Знал бы артист Ульянов, что уже через год генсек Горбачёв сам освободит себя от партии, как от ненужной обузы!
Делегаты XXVIII съезда КПСС не нашли в себе ни воли, ни мужества убрать Горбачёва с поста Генерального секретаря партии и наметить реальные пути по выводу партии и страны из глубочайшего кризиса.
Съезд подтвердил «курс КПСС на перестройку и революционное обновление», под которыми не в последнюю очередь подразумевались переход к многопартийности в политической жизни страны и к рыночным отношениям — в экономической.
Была создана комиссия по подготовке новой Программы партии.
Программное заявление съезда партии провозглашало: «К гуманному демократическому социализму» .[399]
Это была явная иллюзия.
А второй, опаснейшей иллюзией, которая привела наше государство к гибели, стало утверждение, будто
«В условиях многопартийности КПСС готова к открытому соревнованию и сотрудничеству с другими партиями и движениями на основе закона, в том числе на выборах и в парламентской деятельности» .[400]
Как говорится, «вашими бы устами, да мёд пить!»
Обратим внимание на фрагмент из речи Михаила Ульянова: «…Горбачёв во всём мире (и это все знают) олицетворяет надежду на мир и согласие». Так и хочется пасть на колени и воскликнуть: «Блаженны миротворцы!» Но если поразмышлять над словами М. Ульянова, то обнаруживается потаённая мысль великого корифея киноэкрана и театральных подмостков — для всего западного мира президент Горбачёв стал нужным, родным, «уважаемым» человеком, для которого на первом месте стоят интересы Запада. Ну, как в таком случае «не порадеть родному человечку!» И в октябре 1990 года под дружные возгласы «Наш Горби!» мировая «прогрессивная общественность» присуждает Горбачёву «за его ведущую роль в мирном процессе» Нобелевскую премию мира, обеспеченную крупной суммой денег в шведских кронах.
Западные друзья Горбачёва дружно рукоплескали своему любимцу.
Дж. Буш, президент Соединённых Штатов Америки:
«Президент СССР Михаил Горбачёв показал себя отважным борцом за мир во всём мире… Благодаря М.С. Горбачёву произошли значительные политические и экономические перемены в Советском Союзе и Восточной Европе».
Лех Валенса, лидер профсоюза «Солидарность», лауреат Нобелевской премии мира 1983 года:
«Я счастлив, что Ваша великая работа получила признание в мире, внимательно следящем за переменами, происходящими в вашей стране… Желаю Вам успехов и последовательности на намеченном Вами пути к демократии».
Г. Коль, федеральный канцлер ФРГ:
«Мы, немцы, путь к объединению которых был только что завершён благодаря заключённым между нами соглашениям… разделяем радость… по поводу присуждения премии. Желаю Вам сил и успехов в продолжении политики, принёсшей Вас столь высокое международное признание».
Р. Рейган, бывший президент США:
«Присуждение Нобелевской премии мира моему другу Михаилу Горбачёву — это чудесное признание его достижений…»
М. Тэтчер, премьер-министр Великобритании:
«Это — прекрасная новость. Награда совершенно заслуженна».[401]
Свой верноподданнический холуйский восторг выплеснули и отечественные перестройщики. Ещё бы! Весь «цивилизованный мир» поставил «имя М.С.Горбачёва в один ряд с другими нашими великими соотечественниками, прославившими Отчизну, — Иванам Буниным, Александром Солженицыным, Андреем Сахаровым, Иосифом Бродским…».[402]
Не исключено, что Иван Алексеевич Бунин переворачивался в гробу от возмущения, что его поставили на одну доску с Солженицыным, Сахаровым и Бродским, а Михаил Александрович Шолохов, наоборот — от радости, что его, слава богу, не включили в реестр, содержащий имена откровенных национальных предателей.
Журнал «Огонёк» не упустил возможности выразить персональную благодарность Горбачёву за его «эпохальные» достижения: «…мы от души, сердечно поздравляем Михаила Сергеевича Горбачёва с выдающейся наградой как Президента, человека и политика, без появления которого многие факты нашей жизни были бы просто немыслимы, в том числе и «Огонёк», который мы имеем честь представлять!»[403]
Являясь одновременно и Президентом страны, и «начальником партии», Горбачёв вёл явную двойную игру. В этом плане весьма характерным оказался день 24 декабря 1990 года, когда Съезд народных депутатов СССР принял два Постановления.
Первое — в угоду будущим «новым русским» — «О проведении референдума СССР по вопросу о частной собственности на землю».
Второе — ради успокоения «трудящихся, высказывающих беспокойство о судьбах Союза ССР, ибо сохранение единого Союзного государства яатяется важнейшим вопросом государственной жизни и затрагивает интересы каждого человека, всего населения Советского Союза…» — «О проведении референдума СССР по вопросу о Союзе Советских Социалистических Республик» .[404]
Но похоже, что у «перестройщиков» левая рука не ведала, что творила правая.
В тот же день Съезд народных депутатов принял ещё один документ:
«О сохранении Союза ССР как обновлённой федерации равноправных суверенных республик
Съезд народных депутатов СССР поимённым голосованием постановляет:
Считать необходимым сохранение Союза ССР как обновлённой федерации равноправных суверенных республик, в которой будут в полной мере обеспечиваться права и свободы человека любой национальности.
Поддержать предложение о сохранении названия Советского государства — Союз Советских Социалистических Республик».[405]
Вы что-нибудь поняли? Если высший орган власти Союза принимает окончательное решение о сохранении своего государства, то зачем назначать референдум о его сохранении? Зачем городить огород?
Между тем фронт борьбы против социализма расширялся и принимал новые направления. Не ограничиваясь искоренением «сталинщины», глашатаи «правды и гласности» начали собирать «компромат» и на В.И. Ленина. Всё громче стали раздаваться голоса с требованием переименования города-героя Ленинграда.
9 ноября 1990 года газета «Литератор» (Ленинград) поместила материал писателя Михаила Чулаки «Ленинград и Сталинград или Петербург и Царицын».
Всего каких-то три года назад Чулаки «во весь голос» кричал о необходимости городов-героев Ленинграда и Сталинграда. Теперь писатель заговорил совершенно иначе: «… нам не нужен лишённый истории бесцветный Волгоград — только Царицын. И только Петербург, но не Петроград, ведь двухсотлетняя история связана именно с Петербургом. Петроград же — только с революциями 1917 года» .[406]
Возникает резонный вопрос: если человек каждые три года меняет свои убеждения на противоположные, есть ли у него убеждения вообще?
Новый 1991 год стабильности и политического выздоровления стране не предвещал. 13 января в столице Литовской ССР Вильнюсе пролилась кровь. «Виноватыми», как всегда, оказались КПСС и «карательная» Советская Армия.
Демократы-перестройщики подняли вой: «Кровавое воскресенье в Вильнюсе!», «Бойня в Литве» и т. п. В Ленинграде и Москве проходили многотысячные митинги под лозунгом «За вашу и нашу свободу!»
Всего каких-то полгода назад партия на своём XXVIII съезде уверяла: «КПСС готова к открытому соревнованию и сотрудничеству с другими партиями и движениями». Теперь же выяснилось, что «другие» не только не хотят сотрудничать с КПСС, но её откровенно презирают. Для элитной интеллигенции аббревиатура «КПСС» превратилась в бранное слово. КПСС начали травить как «гадкого утёнка». Советский Союз, Советскую власть стали называть «режимом, который не хочет уходить со сцены».