые стрекозы

Шьют в тиши лесной

Сизые узоры

Ниткою сквозной.

Лётают беспечно…

Сутемь зелена,

Лишь янтарной свечкой

Теплится сосна.

Шепчутся берёзы

В яве ли, во сне,

Синие их грёзы

Не расслышать мне.

Всё на свете тайна,

Словно тишина,

Зелена, хрустальна,

Не разглашена…

* * * За пределами сердца и трепета

Зеленым ли упьёшься вином…

Всё, что пито, – как будто бы не пито.

Птичьи флейты небесного лепета

Льются, тихие, в свете ином.

И чуть плещется неупиваема

Чаша сумрачная бытия.

Всё, что познано, – вовсе незнаемо,

Что порушено – непорушаемо,

И душа твоя – разве твоя?

Созерцая незримые сполохи

Прикровенного зренью огня,

Ворошить ли мне прошлого ворохи,

Драгоценные слушая шорохи?

Нет! И это уж не для меня.

К незабвенному освобождению,

В нерасслышанной прежде тиши,

Поплыву лучше я по течению,

По волнистому по влечению

Уплывающей в небо души.

* * * Памяти Георгия Иванова

Ключ кастальский, рядом водочка.

Сверху облачко, снизу лодочка.

Иванова ли?.. Иль Иванова?..

Вечно трезвого, вечно пьяного.

Уплывает он, пусть ненадолго,

Роной, Сеною – в Невку, Ладогу.

Путь-дорожкою острой, узкою…

Снизу мерзкое, сверху музыка.

На волне закат закачается…

До свиданьица? – До свиданьица!

Вьётся синяя папиросочка,

Словно облачко тает лодочка.

* * * При жизни, но как бы уже после жизни,

К отчизне земной и небесной отчизне

Влекучие волны, текучие думы,

Прозрачны и ясны, темны и угрюмы.

Глотнули изрядно мы мёртвой водицы,

Живой бы, живой бы водицы напиться,

Чтоб как после мора и как после стужи

Цветущей травою воспрянули души.

КАЗАХСТАН

В далёкие, далёкие времена страну, которая располагалась у подножия красивых гор, населяли люди, верившие в Бога, который, по их понятию, помогал им жить строить и процветать.

Рядом с этой страной в горах проживали джины – покровители зла и злого духа. Джины наносили огромный вред людям. Они уничтожали целые селения и города.

Особенно свирепствовал джин по имени Мазбула. Он был настолько зол и свиреп, что мог уничтожить даже другого джина, который противоречил ему.

Мазбула забирал скот у скотоводов, забирал всегда почти весь урожай у земледельцев, обрекая их на голодную смерть. Он разрушал целые селения и уничтожал людей, если узнавал, что кому-то удавалось спрятать немного зерна или сохранить небольшое поголовье скота. А знал он это потому, что у него были свои осведомители. Он давно пользовался услугами хитрого, злого и очень жадного Хаджая. Хаджай старший всегда обучал вначале сыновей, а затем и внуков, чтобы они думали только о себе и помогали злому Мазбуле. Тогда они останутся в живых да ещё и сохранят своё богатство, которое они обманом получали от людей, или им перепадало от джина Мазбулы, как оплата за их предательство и вероломство.

Однажды людям надоели все зверства джина и они начали думать, как от него избавиться.

Собрался совет старейшин на тайное совещание, и стали они думать, что делать.

– Надо просить Аллаха, чтобы он вразумил нас и надоумил, – сказал один из старейшин. И выступил один из самых уважаемых старейшин Омар и сказал:

– Надо уверовать в силу Аллаха и он поможет нам.

Все с почтением кивали головами, но увидел Омар по глазам их, что они в душе сомневаются и не верят этому. И сказал он:

– Поистине те, которые не уверовали, всё равно им – увещевал ты их или не увещевал, они не веруют. Они пытаются обмануть Аллаха и тех, которые уверовали, но обманывают только самих себя...