…в польском обществе много безответственных элементов (в том числе и среди поддерживающих нас), у кого есть тесные контакты с бандитами, — в основном среди молодого поколения. Они злоупотребляют авторитетом АК [действуя от ее имени], грабят в личных целях и вымогают не только у украинцев, но и у поляков. Мы должны всеми силами их уничтожать[33].
На юго-востоке Польши, в Перемышле (Пшемысле) действовала уголовная банда, известная как “Общественная милиция” (Milicija Obiwatelska), вымогавшая у всех проживавших в городе украинцев “особый сбор”. Упомянутый выше лидер АК крайне резко оценивал эту “Гражданскую милицию”, назвав ее
…бандитами и безответственными лицами, каждый шаг которых позорит польский народ. Мы должны уничтожать их на каждом шагу, с каждым их преступлением. Мы должны уничтожать каждого милиционера, который принимает участие в грабеже или в другом злодеянии… Если они грабят, мы должны считать их бандитами[34].
Подобные же высказывания содержатся в дневнике польского доктора Зигмунта Клуковского из Щебжешина (юго-восточная Польша):
7 августа 1944 г., понедельник
Большинство офицеров и солдат Армии Крайовой чрезвычайно подавлены неопределенностью. Организация распадается. Ее членов можно найти повсюду. Одни пытаются работать в поле, помогая в уборке урожая, другие сидят, ничего не делая. Было уже несколько грабежей. Собранных запасов продовольствия, таких как сахар, мука, картофель и т. п., не хватает для бойцов.
16 августа 1944 г., среда
В течение последних нескольких дней в районе было много случаев грабежей. Кажется, есть прямая связь между деморализацией, очевидной среди бойцов подполья, и грабежами. Некоторые из них не могут находиться в бездействии, а без соответствующей военной дисциплины они смотрят на грабеж как на приключение и как на способ удовлетворить свои повседневные нужды.
21 ноября 1944 г., вторник
Становится очень популярным объяснять грабежи как патриотические акты возмездия. То, что случилось со мной, — печальный пример деморализации бойцов подпольного движения. Я никогда не ожидал, что кто-нибудь из тех, кто связан с Армией Крайовой, особенно с 9-ым пехотным полком, может напасть на меня. Люди “из леса” меня слишком хорошо знали и я жил достаточно близко к ним.
Я сам чувствую себя ужасно. Я расстроен тем, что наши офицеры сотрудничают с такими бандитами как Нижвецкий и “Пёрун”. Терпимость к бандитам внутри нашей патриотической организации очень печальна и указывает на отсутствие самых основных нравственных норм. Я глубоко убежден в этом, так как Нижвецкий напал на меня, избил и ограбил — и не только не понес за это наказания, но и не был исключен из организации.
При этом Клуковский добавлял: “Я записываю это, потому что все подтверждается заслуживающими доверия людьми, и как историк я должен так поступить. Я был бы рад, если бы это оказалось неправдой… Бандитизм принимает угрожающие размеры, и я чувствую, как моя симпатия к Армии Крайовой исчезает. Меня бесит, что я не могу сказать это прямо, иначе я буду выглядеть изменником в глазах организации”.
10 января 1945 г., среда
Наше руководство знает об этих налетах, грабежах и нападениях, но ничего не делает, чтобы изменить ситуацию. А все это время страдает образ Армии Крайовой и подполья[35].
Если сами подпольные отряды не могли отличить один свой отряд от другого, ситуация была еще более непонятной и страшной для местного населения.
Подобная неразбериха стала потенциальным орудием в арсенале советских властей, которые все эксцессы местных бандитских групп записывали на счет жестокостей, якобы творимых украинскими, польскими или литовскими националистами.
Но были и примеры иного поведения повстанцев. Так в ночь на 8 января 1947 г. в Иваничском районе Волынской области местное подразделение Украинской повстанческой армии (УПА) похитило и казнило за уголовный бандитизм двух своих бывших сослуживцев — В. С. Тхорика и Н. А. Лукашука. Оба бандита были повешены, их трупы изуродованы, а около их тел был установлен знак: “Тхорик и Лукашук казнены УПА за воровство и бандитизм”[36].
Второй важный вопрос касается исполнителей преступлений. Здесь наблюдения Э. Хобсбоума, сделанные в его классическом исследовании о социальном бандитизме, оказываются весьма полезными в качестве отправной точки для анализа:
Идеальная ситуация для грабежей возникает, когда местные власти состоят из местных жителей, действующих в сложной обстановке, когда всего несколько миль могут сделать разбойника недосягаемым, и даже знание о том, что происходит на землях, подчиненных этим властям, не заставляет их беспокоиться о том, что творится за пределами своих владений[37].
Так же как и в других странах в другие эпохи, бандитизм пышно расцвел в Советском Союзе в послевоенные годы потому, что бандиты были местными жителями. Используя родство, социальные, культурные и этнические связи, протекцию или запугивание, они заручались поддержкой и создавали опорные пункты на локальном уровне. Очень редко, только в тех случаях, когда бандиты действовали против других местных жителей, они надевали маски, чтобы избежать опознания. Но гораздо чаще бандиты наносили удары за пределами тех мест, где они базировались: бандиты в одном селе могли выглядеть робин гудами в другом.
Главная трудность для советской милиции заключалась в том, чтобы найти такие места, где базировались бандиты, и проникнуть туда. Наглядной иллюстрацией методов, направленных на предотвращение бандитизма, служит случай с бандой СЕМАША, которая действовала в Сталинской области УССР с 1947 по 1953 гг[38]. Совершив двадцать семь вооруженных ограблений, банда захватила свыше 670 000 рублей, восемнадцать овец и трех свиней. Все ограбления были совершены в самом Сталино (ныне г. Донецк) или недалеко от него. Машины для ограблений были захвачены у проезжавших водителей, которых вытаскивали из кабины и убивали недалеко от дороги. После ограблений машины бросали где-нибудь в отдаленном месте. Но через некоторое время милиция заметила определенную систему в совершении преступлений.
Сначала предполагали, что действует не одна банда. Однако баллистическая экспертиза пуль, найденных в местах ограблений, позволила сотрудникам МВД установить, что все они были выпущены из одного и того же оружия. Это послужило отправным звеном для установления связи между отдельными грабежами. Сразу стала очевидной и другая особенность: в нескольких случаях бандиты действовали в масках, но чаще они их не надевали. “Изучив методы и средства… этих ограблений, управление милиции Сталинской области пришло к заключению, что эти преступления совершены глубоко законспирированной бандитской группой, члены которой либо жили, либо работали на территории 5-го отделения милиции г. Макеевка, в деревне Григорьевка Авдеевского района или же на территории 5-го отделения милиции г. Сталино. Основанием для такого заключения служит то, что при совершении преступлений на этой территории бандиты были в масках из боязни быть опознанными. Когда они грабили кассу на шахте № 40 “Кухаровка”, на них не было масок. Из этого следует, что они не боялись быть узнанными, поскольку ни один из них не был жителем этого района”[39].
Исходя из этого, в марте 1953 г. следователи завербовали двух осведомителей, поставив перед ними вопросы: кто проживает на указанной территории и кто из жителей имеет доступ к оружию? Два платных осведомителя, муж и жена под оперативными псевдонимами ЛЕСОВОЙ и ЛЕСОВАЯ, согласились на сотрудничество из-за своего уголовного прошлого. Брат ЛЕСОВОГО Николай незадолго до этого упомянул, что его сосед Михаил Я. предлагал ему купить пистолет. ЛЕСОВОМУ приказали сблизиться с Я. и выяснить, откуда у него этот пистолет. В домашнем разговоре ЛЕСОВОЙ узнал, что пистолет хранится в доме у одного из соседей в деревне Григорьевка — у Михаила Л. (как выянилось впоследствии — главаря банды). Однако, несмотря на все усилия, ЛЕСОВОМУ не удалось сблизиться с этим человеком. Тогда милиция заставила его брата Николая стать платным осведомителем под оперативным псевдонимом ВОРОН. Так как ВОРОН был лучше знаком с Я., ему не раз приходилось слышать, как тот хвастался успехами бандитов. ВОРОНУ удалось установить личности пятерых главных членов банды СЕМАША. Все они были жителями деревни Григорьевка. Никто из них не состоял на учете в милиции, а 25-летний Михаил Ф. был комсомольцем.
