Литмир - Электронная Библиотека
A
A

"потому что так велит ему его совесть" и Владимир Жириновский "потому

что России нечего делать в такой Европе".

Я люблю по злободневным поводам цитировать классические тексты; в

данном случае мне, однако, ничего не приходит в голову, кроме старинной

мудрости: "и Вселенной есть пределы, но нет пределов глупости

человеческой". По свежим данным, обнародованным в сенате США,

холодная война одной только Америке обошлась в 4,5 триллиона долларов.

Противостояние с Россией потребовало от Запада неисчислимых

человеческих, экономических и военных ресурсов. Неужели им все еще

мало? Я понимаю, у американцев нет исторической памяти, но как могла

Европа, поседевшая в сражениях, забыть о том, как это было три последних

века? Начиная с Полтавской битвы, все военные столкновения России с

Западом оканчивались для последнего весьма плачевно. Соседство с

Россией держало Запад в постоянном напряжении, заставляло его

объединяться, строить коалиции, возводить оборонительные линии, военные

и психологические. Чувства европейцев по этому поводу хорошо выразил

Мицкевич, сказавший о России, что она "словно приготовившись к походу

на Европу, с оружием в руках, грозным взором озирает Восток и Запад".

Наконец нервы у Запада не выдерживали, и он бросался на Россию,

по-видимому, полагая, что тот затаенный ужас, который вызывала у него эта

страна, как-нибудь рассеется, если удастся ее завоевать и приобщить к

основным европейским ценностям. Чем это заканчивалось, хорошо

известно. Но исторических уроков никто не извлекал; по прошествии

некоторого времени все начиналось сызнова.

И вот теперь, чуть ли не впервые за всю свою тысячелетнюю историю,

Россия решила повернуться к лесу задом, а к Европе передом

(перефразирую здесь известное изречение Петра Великого: "Европа нам

нужна на несколько десятков лет, а потом мы к ней повернемся..." здесь

Петр выразился даже несколько грубее). Последние десять или пятнадцать

лет мы так трогательно умоляем Запад принять нас в семью цивилизованных

народов, что будущего историка, наверное, не раз прошибет горячая слеза

умиления по этому поводу. Старушка Европа долго кокетничает и наконец

соглашается ввести русского медведя в свои ветхие святилища. Но ничего

хорошего из этого так и не выходит: неуклюжее животное, как ни старалось,

но так и не научилось вести себя прилично в хрупком мире западных

демократий. Теперь, по-видимому, уже и не научится.

То, что делал Запад все эти долгие пятнадцать лет - это не то что

страшная его ошибка, а просто одна историческая глупость. Когда Россия,

обескураженная грандиозным крушением своего последнего всемирного

эксперимента, кинулась к нему объятия на одно историческое мгновение

Запад брезгливо оттолкнул ее, видимо, полагая, что теперь все решено и

говорить тут больше не о чем. Никому не пришло в голову, что Россия сама

преодолела коммунизм, это мрачное наваждение, стоившее такой крови

народам Востока и Запада. Никто не помог России выбраться из-под

обломков ее империи, простиравшейся от Берлина до Шанхая и до

полусмерти напугавшей мирные, изнеженные нации свободного западного

мира. Когда Россия прилагала неимоверные усилия, чтобы выкарабкаться из

экономической пропасти, в которой она оказалась, никто на Западе не

посчитал нужным оказать ей хоть какое-нибудь содействие; нет, американцы

и европейцы тряслись над своими копеечными миллиардами, не желая

поступиться даже крохотной частицей своего благосостояния, и так уже

совершенно беспримерного в истории.

Таким образом, Запад допустил ошибку - а за ошибки принято

расплачиваться. Сейчас уже ясно, что Россия и сама, без внешней помощи

сумеет преодолеть свои временные затруднения. Но предательства со

стороны Запада она уже не забудет. У западных народов был один

исторический шанс связать Россию своими обязательствами, и этот шанс

упущен безвозвратно. Теперь мы ничего не должны Западу. Если у России

еще остались силы, она опять окрепнет, и снова повторится то, что

составляло главную интригу трех последних столетий. Заодно выяснится и

то, остались ли у самого Запада силы на еще одно противостояние.

1 Мая 2000 года С Первомаем вас, дорогие читатели!

На днях, развернув в метро свежий выпуск городской газетки "Утро Петербурга" (настолько подобострастной по отношению к нашему губернатору, что ее, по-моему, и пишет по ночам сам губернатор - с немалым, надо сказать, вдохновением), я обнаружил там следующее поздравление: "С наступающей Пасхой вас! С Первомаем! С Днем Победы! С Праздником мирового хоккея!". Ну, насчет праздника, постигшего мировой хоккей, редакция явно слегка погорячилась. Наши городские власти вообще, похоже, склонны неумеренно преувеличивать значение "Ледового побоища", начавшегося вчера в Петербурге. Куда там до него настоящему Ледовому побоищу, состоявшемуся в апреле 1242 года на льду Чудского озера. Кстати говоря, довольно странно, что петербургский губернатор, столь падкий на исторические аналогии, не использовал еще это уподобление в своей предвыборной кампании. По-моему, он просто великолепно бы смотрелся в роли Александра Невского. Я так и вижу его, отчитывающегося по городскому телевидению перед петербуржцами: "чуди перебито без числа, немцев до 400 человек, да еще взято в плен шестьдесят ливонских рыцарей". В судьбах этих политиков есть определенное сходство: у Александра Невского тоже были трудности во взаимопонимании с простыми новгородцами (которые очень заметно меняли свое расположение к князю в зависимости от того, далеко или близко были враги от городских стен, и то изгоняли его, то призывали обратно). Не избежал князь и трений с федеральным центром, который тогда находился в Орде. Но, как и нашему губернатору, после некоторых затруднений ему все же удалось получить ярлык на княжение от Великого Хана.

Но я хотел поговорить не об этом, а странном смешении наших теперешних праздников: революционных, дореволюционных и послереволюционных (русская революция, как известно, была самая долгая в истории - она длилась целых 73 года). Население, похоже, спокойно относится ко всем этим условностям и без всякого внутреннего сопротивления совмещает главный христианский праздник с Днем международной солидарности трудящихся. Да и худо ли после бурного разговенья опохмелиться, подняв тост за Всемирный Интернационал? Все равно в глубине души мы как были, так и остались советскими людьми. Зачем же ломать традиции? У меня даже на заграничном паспорте до сих пор красуется "СССР" (как бы ни иронизировали на Западе, что я теперь выгляжу как гражданин Римской Империи - недавно я был в Европе и слышал там эту шутку не менее двух раз). Вообще у нас сейчас интересное время: может быть, впервые в русской истории мы не просто осуществили слом эпохи (это наша излюбленная национальная забава), но и сделали попытку осуществить некий синтез, сплавив воедино Советский Союз, Российскую Империю и Московскую Русь (Киевскую у нас отобрала Украина). Труднее всего здесь решить вопрос со столицами, гордыми символами этих столь разных эпох нашей истории. Но и здесь наметилось компромиссное решение: Россией правят петербуржцы, хотя и делают это из Москвы. Нашей монголо-татарской страной только оттуда и можно управлять, другого языка, кроме московского, она, по-видимому, не понимает. Правда, высоких иностранных гостей возить в Москву стыдновато; Путин принимает их поэтому где-нибудь в Зимнем или Михайловском Дворце, где он, похоже, чувствует себя намного комфортнее, чем в Кремле.

Только в одном отношении переварить советскую эпоху будет крайне затруднительно - в стилистическом. Этот период обладает ярким и неповторимым "стилем эпохи", который при любых попытках затушевать его или сгладить проявляется снова и снова, как кровавое пятно леди Макбет. Остается только пародировать этот стиль, превращая его в пустую постмодернистскую игрушку. Печатные издания в последние годы очень полюбили эти увлекательные упражнения. Особенно им пришлось по вкусу приспосабливать к современности одну из самых знаменитых советских идеологических акций - так называемые "Призывы к 1 Мая". Я и сам хотел попробовать себя в таком жанре, но недавно, перелистывая своего любимого философа Владимира Соловьева, наткнулся на отрывок, настолько изящно выдержанный в этом стиле, что мне было бы трудно с ним соревноваться. Я думаю, в пасхальный вечер накануне 1 Мая он прозвучит особенно уместно:

10
{"b":"125074","o":1}