Если вы помните, в первой книге Доктрины мы объяснили значение магического для всех людей числа 666. Напомним, что в человеке, как впрочем, и в любом явлении природы, содержится 50:50 сил созидания и сил разрушения. Это соотношение может меняться в одну и в другую сторону. Подобное соотношение свойственно и человеку. Если человек для удовлетворения потребностей руководствуется инстинктами, то он уподобляется животному и приобретает характерные для него признаки. Если старается выработать в себе богоподобные качества, то по мере их развития он все больше отходит от животного, приобретая черты Человека (богоподобной Личности). Число 666 — это граница, отделяющая в эго животное от человека. Инстинкт — это особенность животных, разум — достояние человека. Тот, кто руководствуется в жизни разумом, приближается к Богу, приобретает божественные черты.
Вера — есть признание наличия Духа в себе, такая вот особая жизненная аксиома. Но вера никого и ни чему не обязывает. Это личное дело каждого человека, поэтому практицизм, свойственный Сознанию, берет верх, человек не верит в то, что составляет его вторую половину связи с Жизнью, и теряет связь с Духом. Свое духовное проявление он связывает с чувствами и эмоциями, достижение совершенства которых увязывает с эстетическими качествами. Те же, кто по каким-то своим личным причинам сохраняет веру в возможность получения духовного переживания, свою приверженность пытаются выразить через чтение молитв, соблюдение обрядов, традиций, чтение жития святых. Благодаря таким людям в обществе существует культура жизни людей, свод правил общежития. Развитие такой культуры дало возможность отойти нашему дикому пращуру от обычаев жертвоприношения и людоедства к цивилизованному человеку.
Но еще раз повторяем. Такая, внушенная вера и соблюдение общих правил ее проявления не является истинной. Вбитые в Сознание ложные истины не рождают в человеке моральные качества и не вызывают в нем потребность им следовать. А без них нравственная мораль только декларируется и держится только на убеждениях. Стоит проявиться чуть-чуть серьезным жизненным испытаниям, как от морали не остается и следа, поведение человека приобретает оскал хищника, создает борьбу противоположностей. Умение всегда и во всем, в любой момент времени, жизни и ситуации сохранять качества человека и не дать себе возможности скатиться к проявлениям животного во все времена почиталось людьми и называлось «благородством». Высшим достижением воспитания человека всегда считалось именно благородство его Души.
Следует отметить, что людям удается сохранить состояние благородства, когда они не только верят в Бога, но и доверяют Ему. Доверие Богу — это и есть Истина Жизни. Вы можете не верить в Бога, но, имея доверие, скажем, к Разуму Природы, вы будете испытывать трансцендентальные переживания наравне с теми, кто испытывает истинную веру в Создателя. Собственно это происходит со многими представителями восточных практик, признающих вместо Личности Бога некий Абсолют, из которого все берет начало и Его отображает. Благодаря доверию человек не только безоговорочно признает информационное (духовное) Начало Мира, но и стремится его познать. Причем, это познание ориентировано на приобретение знаний о многообразном проявлении связей человека с внешней средой. Познавая эти связи, человек познает Жизнь, Мир, Бога. Доверие к Богу — это проявление жизнедеятельности человека, его взаимодействия с внешней средой обитания и всем Мирозданием.
Различие между верой и доверием Богу определяется легко, стоит только возникнуть трудной или сложноразрешимой ситуации. В этот момент, когда от принятого вами решения или от совершенных действий зависит дальнейшая ваша судьба, сможете ли вы победить страх, довериться Богу и помнить, что решение ситуации начинается с Создателя Жизни? Как показывает Жизнь, 99,9 % людей в самый ответственный и решающий момент жизни о Боге забывают и попадают под власть своего Сознания (логики), доверяют только ему. Но в этот момент сознание оказывается плохим советчиком, оно мечется в поиске решений, проверяет и перепроверяет накопленный опыт, впадает в истерику (эмоции) и мало чем помогает. В случае доверия Богу человек в самый сложный момент остается рассудительным, спокойным и, разумеется, находит правильное решение жизненной задачи.
Заметьте, когда человек доверяет Богу, он в трудную минуту сохраняет Ему верность. Для него Бог является первоосновой его дел и состояний всегда и в радости и в трудностях. Верующие люди помнят о Боге, когда им хорошо, когда Он, словно слуга, исполняет все их желания, но стоит возникнуть трудности, Бог забывается и предается. Ему взамен используется свой собственный опыт, знания, приобретенные человеком. Но, что такое этот личный опыт, эти знания реализации дел в материальном физическом мире? Ни опыт, ни знания никакого значения в этом случае не имеют, в силу своей относительности, с одной стороны, и в силу своей природы, с другой. Опыт и знания по своей природе принадлежат физическому материальному миру и привязаны к конкретной ситуации, к конкретному событию, а в новой ситуации решение надо принимать на информационном уровне, продолжать усиливать образ собственной цели, задачи, желания.
Собственно, трудность создается по той причине, что все ваши запросы приняли стадию реализации, но при этом в Информационном Поле отсутствует четкий, конкретный образ вашего желания. Требуется его корректировка, доработка, возможно, в сочетании с реальностью возникли некоторые особенности его коррекции. Ведь, что такое Бог — это Абсолют, Пустота, гармония, равновесие, это потенциальные возможности материального мира. В трудной ситуации вам надо направить те силы, которые вы создали в Информационном Поле для реализации своего запроса-желания на то, чтобы привести потенции Жизни в их активное (кинетическое) состояние. Тогда и начинается реализация вашего запроса. Не имея доверия к Богу, вы в самый ответственный момент, испугавшись, отказываетесь от реализации вашего запроса, а потому и терпите неуспех.
Если вы хотите иметь счастье и блага, ориентир надо держать на Бога, т. к. только Он — источник всех ваших благ. Все, что вы имеете в жизни — это показатель вашего доверия Богу и соответствие вашим притязаниям. Если, скажем, вы хотите восстановить здоровье, но при этом мыслите как человек, которого одолевают проблемы и болезни, то именно это вы и получите. Если вы хотите жить в финансовом достатке, но мыслите, как работник по найму, которого устраивает зарплата в сто долларов, то какие бы перспективы вы себе не рисовали, из порочного круга реализации вашего истинного запроса вы не выйдите. Точно так и во взаимоотношениях с людьми. Если вы испытываете неприязнь к человеку или недоверие, то именно это найдете в людях. Они вам не будут доверять, будут испытывать к вам неприязнь. Чтобы что-то изменить в своей жизни, сначала надо изменить образ своего мышления, тогда и мир изменится вокруг вас.
Если все сказанное вы прочувствуете, поймете, и приобретете в себе качество доверия к Богу, то ваши желания всегда будут исполняться. Многие люди жалуются, что за какое бы дело они не взялись, все рано или поздно заканчивается крахом, и им приходится начинать с нуля. Это следствие отсутствия доверия Богу. Те, кто Ему доверяют, у тех дела процветают и преумножаются. Запомните, блага и деньги, которыми вы владеете — это материальный показатель вашего доверия Богу, единства связей с Ним. Бог, как информационное начало любого вашего начинания, первичен, а все ваши действия по реализации желаемого, вторичны. Вот что следует помнить независимо от того, признаете вы наличие Бога или вы убежденный атеист. Без Бога (информационного начала) ничто быть не может в этом мире.
Обратите внимание, когда вы беретесь за какое-нибудь дело, что в его организации является первичным? Ваша мысль. Сначала появляется желание в виде жизненной потребности, потом вы начинаете обдумывать, как это желание можно реализовать. Составляете план действий. Этим вы задаете информационное начало своему делу. И если вы все продумаете правильно, то Жизнь начнет формировать вокруг вас события, способствующие реализации вашего желания. Правда, в этом случае не всегда ход событий идет в желаемом вами направлении. Именно это сбивает с толку, пугает, заставляет сомневаться в начатом деле, чего большинство людей не выдерживают и отказываются от дела и Бога (идеи).
