Хорватия. Перевод с сербскохорватского Н. Дмитриева

В давние времена люди жили подолгу — и все не умирали и не умирали, уж приходилось молодым их убивать. Но один человек радовался, что отец его жив, не хотел его убивать, а спрятал под кадку и там и кормил.

В том городе старейшины решили однажды выбрать судью и назначить того, кто поутру первый увидит солнце. Сын об этом рассказал отцу.

— Завтра старейшины будут выбирать судью и выберут того, кто первый увидит солнце.

Старик отец в ответ и говорит:

— Сынок дорогой, пойди и ты туда, повернись спиной к восходу, смотри на самую высокую гору, вот и увидишь первым солнце.

Сын послушался и пошел к старейшинам. Все они смотрели туда, где должно было показаться солнце, а он повернулся к восходу спиной и стал смотреть в другую сторону — на самую высокую гору. Старейшины это заметили и стали между собой переговариваться:

— Поглядите, что за болван, — смотрит в другую сторону.

А парень им вдруг объявляет:

— Вон, смотрите, — вон солнце на самой высокой горе.

Старейшины подивились и спрашивают:

— Кто это тебя научил так смотреть, чтобы первым увидеть солнце?

— Старик отец меня научил, — ответил он.

Старейшины ему говорят:

— Если хочешь быть судьей, приезжай к нам завтра ни босой ни обутый, ни пеший ни конный!

Вернулся сын домой, все рассказал отцу, поведал и о том, что от него потребовали старейшины, если он хочет попасть в судьи. Отец ему говорит:

— Отрежь головки сапог и надень голенища — будешь ни бос ни обут. Садись верхом на козла, чтоб ноги по земле волочились, — и придешь к старейшинам ни пеший ни конный.

Сын послушался отца — так и приехал к старейшинам. Те снова подивились и спросили:

— А кто тебя этому научил?

Он опять ответил:

— Старик отец меня научил.

Тогда старейшины поставили его судьей. И стал он суды вершить.

Случилось раз, что погибла вся рожь, а семян нигде не было. Думали старейшины, думали и другие — где достать семян, ничего не могли придумать. Судья обо всем рассказал отцу:

— По всему свету, батюшка, рожь погибла, нигде зернышка ржаного не достать.

Отец ему говорит:

— Сынок дорогой, пойди и возьми с кровли самой лучшей риги старый обмолоченный сноп, отнеси его в поле и закопай! Так и получишь рожь.

Сын послушался отца, пошел, открыл самую лучшую ригу на селе, отвез сноп в поле и закопал. Через некоторое время на этом месте выросла рожь. Старейшины это увидели, снова подивились и спросили сына:

— Кто тебя научил, кто наставил так сделать?

— Старик отец меня научил и наставил, — ответил судья.

Тогда старейшины спросили:

— Многому старик отец тебя научил. Где же он?

— Жив мой отец, мне не хотелось его убивать, и я спрятал его под кадкой.

— А почему ты его держишь под кадушкой?

— Во-первых, люблю я отца, хочу, чтоб он жил, а во-вторых, из-под кадушки он дает мне умные советы!

Тут-то старейшины и решили, что нельзя стариков убивать, пусть себе живут, кому сколько положено, и учат молодых уму-разуму.

И с той поры люди стариков не убивают, а оставляют жить, кому сколько веку отпущено.

Хорватия. Перевод с сербскохорватского М. Волконского

I

Вез однажды словенский крестьянин вино из Венгрии в Корушку. Миновал он большую Добраву, подъехал к высокой горе и видит, стоит избушка, и так она вросла в землю, что крыша чуть-чуть над землей поднимается. На пороге поджидает проезжий юнак с саблей у пояса.

— По всему видать, ты, приятель, с гор. Скажи-ка мне, забираются ли еще муравьи на три вершины святого Кристофора, святой Магдалины и святого Урха? — спросил он возницу.

— Забираются, да теперь пореже, чем бывало, — ответил тот.

— Скажи-ка там своим: как перестанут люди лазить на те три горы, я встану и приду со своим черным войском.

Удивился крестьянин и спрашивает:

— А кто ж ты будешь?

— Король Матияш! Заходи в дом, сам увидишь, — ответил король Матияш.

Глянул крестьянин через правое плечо Матияша в окно и видит огромное, ровное поле. На поле том тьма-тьмущая конников. Все они спят в седле, и лошади под ними тоже спят. Вот Матияш потянул полегоньку из ножен саблю, и вмиг все ожило: воины приподняли головы, кони запрядали ушами, заржали и стали бить копытами землю.

И сказал король Матияш:

— Скоро я встану и обнажу свою саблю. В тот же миг подует теплый ветер и вдохнет в людей жажду свободы. Всяк, кто достоин называться мужчиной, возьмется за оружие. И стар и млад — все поднимутся защищать свое отечество. И такая нагрянет сила, что людям в спешке будет не до воинских доспехов — побегут, в чем есть. А коли кто выронит в бою хлеб, сосед ему скажет: «Не ищи, брат, пусть его валяется. Скоро будет вдоволь и хлеба, и всего прочего».

II

Другие государи завидовали могуществу Матияша. Собрали они огромное войско и пошли на него войной. Пришлось Матияшу с сотней оставшихся в живых воинов спасаться впещере в Пеце — та пещера сама перед ним расступилась и скрыла его от врагов.

В Нижней Корушке рассказывают, что люди выбрали Матияша королем на Госпосветском поле и что трон его находился в Крнском замке. Двери его замка днем и ночью были открыты для бедняков и угнетенных, и каждый находил у него справедливый суд и защиту. Матияш чеканил золотую монету, и был тогда в Корушке золотой век.

Придет день, пробудится Матияш от вечного сна. У его могилы вырастет зеленая липа, от полуночи до часу будет заливать всю окрестность сладким благоуханием. А через час липа засохнет. В Юрьев день повесит на нее Матияш свой щит, и тогда липа снова зашумит листвой! Потом Матияш приведет свое войско на равнину, разгромит и уничтожит всех врагов, изгонит со света неправду, и опять наступит золотой век.

Словения. Перевод со словенского И. Макаровской

Среди всех юнаков наших Перо Медведич, коего родила медведица, мог похвалиться силой, а Королевич Марко славился хитроумными затеями. Однажды собрались Перо Медведич, Королевич Марко и Лютица Богдан и пошли странствовать по белу свету. Друг на друга смотрят косо, но ни один не смеет на другого напасть. Долго они так шатались и наконец захотели есть. Перо Медведич поймал буйвола, убил и освежевал его, а потом поджарил на вертеле. Когда они наелись, им захотелось пить.

— Пойди-ка ты, Марко, — говорит Перо, — и принеси воды в этой шкуре, там внизу, под кручей, колодец.

Трудно это было для Марко, да что поделаешь! Взял он шкуру и еле дотащил до колодца.

«Что ж теперь делать? — подумал он. — Я едва дух не испустил, пока нес порожнем шкуру, а теперь придется тащить ее в гору с водой».

Думал, думал и придумал. Взял мотыгу и ну копать землю вокруг колодца. Копает, копает, а наверху его ждут не дождутся.

— Пойду-ка посмотрю, что он там делает, — сказал Перо.

Спустился, а Марко все копает.

— Что ты тут делаешь? Мы умираем от жажды, а тебя все нет.

— А что ж мне за водой сюда лазить взад и вперед? — говорит Марко. Вот я окопаю весь колодец и перенесу его наверх.

— Нельзя, — перебил его Перо, — вода нужна будет и другим.

Перо взял шкуру, наполнил ее водой и отнес наверх, а Марко шел за ним.

Настала ночь, и они легли спать. Лютица Богдан и Марко накрылись плащами, а Перо повалился как был и сразу захрапел. Заснул и Лютица Богдан. Тогда Марко встал, подкатил на то место, где он раньше лежал, колоду и накрыл ее плащом. Сам же спрятался за дерево и ждал, что будет. Проснулся Перо Медведич, потянулся, встал, нашел какой-то чурбан и как даст им по этой колоде, — раз, два! — а потом снова лег и захрапел.