Книги, посвященные истории взаимоотношений соседних государств, принято заканчивать прогнозом их взаимоотношений. Причем в большинстве случаев следует оптимистический прогноз. Увы, взаимоотношения соседей-славян — России, Польши, Украины и Белоруссии — определяются не столько рациональными факторами (экономической выгодой, близостью культуры и т. п.), сколько иррациональными (личностями политиков, использованием давних обид в отношениях между соседями). Поэтому попытки составить прогнозы являются гаданием на кофейной гуще.

Можно лишь с уверенностью сказать, что радужные надежды наших либералов на то, что после падения коммунистических режимов в Восточной Европе и распада СССР наступит эра идиллических отношений Запада и Востока, были полностью рассеяны событиями 1991–2004 гг. Во многих районах мира началось время войн и нестабильности. Попытки США создать однополярный мир, в котором одно государство управляло бы всеми остальными в области политики, экономики и культуры, встречают все нарастающий отпор.

Нравится нам или нет, но менталитет простых русских и польских людей близок друг другу. А вот между менталитетом славян и современной американской культурой огромная пропасть. Русские и польские девочки за всю тысячелетнюю историю этих государств никогда не были похожи на Барби. Павлик Морозов и у русских, и у украинцев, и у поляков стал символом мерзости и предательства,[317] а вот 87 % американцев одобряют поступок Павлика. В США норма жизни, когда дети доносят на родителей, затевают дела о разводе с родителями и т. д.

Ни один порядочный русский или поляк, проводив подвыпивших друзей, не станет звонить в полицию, что, мол, по такой-то дороге на такой-то машине едут нетрезвые персоны.

Я привел здесь лишь самые понятные различия в менталитете славян и американцев. Каждый желающий может привести их сотни.

Каковы же основные прагматические выводы из моего труда? Во-первых, надо хорошо знать историю славян без купюр, нравятся они нам или нет. Именно знание истории поможет дипломатам, предпринимателям, да и простым гражданам понять наших соседей, а главное, дифференцированно относиться к разным категориям граждан этих стран, а также к населению различных регионов одной и той же страны. Особенно последнее справедливо к Украине. Понятно, что объем культурных и экономических связей западных российских регионов с Харьковом и Львовом не может быть одинаков.

Налаживая экономическое и культурное сотрудничество с соседями, наши дипломаты и СМИ в то же время должны давать решительный отпор на любую антирусскую выходку, от кого бы она ни исходила.

Большая часть вины за тысячу лет конфликтов между русскими и поляками лежит на католической Церкви. К сожалению, это справедливо и в настоящее время. С одной стороны, папский престол стремится наладить хорошие отношения с Правительством РФ и руководством русской православной церкви, а с другой — польские епископы постоянно настраивают верующих против государства Российского и его народа. Трудно представить, что у папы римского правая рука не ведает, что творит левая. Ведь католики — одна из самых тоталитарных и хорошо организованных конфессий, и руководству Ватикана пора перестать вести двойную игру.

Демократия и свобода вероисповедания — одно, а пресечение деятельности конфессий, угрожающих безопасности государства, — совсем другое. Так, например, и у нас, и в США запрещена деятельность ряда экстремистских мусульманских сект. Нашему МИДу пора бы довести до сведения своих ватиканских коллег, что отношение к католической Церкви внутри РФ будет зависеть от действий католического епископата как в Ватикане, так и в Польше и других странах. Замечу, что в такой зависимости нет ничего нового. Именно так поступали российские императоры Николай I и Александр II, а во Франции — Наполеон.

К великому сожалению, русские к 1991 г. по сравнению с поляками абсолютно не знали истории взаимоотношений двух стран. Чтобы популярно объяснить это, можно сравнить советского человека с Наташей Ростовой, а поляка — с десятиклассницей из современной элитарной школы. Анатолю Куракину ничего не стоило соблазнить Наташу, но после общения с современной девицей он убежал бы, стыдясь и краснея. Так и наш народ получал от СМИ, продажных школьных учителей и профессоров университетов лишь благостную информацию о поляках, финнах и т. д. У простых людей поляки и финны конца 1930-х гг. ассоциировались с послевоенной ПНР и послевоенной Финляндией, хотя именно эти государства претендовали на территории СССР, превышающие по площади Францию и Бенилюкс, вместе взятые.

Наши СМИ и наши историки добились своего — значительная часть русского населения чувствует вину за своих предков в отношении тех же поляков, финнов и др. Нужно ли объяснять, как этим пользуются враги России.

В заключение я бы хотел процитировать из поэмы Твардовского «Теркин на том свете»: «Кто прячет прошлое ревниво, тот и с грядущим не в ладу».

Андреев А. Р. История Крыма. М., 1997.

Антонович Б. Б. Очерки истории Великого княжества Литовского до половины XV столетия. Киев, 1878.

Асветиікі зямлі беларуская. X — пачатак XX в. Мінск, 2001.

Бантыш-Каменский Дм. Биографии российских генералиссимусов и генерал-фельдмаршалов. СПб., в типографии Третьего Департамента Министерства Государственных Имуществ, 1840.

Батлер Дж. Большая стратегия. Сентябрь 1939 — июнь 1941. М., 1959.

Бедное В. А. Православная церковь в Польше и Литве. Минск, 2002.

Берг Н. В. Записки о польских заговорах и восстаниях. М., 1873.

Берг Н. В. Первые два года последнего польского движения. СПб., «Библиотека для чтения» № 1–2, 1864.

Березин П. Ф. Красная авиация в борьбе с белополяками. М., 1940.

Бескровный Л. Г. Русская армия и флот в XIX веке. М., 1973. БорисовН.С. Иван ІІІ. М., 2003.

Борисов Н. С. Политика московских князей. Конец XIII — первая половина XIV века. М., 1999.

Борисов Н. С. Русская церковь в политической борьбе XIV–XV веков. М., 1986.

Бычков А. А., Низовский А. Ю., Черносвитов П. Ю. Загадки Древней Руси. М., 2000.

Вайнштейн О. Л. Россия и Тридцатилетняя война. М., 1947. Валишевский К. Роман императрицы. М., 1994. Валишевский К. Смутное время. М., 1993. Валишевский К. Царство женщин. М., 1989.

Вандаль Альберт. Наполеон и Александр I. Ростов-на-Дону, 1995.

Великий князь Александр Михайлович. Воспоминания. М., 1999.

Величко С. Летопись событий в юго-западной России в XVII веке. В 4 т. Киев, 1848–1864.

Веселаго Ф. Ф. Краткая история русского флота. М., 1939.

Военная энциклопедия / Под ред. К. И. Величко, В. Ф. Новицкого, А. В. Фон-Шварца и др. Петербург, 1911–1914.

Воинские повести Древней Руси / Сост. Н. В. Понырко. Л. 1985.

Восстание и война 1794 года в литовской провинции / Сост. Е. К. Анищенко. М., 2000.

Всемирная история / Под ред. Е. М. Жукова. М., 1957.

Дирксен Герберт фон. Москва, Токио, Лондон. М., 2001.

Голубовский П. Печенеги, торки и половцы до нашествия татар. История южно-русских степей IX–XIII вв. Киев, 1884.

Гражданская война и военная интервенция в СССР. Энциклопедия / Под ред. С. С. Хромова. М., 1983.

Гражданская война. Боевые действия на морях, речных и озерных системах / Подред. А. А. Соболева. Л., Редакционно-Издательский Отдел Морведа, 1925.

Гриф секретности снят. Потери вооруженных сил СССР в войнах, боевых действиях и военных конфликтах / Под ред. Г. Ф. Кривошеева. М., 1993.

Грушевский М. С. Очерк истории Киевской земли от смерти Ярослава до конца XIV столетия. Киев, 1891.

Дворянские роды Российской империи / Подред. СВ. Думина. СПб., 1993.

Директивы командования фронтов Красной Армии (1917–1922) / Сост. Т. Ф. Каряева. М., 1974.