В это же время в нищем Дагестане активизируется движение, проповедующее чистый ислам. Не оказывая почтение местным муллам, назначенным сверху и являвшимся как правило агентами КГБ, жители сел обратились к религии по шариату, как это принято в Саудовской Аравии и в традиционных мусульманских странах.
В даргинских горных районных центрах Кара-Махи и Чабан-Махи образуются чисто исламские мини-государства, где надо всем царит шариат. Они совершенно не зависимы от официальной власти, и все жители этих районов живут согласно исламу. В магазинах не продаются алкоголь и табак. Закрываются филиалы ростовщических банков. Выставляется пограничная и внутренняя самоохрана, и за это время в районах не совершается ни одного преступления.
Обособившись от официальной власти республики и не признавая ее, жители сел в то же время не выступают против нее и не совершают никаких подрывных действий. Разве что только налог был установлен в 10 %, как положено по мусульманским обычаям, и больше этой десятины жители не отдавали наверх. Не применяются взятки, что бесит столицу — Махачкалу, и власти волнуются, что хороший пример становится все более заразительным и расходится по Дагестану. Это продолжается довольно долго, и в данный период неоднократно осуществляются провокации со стороны официоза, пытающегося довести дело до кровопролития.
В то время Степашин, начальник ФСБ, посещает Дагестан и встречается с наиболее авторитетными представителями этих районов, но не осуждает предвзято их жизненный выбор, а наоборот, советует разобраться с республиканской властью, видя проблему в коррупции. Разногласия между официозом и жителями раздувались по плану Примакова. Когда недовольство не получающих взяток властей достигло определенного накала, а жители районов спокойно молились и продолжали жить согласно исламу, была предпринята крупная милицейская акция. Жители уже неоднократно перекрывали дорогу, не пропуская машины, и все сильней нагнеталось противостояние, пока в конце концов власти не подогнали большие отряды ментов, и районы не были окружены и блокированы.
Параллельно в Чечне по заданию из Москвы создаются вооруженные группировки лжеваххабистского толка, занимающиеся организованными похищениями людей, требованием выкупа, убийствами и всем тем, что подрывало репутацию Чечни и было угодно Кремлю. Ваххабизм по плану Лубянки окрашивается в террористические тона, чтобы можно было поставить знак равенства между понятиями «мусульманин — последователь учения Ваххаба» — и террорист.
Исламский полк особого назначения, ИПОН, под командованием Арби Бараева совершил практически все похищения журналистов, иностранцев, представителей Москвы по приказу Лубянки. Бараев якобы радел за чистоту нравственности. Если в машине находились молодые мужчина и женщина, то автомобиль запросто могли оцепить вооруженные люди Бараева, требуя доказательств того, что перед ними муж и жена. Если документов не было, то с них требовали крупную сумму денег. Шла охота на гомосексуалистов. Но отнюдь не забота о морали волновала Бараева, а исключительно деньги. Подняв те же флаги чистого ислама, что в Дагестане, под их прикрытием ИПОН по сути дела дискредитировал религию и страну. Его деятельность одобрялась пропагандой Мовлади Удугова, подгонявшего теоретическую базу под их беспредел. В Чечню и Дагестан были направлены проповедники, изучившие ислам ваххабистского толка в институтах Лубянки, они создавали всевозможные школы, обучая читать по-арабски Коран, объясняя абсолютно по-своему, одобряя убийства и похищения с целью выкупа тех, кого они «считали» вероотступниками или врагами ислама.
Поколение помнит: в Дагестане с конца Первой чеченской войны 1994-6 годов начинался религиозный подъем. Братья Хачалаевы во главе с Надиршахом, депутатом Госдумы России, который создал исламскую партию России, поддержали народные чаяния — освободиться от коррупции официоза (народ был обложен поборами на всех уровнях до того, что буквально стонал), и захватили здание Верховного Совета Дагестана. В этом их изначально поддерживал и принимал участие в действиях старый провокатор, известный «взломщик волосатых сейфов» Гаджи Махачев, также занимавший высокий пост. Бегая в камуфляжной форме и подстрекая к захвату здания, он поднимал народ, а когда оно было захвачено, то уже со стороны власти Махачев выступил в цивильных одеждах, уговаривая Хачалаевых покинуть дворец и перейти на сторону официоза.
В Дагестане шло брожение и, так как в основном это была мусульманская республика, то здесь и разыгрывалась мусульманская карта. Хачалаев несколько раз обращался к Шамилю Басаеву, утверждая, как это и было на деле, что народ не может более терпеть погрязшую во взятках официальную власть и готов присоединиться к Чечне и, пойдя по ее пути, провозгласить независимость. Речь шла о том, что если только Басаев подойдет к Дагестану, то население его поддержит и выступит против Кремля и им поставленных марионеток. Но нужно учитывать специфику Дагестана, где проживает более тридцати различных народностей, говорящих более чем на ста языках (2687,8 тысяч человек общаются на языках четырех основных языковых групп). Само собой, что среди них имеются антагонизм и разобщение, сложившиеся испокон веков. В Дагестане живут две доминирующие нации: аварцы и даргинцы. Затем, помельче — лакцы, кумыки, лезгины и другие. Первые всегда находятся у власти: либо аварец, либо даргинец возглавляет республику.
После штурма здания российским спецназом, Хачалаев со своими сторонниками сдался, а Госдума очень быстро решила вопрос о его депутатской неприкосновенности, и он был на недолгое время арестован. Хачалаевых было несколько братьев, и они, особенно Надиршах, были лидерами лакского народа и пользовались большим авторитетом и, так или иначе, все братья были убиты.
Надиршах, титулованный каратист, всегда имел контакты с авторитетными чеченцами, в том числе с Басаевым, и принял участие в так называемом «чеченском воздухе» — авизо, что ему принесло первоначальный, довольно внушительный капитал. Надиршах был невысокого роста лакец, мужественного вида и с правильными чертами лица. Пружинящая походка выдавала в нем хорошо тренированного человека, а окладистая бородка — приверженца мусульманской веры. Всегда строгая одежда преимущественно черных тонов только в непринужденной обстановке сменялась джинсами или хорошим спортивным костюмом. У Надиршаха был большой эскорт из нескольких шестисотых мерседесов, джипов хаммер, тойот ландкрузер и т. д. Несколько хаммеров, чисто военных джипов с подкачивающимися, в случае попадания пули, колесами подарил он Басаеву. Надиршаха сопровождала вооруженная охрана преимущественно из родственников, которых он провел в менты для собственных нужд.
Один из братьев Хачалаевых погиб из-за денег в стычке именно с чеченцами.
Дагестан, имея национальный колорит, на Северном Кавказе всегда привлекал особое внимание спецслужб Кремля. На территории республики были и базы для обучения боевиков Аль-Каеды, которые впоследствии забрасывались в Афганистан и далее. Так, правая рука Бен Ладена, Аль Закреви также прошел здесь спецподготовку перед маршрутированием в Афган, куда был перенаправлен. Вскоре после этого произошли теракты 11 сентября.
…По просьбе делегатов от населения районов Чабан-Махи и Кара-Махи и по заверениям Хачалаева, Басаев с Хаттабом предпринимают поход на Дагестан с захватом селений и выдавливанием ментов. Как раз в преддверии этого Мовлади Удугов по своему телевидению ведет зомбирующую пропаганду об образовании Дагестано-Чеченского объединения и рождения государства, живущего по законам шариата. Делегации обеих республик выбирают Басаева своим имамом. Под давлением Удугова совершается явный перегиб в сторону принятия законов шариата вопреки светской власти. Масхадов уступает радикальному исламизму и соглашается на уступки, преобразуя светские госструктуры в институты мусульманского госустройства. Нынешний ярый «демократ» и друг Кадырова Ахмед Закаев получает портфель в «маджлисуль шуре», заменившей Совмин, и также горячо поддерживает новые веяния, чьи волны идут от Лубянки. — Это старая игра ЧК в хорошего-плохого следователя, и на ее пике воедино сливаются ультрарелигиозный исламист Удугов и западный демократ Закаев: их цель и заказчики исторически создаются в Кремле.
