Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A
Ф

ФАФНИР

Сын Хрейдмара и брат Регина, обратившийся в дракона и залегший на присвоенных им сокровищах карлика Андвари. Был убит героем Сигурдом по наущению Регина.

ФЕНРИР

Отпрыск Локи и великанши Ангрбоды, чудовищный волк, которого боги, напуганные его злобой, трижды сажали на цепь. Перед Рагнарек Фенрир разорвет свою цепь и освободится, а в битве перед концом света он пожрет самого Одина — но будет убит Видаром, который разорвет ему пасть и тем самым отомстит за отца.

ФИЛЬГИ (ФЮЛЬГИ)

В фольклоре скандинавских народов духи-хранители. Куда бы ни пошел человек, фильги повсюду следует за ним (поэтому, кстати, считается невежливым и даже жестоким быстро закрывать за собой дверь — ведь так можно и придавить своего хранителя). Фильги невидимы, но о своем появлении сообщают громким стуком, распахиванием дверей и шарканьем ног. Видимыми они становятся лишь перед смертью своих хозяев (впрочем, разглядеть их может и человек, обладающий вторым, колдовским зрением). Окровавленный фильги сулит мучительную смерть.

Узнать, не фильги ли скрывается в обличье того или иного животного, можно очень просто: следует завернуть нож в салфетку, поднять над головой и произносить имена всех животных, какие придут на память. Как только упомянете животное, в котором сидит фильги, нож выпадет из салфетки.

ФИМБУЛЬВЕТР

Трехлетняя зима, наступившая после смерти Бальдра и длившаяся до самой битвы в конце света.

Буквально «великанская зима».

ФОЛЬКВАНГ

Чертог Фрейи в Асгарде. В этом чертоге находится «вторая половина» Вальхаллы.

ФОРСЕТИ

Бог из асов, бог справедливости.

Имя Форсети означает «председатель».

ФОССЕГРИМ

В фольклоре скандинавских народов водяные духи. Они живут в пресной воде. Обликом фоссегримы — прекрасные златокудрые юноши. Одеты обычно в серое, на головах у них красные шапки. Они любят петь и замечательно играют на скрипке и арфе. Фоссегримы обладают способностью менять облик, могут превращаться в рыб, быков или лошадей. Живут они либо под водой, либо на берегу под мостом. Для фоссегрима нет большего удовольствия, чем любоваться красивыми девушками: обычно он забирается на скалу посреди реки и наблюдает за ними. Если же девушка плывет в лодке и настолько глупа, чтобы разволноваться при виде фоссегрима, он обидится и перевернет лодку. Не случайно многие лодочники перед отплытием кладут на нос стальной нож (фоссегримы боятся железа).

ФРЕЙР

Бог из ванов, сын Ньерда и брат Фрейи, олицетворение плодородия и любострастия. «Сага об Инглингах» называет Фрейра-Ингви основателем шведского королевского рода.

Имя Фрейра переводится как «господин».

Скандинавская мифология. Энциклопедия - i_089.jpg

Эдуард Берн-Джоне. Фрейр (ок. 1870 г.). Вепрь у ног бога и колосья в руке Фрейра символизируют плодородие.

ФРЕЙЯ

Богиня из ванов, дочь Ньерда и сестра Фрейра, богиня любви и красоты, владелица чудесного ожерелья Брисингамен, знаток магии плодородия сейд. Имя богини переводится как «госпожа». Фрейра символизируют плодородие.

ФРИГГ

Богиня из асов, супруга Одина, покровительница брака и семейного очага, мать светлого бога Бальдра.

Имя «Фригг» этимологически сходно с древневерхненемецким Frija — «возлюбленная».

ФРОДИ

Датский конунг, обладатель чудесной мельницы Гротти (схожей с финской Сампо). Согласно мифу, Фроди получил эту мельницу от Одина. Она намолола достаток и счастье, наступил период спокойствия, получивший название «мир Фроди». Но в конце концов рабыни, которые крутили эту мельницу, выбились из сил, а конунг не давал им отдыха, и тогда они намололи против него целое войско. Морской конунг Мюсинг убил Фроди и захватил большую добычу. «Так закончился мир Фроди».

Х

ХАДДИНГ

Эпический герой, сын датского конунга, чьи подвиги описаны в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. Хаддинг учредил ежегодные ритуальные жертвоприношения Фрейру, побывал в подземном царстве мертвых, а жизнь окончил, повесившись, подобно своему покровителю Одину, который семь дней провисел на ясене Иггдрасиль.

ХЕД

Божество из асов, сын Одина и брат Бальдра, слепой бог, по наущению Локи поразивший своего брата стрелой из омелы. Сам Хед пал от руки Вали, отомстившего за Бальдра. После Рагнарек Хед и Бальдр примирятся и вместе возвратятся в обновленный мир.

ХЕЙДРУН

Чудесная коза, щиплющая листья Иггдрасиля с крыши Вальхаллы. Ее неиссякаемое медвяное молоко питает эйнхериев.

ХЕЙМДАЛЛЬ

Бог из асов, страж Асгарда и радужного моста Биврест. Звук его рога подаст сигнал к началу битвы перед концом света, в которой Хеймдалль убьет Локи, но и сам погибнет. Под именем Рига Хеймдалль учредил три сословия скандинавского социума — ярлов, бондов и трэлей-рабов.

ХЕЛЬ

Отпрыск Локи и великанши Ангрбоды, хозяйка преисподней.

ХЕЛЬГИ УБИЙЦА ХУНДИНГА

Эпический герой, связанный в норвежской традиции с историей рода Вельсунгов. Согласно норвежским преданиям, Хельги — сын Сигмунда, а следовательно, кровный брат Сигурда.

ХЕНИР

Бог из асов, принимавший вместе с Одином и Локи участие в оживлении первых людей. После войны асов и ванов оказался заложником у последних. Хенир переживет Рагнарек и вернется в обновленный мир вместе с Бальдром и Хедом.

ХЕРМОД

Сын Одина и Фригг, брат Бальдра. Пытался выручить своего убитого брата из власти Хель.

ХИМИНБЬЕРГ

Чертог Хеймдалля в Асгарде, близ верхнего конца моста Биврест.

Буквально «небесная гора».

ХЛИДСКЬЯЛЬВ

Престол в чертоге Одина Валаскьяльв. С этого престола видно все мироздание.

Дословно «сторожевая башня».

ХОЛЬГЕР ДАТЧАНИН

Иначе Хольгер Датский, эпический герой, в «Песни о Роланде» он фигурирует под именем Ожье Датчанина, одного из соратников Роланда. Благодаря своему прозвищу этот рыцарь со временем сделался персонажем датского фольклора, превратился в национального героя Дании, защищающего рубежи страны от различных врагов. Так, в балладе «Хольгер Датский и великан Дидрик» Хольгер сражается с великаном Дидриком (он же Тидрек, он же Дитрих Бернский; исторический король остготов Теодорих):

Шестнадцать тысяч лошадей
В поход они собрали
И двинулись к Хольгеру погостить —
Там не найдется добра ли.
Дидрик к Хольгеру шлет гонца,
От Хольгера требует дани,
Не то придется королю
Выйти на поле брани.
Ответил Видрик Верландсен,
Гордую молвил речь:
«Кто в Данию придет с мечом,
Придет, чтобы в землю лечь».
На черную пустошь они сошлись,
На вересковые поляны.
Пришли и стали в грозном строю
Могучие великаны.
Сражались день, сражались два,
Не уставали сражаться,
Но воины Хольгера стоят,
А великаны ложатся.
Тогда промолвил рыцарь Рис:
«Мы все сойдем в могилу.
Едва ли сотня осталась нас,
Нам победить не под силу»…
И Дидрик-великан бежал,
Он за горами скрылся.
За ним и Свертинг пустился бегом,
А прежде-то как хвалился!
Шестнадцать тысяч было их,
Когда они вышли из Берна.
Домой вернулось шестьдесят,
Я говорю вам верно.
Кровь течет по горам и холмам,
Бурным льется потоком,
И солнце сквозь кровавый пар
Глядит багровым оком[125].
вернуться

125

Перевод Игн. Ивановского.

90
{"b":"121801","o":1}