В тайном учении было то, что «Христос вообще — не приходил. Он находится в небесном Иерусалиме. А тот-то — призрак, который был — это призрак дьявольский. И он был просто для соблазна людей, для отвода глаз был выдан чертом». Но это было только в Провансе, где была химера.
Понимаете (я показывал в свое время), — караванный путь, который существовал и очень активную роль играл в этом в средние века. (Л. Н. Гумилев показывает на географической карте. — Ред.) Шелк везли из Китая через Урумчи (это уже поздний путь), через Семиречье, через Аральское море, вот тут, через Хиву на Яик в Хазарию, — это в X веке такой путь был. В более древнее время были другие пути. Затем, — через Причерноморские степи, через Карпаты — в Чехию, вот так. Затем — в Прованс, в Лион и — в Испанию, где все продавали. Покупали там: золото, мускус, притирания всякие женские, румяна — для того, чтобы продать обратно, — на обратном пути в Китай. По дороге покупали рабов, по дешевке.
Но путь этот был сначала захвачен уйгурами, потом его перехватили — евреи. И в Лионе была у них большая колония. И они настолько забрали там силу, что выходным днем сделали не воскресенье, а — субботу.[763] Очень возражал против этого епископ Лионский Агобард.[764] Но он ничего сделать не мог, потому что евреи сразу взятку давали императорам — потомкам Карла Великого — Каролингам и своего добивались.
И ехали в Испанию, где только и можно и было в то время, в X веке, научиться богословию у тех же евреев, которые жили в Испании и их поддерживали. Потому что у Византии был полный раскол с Западом — уже расходились в разные стороны православие и католичество. Грекам не доверяли, учились у евреев, возвращались обратно. А потом, когда произошла феодальная революция, в конце X века, то феодалы, захватившие власть, очень плохо относились к евреям. Они сказали: «Хватит! Это безобразие!»
И тогда евреи сделали очень хороший ход: «Мы примем христианство». И приняли его. Ну, что им будет, если на них побрызгают немножко водичкой и произнесут несколько латинских слов?
Они принимали христианство лицемерно. А как христиане, они покупали землю и становились баронами. Вот такое положение создалось — в Провансе, в Лангедоке, до Тулузы включительно.
И вот эти самые «бароны», они-то и принимали антисистему и распространяли ее. Но поскольку, вообще говоря, им нужно было замаскироваться, то они называли себя «ткачами». Потому что члены цеха ткачей, — они всем были нужны. Они переходили из города в город, сразу же устраивались, там их принимали другие ткачи. Они же не знали: «Плохой ткач, ну, подумаешь. Но — свой человек! Все-таки, — из своего цеха!»
Они распространялись очень широко по Франции и по Италии. А ткачество — было всем нужно. Потому что, откуда же достанешь одежду? Но они были такие же ткачи, как масоны — каменщики. Это было просто условное название.
После того, как они убили Пьетро де Кастельо — папского легата (он испанец был, его убили, когда он ездил к графу Тулузы договариваться), против них был объявлен Крестовый поход.
Но как разберешься, где эти самые антисистемщики, а где — чистые католики?
Потому что им, антисистемщикам, ложь вменялась в обязанность. Эта ложь была их стереотипом поведения. Они, наоборот, правду не могли сказать. Это не поощрялось, а лгать — пожалуйста, сколько угодно! Поэтому они сразу говорили, что они католики, все кругом — католики. Но использовано было средство одно — для того, чтобы их разоблачать. Поскольку, по их верованиям, нельзя было убивать и есть теплокровных животных, то захваченному подозреваемому предлагали — зарезать курицу. Если он отказывался, его сразу — на костер. Ну, конечно, кто-то отказался, кто-то — нет, кто-то — больше солгал, кто-то — меньше; но это учение у них было до XIV века. И только сгорело оно — в огне Реформации, во время страшного Европейского надлома. Вы — удовлетворены?
*
notes
1
Был прочитан Л. Н. Гумилевым в 1-м семестре 1977/78 года для студентов Географического факультета ЛГУ.
2
Сделать прописку. — Здесь имеется в виду, что ученый этот лекционный семестр в ЛГУ читал свой курс не по кафедре экономической географии, на которой работал, а по кафедре физической географии.
3
Вернадский Владимир Иванович (1863–1945) — выдающийся русский естествоиспытатель и мыслитель. Академик. Основоположник комплекса современных наук о Земле — геохимии, биогеохимии, радиологии и др. В. И. Вернадский является основоположником современного учения о биосфере, на которое опирался при создании пассионарной теории этногенеза Л. Н. Гумилев (см.: Вернадский В. И. Биосфера // Избр. соч. Т. 5. М.-Л. 1960; Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. М., 1965). Согласно учению В., живое вещество биосферы, трансформируя солнечное излучение, вовлекает неорганическую материю в непрерывный круговорот.
4
Питекантропы (греч. pithekos — обезьяна и anthropos — человек) — древнейшие ископаемые люди, предшествовавшие неандертальцам. Создали культуру раннего палеозоя. Появились ок. 500 тыс. лет назад, отличались хорошо развитым прямохождением, имели крупный (в среднем 900 см3) и сложно построенный мозг. Питекантроп входит в род Homo erectus (лат. человек выпрямленный).
5
Неандертальцы — ископаемые древние люди, создавшие археологические культуры раннего палеолита (ок. 200 — 35 тыс. лет назад), в Европе, Азии и Африке. Название по одной из первых (1856) находок в долине Неандерталь, близ Дюссельдорфа (ФРГ). У неандертальцев был крупный мозг (до 1700 см3).
6
Ефименко П. П. (1884–1969) — сов. украинский археолог, академик АН Украины. Создал периодизацию палеолитических стоянок Европейской части СССР. Награжден орденом Ленина.
7
Австралопитеки (лат. australis — южный и греч. pithekos — обезьяна) — группа ископаемых двуногих высших приматов, кости которых впервые были обнаружены в пустыне Калахари (Южная Африка). А. жили в начале четвертичного периода (2 млн. 600 тыс. лет назад). Головной мозг относительно крупный (500–600 см3), но по строению мало отличающийся от мозга современных человекообразных обезьян.
8
Дарвин Чарлз Роберт (1809–1882) — англ. естествоиспытатель. Основоположник материалистической теории эволюции (исторического развития) о происхождении видов животных и растений путём естественного отбора. Концепция предполагает происхождение человека от обезьяны, отрицая божественное сотворение мира.
9
Карапеты — бытовое название людей маленького роста.
10
Пещерный медведь (Spelaearctos) — род вымерших медведей. включающий несколько видов. Были распространены в плейстоцене в Евразии. Наиболее распространенный вид жил в пещерах (отсюда название). Известны многочисленные остатки пещерных медведей и их изображения, сделанные древним человеком.
11
Гризли — группа подвидов бурого медведя, обитающих на Аляске и в западных районах Канады. По внешнему виду и размерам гризли близок к европейско-сибирским подвидам бурого медведя.
12
Кармель — гора в северной части Палестины, на западном склоне которой в пещерах Табун и Схул в 1929–1934 гг. были найдены костные остатки людей с сочетанием неандертальских и современных особенностей в строении. Время их обитания — 45–40 тыс. лет назад.
13
Кафзех — гора близ г. Назарета в Палестине, на склоне которой в пещере были открыты (в 1933 — 35 и 1965 — 67) скелеты древних людей, живших ок. 50–60 тыс. лет назад.
14
Рогинский Я. Я. (1895–1986) — советский антрополог, д-р биологических наук, проф. МГУ. Труды по проблемам антропогенеза.
15
Кроманьонцы — обобщенное название ископаемых людей современного вида (Homo sapiens), живших в эпоху позднего палеолита, ок. 40 тыс. лет назад. Название происходит от грота Кро-Маньон (Cro Magnon) в департаменте Дордонь (Франция).
16
Синантропы — ископаемые люди, существовавшие ок. 460–230 тыс. лет назад. Скелетные остатки найдены в пещере Чжоукоудань (Сев. Китай). Антропологически близки к питекантропам.
