Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Мы неоднократно говорили о том, что в своем изначальном состоянии пространство нейтрально, т. е. все его потенциальные возможности скрыты от Сознания человека, а потому оно (пространство) представляется ему в виде Пустоты, из которой рождаются все идеи человека, намерения к деятельности и план самих действий. «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над нею» (Ветхий Завет 1:1–2). Прямой намек на Пустоту, т. е. нейтральность пространства. Любая идея или мысль человека нарушает состояние Пустоты, и тогда начинается великое таинство Творения пространством — материализация или реализация потребностей человека. Чтобы это понять, надо знать устройство Мира. О субъективности пространства мы говорили выше, а вот то, что оно в своем изначальном состоянии нейтрально по отношению к субъекту, поговорим теперь, т. е. пока человек своими мыслями не взаимодействует с пространством, оно по отношению к нему является слепой зоной или Пустотой.

Из физики вам всем известно, что все явления природы поддаются сравнению, благодаря чему можно определить количественную меру всех характеристик этих явлений. Математика ввела символы, обозначающие сравнения, это знаки «>» — больше, «<» — меньше и «=» — равно. Знак «равно» единственный знак, указывающий на равновесие или единство процессов. Это означает, что два различных процесса приобретают одинаковые качества и характеристики, становясь единым целым, что собственно и есть «гармония», «целостность» и «нейтральность» или «пустота». Когда две противоположности соединяются, они нейтрализуют друг друга. В нашем понимании, перестают существовать. Именно так наше сознание привыкло воспринимать пустоту.

Целостность пространства, указывающая на равновесное состояние всех его процессов, — есть то, чего нет. В нем все одинаково, все есть и в то же самое время ничего не проявлено, все содержится в потенциале. Такое состояние пространства назвали «изоморфностью» и «изотропностью», т. е. однородностью. Изоморфность (от греч. «isos» — одинаковый и «morphe» — форма) указывает на то, что все точки пространства ничем, никакими качествами и свойствами не отличаются друг от друга, все они идентичны и одинаковы, т. е. нельзя сказать, имеется ли какое-нибудь тело в пространстве или оно отсутствует. Изотропность (от греч. «isos» — одинаковый и «tropos» — изменение, путь, перемещение) указывает на отсутствие изменений, одинаковость всех направлений; нельзя сказать в каком месте пространства тело находится, в каком направлении оно перемещается. Пространство, обладающее свойствами изотропности и изоморфности, называют «Пустотой». Только «пустота» эта особая.

В детстве все мы были знакомы со сказками, в которых героям предлагалось «пойти туда, неведомо куда, принести то, неведомо что», и это задание было самым трудным и практически невыполнимым. Но герои с заданием справлялись и выуживали из этой неизвестности что-то, что считалось важным для героя и необходимым в его жизни. Иными словами, из неопределенности, в которой «есть все, и нет ничего», создаются вещи, необходимые для жизни людей. А ведь это мудрость, удивительная народная мудрость, указывающая на особенность жизненного пространства, — только в нейтральности, в равновесии и гармонии человек может получить то, что ему нужно для жизни. Иными словами в Пустоте творится материя, нужные для Жизни вещи и процессы.

Еще более интересное представление «того, что есть, и чего нет» можно увидеть у Л. Филатова в его сказке «О Федоте стрельце», в которой состояние нейтральности, оставаясь незримым и никак себя не проявляя, реагировало на речь человека и давало о себе знать в виде силы, производящей определенные действия, отвечая на запрос героя сказки. И здесь мы снова сталкиваемся с тем, что «Ничто», «Пустота» творит нужные человеку события и вещи. Надо отметить, очевидно, люди в глубокой древности знали свойства «Пустоты», однако для них тайными оставались силы, которые были присущи Пустоте, являлись ее внутренним свойством, но «творили» для человека то, в чем он испытывал нужду. Именно эти силы обожествлялись, и в них верили.

Обряды дикарей — это практическое воссоединение с Пустотой, ее Силами Творения, с теми образами божественного незримого, которые эти Силы создают, вводила людей в транс (особое состояние познания тайного, тонких вибраций пространства). «Транс» происходит от латинского слова «transcendere» — переступать; означает формально-априорное познание причинности Бытия. Благодаря трансу они познавали состояние равновесия, гармонии, а фактически, познавали Пустоту — Источник Жизни (Бога). Через ритм, движение, состояние отрешенности наши предки получали то, что им было нужно для жизни: защиту, пищу, спокойствие, идеи, которые они реализовывали своим трудом, и т. д.

Многие из вас, возможно того не осознавая, не раз переживали транс в том или ином виде деятельности, когда вдруг охватывало вдохновение, и вы получали результат, по качеству значительно превосходивший тот, который вы получали в обычном своем состоянии. Именно в этом состоянии создаются шедевры в живописи, музыке, танцах и прочих видах деятельности. Вы неоднократно читали совет в оздоровительных практиках: «Чтобы приготовить здоровую пищу, надо во время ее приготовления думать только о ней и не отвлекаться на посторонние мысли». Так вы входите в состояние единства с продуктами питания и становитесь проводником тонких вибраций, которые передают пище особый, изысканный вкус, особое сочетание компонентов, оказывающее оздоровительное действие и т. д. Это и есть состояние воссоединения с сокровенным и тайным!

Этим сокровенным является Пустота — не только изначальное состояние природы, но и состояние ее равновесия, благодаря которому сохраняются формы и процессы в привычном для нас виде. Напомним, что Пустота не есть отсутствие всего, наоборот, она содержит в себе все, но это все не воспринимается, скажем, нашими органами чувств. Примером подобной «пустоты» может служить обычная расческа. В своем обычном состоянии она нейтральная, не проявляет себя никак. Но стоит ею расчесаться (провести по волосам), как расческа начинает притягивать к себе легкие бумажные кусочки. Расческа проявила электростатические свойства. Эти свойства являются внутренним свойством расчески, они всегда в ней присутствовали, только себя никак не проявляли. Точно так, пространство в своем изначальном состоянии нейтрально, и свои внутренние свойства никак не проявляет. Есть еще одна особенность этого пространства. Так как в Пустоте отсутствует движение, то энергия движения в нем равна нулю.

Итак. Пустота или гармоничное (нейтральное) пространство имеет характеристики: изоморфность и изотропность, энергия равна нулю (Е=0, где Е — энергия), потому что отсутствует движение, а энергия является его характеристикой. Как только в пространство помещается мыслеобраз, происходит нарушение его равновесия, возникают противоположности, обеспечивающие наличие движения. Вместе с ним возникают Силы Творения — голографические потоки, которые освещают мыслеобраз и проявляют его. Так создается динамическое голографическое изображение мыслеобраза. Пространство разворачивается, и в нем возникает множество процессов, которые, взаимодействуя друг с другом, производят все то, что становится доступным восприятию наших органов чувств и разума. В нас возникает потребность и намерение реализации желания (мыслеобраза).

Каждый из органов чувств специализируется на восприятии только одного вида процесса: глаза воспринимают свет, уши — звук, кожа отвечает за осязание среды, мозг — за восприятие информации (осязание самого воздействия) и т. д. Расшифровка информации о взаимодействии с телами и внешней средой, упорядочивание ее в виде воображаемого образа, а также нацеленность на этот образ всех психологических характеристик человека, управление движениями тела в соответствии с этим образом, называют «разумом». Итогом проявления разума является деятельность человека, благодаря которой материализуется воображаемый образ (образ приобретает реальную форму и качества).

57
{"b":"128925","o":1}