Этот человек, англичанин, был крайне недоволен свой жизнью, он ненавидел жизнь в Англии, ее несправедливость, ее привилегии для избранных. Когда его добровольное согласие было получено (на астральном уровне), ему были даны указания, что и как он должен сделать (53, с. 248). “Один из прибывших со мной лам сказал этому человеку: „Тебе придется еще раз перенести падение с высокого дерева, как это уже произошло, когда мы впервые к тебе обратились. Ты должен испытать сильнейшее потрясение, ибо твоя нить прикреплена очень надежно".

Человек забрался за высоту в несколько футов над землей и, опустив руки. рухнул на землю с глухим стоном... Один из лам подхватил астральную форму этого человека и скользнул ладонью вдоль Серебряной Нити, Казалось, он перевязывает ее, как перевязывают пуповину у новорожденного младенца.

— Готово! — сказал один из священников. Человек, освободившись от связующей Нити, поплыл прочь в сопровождении и при поддержке третьего священника. Я ощутил обжигающую боль, такую страшную и мучительную (в этот момент разорвали Серебряную Нить самого Рампы), какую никогда не хотел бы испытать еще раз, после чего старший лама сказал; "Лобсанг, можешь ли ты войти в тело? Мы поможем тебе".

Возникло тягостное ощущение багровой черноты. Я почувствовал, что задыхаюсь. Я почувствовал, что меня что-то душит, вжимая в слишком тесные для меня рамки, Я стал тыкаться наугад внутри тела, чувствуя себя. как слепой пилот в кабине современного сложного самолета, не зная, как заставить это тело повиноваться. Что, если у меня ничего не получится? — закралась жалкая мысль. Я отчаянно метался во все стороны. Наконец, я увидел красноватые проблески, потом немного зелени. Приободрившись, я удвоил усилия — и вдруг словно кто-то отдернул завесу. Я прозрел! Мое зрение было таким же, как прежде, я увидел ауры проходивших мимо людей. Но я не мог шевельнуться. Двое лам озабоченно присматривались к моему застывшему в неподвижности телу.

— Лобсанг! У тебя дрогнули пальцы! — воскликнул один из лам. Я поспешно возобновил свои попытки. Неудачное движение снова привело к временной слепоте. С помощью лам я вышел из тела, обследовал его и осторожно вошел снова. На этот раз получилось лучше. Я видел, мог шевелить руками и ногами, С огромными усилиями я встал на колени, но тут же зашатался и рухнул ничком. Затем, словно двигая на плечах бремя всего мира, я встал на дрожащие ноги”.

Вероятность случайного образования вещества Вселенной ничтожно мала. Кроме того, фундаментальные константы Вселенной: скорость света, заряд и масса электрона, постоянная Планка и другие — оказались таковыми, что даже малейшие изменения большинства из них привели бы к тому, что атомы и молекулы просто не могли бы образоваться. Даже изменение некоторых из них привело бы к ничтожному содержанию углерода во Вселенной, а значит, не смогло бы образоваться органическое вещество, и, следовательно, жизнь.

В результате огромных исследований большинство ученых пришло к выводу: материальная Вселенная, пространство, время, жизнь и разумные существа на Земле и других планетах созданы Сверхразумом. Был провозглашен антропный принцип, который означает, что Вселенная еще до своего рождения была запрограммирована на появление в ней вещества, живой материи и разумных существ (63, с. 17).

Антропный принцип, научные концепции физического вакуума и торсионных полей, новые практические и теоретические изыскания ученых дают основания выстроить следующую научную версию сотворения мира.

Итак, академик Г. И. Шипов заявляет (129, с. 4): ”Я утверждаю: есть новая физическая теория, созданная в результате развития представлений А. Эйнштейна, в которой появился некий уровень реальности, синонимом которого в религии является Бог — некая реальность, обладающая всеми признаками Божества”, Шипов называет этот уровень реальности “Абсолютное Ничто” и поясняет; ”И без каких-либо натяжек Абсолютному Ничто можно придать статус Творца или Создателя, ибо с Него все начинается... И это Ничто творит не материю, а планы-замыслы”.

Подобной точки зрения придерживается и известный американский физик-теоретик Э. Мертон, который считает, что Абсолют (то же, что и Абсолютное Ничто), являясь бесконечным и вечным океаном энергий, дающим жизнь всему сущему, рождает идеи (42, с. 56).

Когда говорят, что Абсолют является источником всего сущего, то имеют в виду, что в любой частице материи заложен собственный "кусочек” Абсолюта, который является высокоразвитой, творящей информацией, способной познать самое себя, то есть Сознанием. Иногда этот “кусочек” называют Искрой Божьей. В каждой элементарной частице, в электромагнитном кванте, в каждом атоме присутствует Сознание. Более того, все, что хоть как-то может быть охарактеризовано, что имеет какое-либо свойство — уже отличается от небытия и, в силу этого, имеет свое Сознание. Существование таких объектов, как идея, план, мысле-форма, эмоции и т. д. так же невозможно без санкции Абсолюта, дающего этим объектам жизнь в виде Сознания. Идея, наделенная Сознанием, есть Дух. Э. Мертон пишет по этому поводу (42, с- 92): “Это чистый Дух, не привязанный ни к какому живому существу... Он ничего не делает и ни к чему не стремится. Он просто существует”.

Ученые считают, что рождение любого объекта означает приобретение им формы, причем более плотной, чем породившая его субстанция. Например, физические элементарные частицы, обладающие определенной массой, рождаются из более тонких электромагнитных полей, не имеющих массы (эфирный план). Мысль ментального плана порождает эмоции — объекты более плотного астрального плана, а они, в свою очередь, создают движение объектов в самом плотном, физическом плане.

Точно так же идеи рождаются из Абсолюта в относительно плотном (но и самом тонком, по сравнению с остальными) атмическом плане.

Таким образом, происходит отделение идеи от Абсолюта и переход ее в мир идей, в мир Духа или атмический план. В свое время многие философы утверждали, что существует мир идей. Сегодня ученые Института теоретической и прикладной физики считают (129, с. 2): “Мир идей — это некая реальность, причем — по отношению к материи, более устойчивая, образующая Мир Высшей Реальности. Она основа всего. Она первородна. То есть появляется именно эта часть реальности, а только потом привычная нам грубая материя”.

Представим себе, что где-то в глубине беспредельного Абсолюта зародилась идея создания физического мира, населенного людьми, обладающими личной творческой инициативой. Эта идея, наделенная Сознанием, смогла набрать колоссальный запас энергии, стать самостоятельной, самодостаточной, сконцентрированной на достижении поставленной цели. Чтобы понять, как это происходит, рассмотрим пример с лазером (18, с. 270). Кстати, ЛАЗЕР — это аббревиатура английского выражения, которое в переводе на русский язык означает “усиление света вынужденным излучением”. Вначале рабочую среду лазера до предела накачивают световой энергией. Потом в эту среду запускают слабый “затравочный” луч, который, получая энергию от “возбужденной” среды, усиливается лавинообразно, заставляя все атомы излучать световую энергию синхронно и в одном направлении. В результате мощность луча возрастает в миллионы раз, что даже позволяет использовать лазер для управления термоядерными реакциями.

Набрав огромную энергию, Дух на атмическом плане рождает соответствующие идеи, так же наделенные Сознанием, которые называются "Атман”, что в переводе с санскрита означает “Я”, или индивидуальный Дух. Из материи этого плана создается атмическое тело человека, или просто Атма-Дух.

Итак, “затравочным” лучом для Абсолюта становится творческая идея. В результате в Абсолюте образуется гигантский информационный вихрь (вихрь — результат кручения пространства), который концентрируется вокруг первичной творческой идеи создания нашего физического мира. Когда концентрация достигла определенного предела, гигантский вихрь начал распадаться на более мелкие вихри правого и левого вращения. Возникли первичные торсионные поля, которые хорошо описываются уравнениями Г. И. Шилова. “Они появляются во всех точках Вселенной и мгновенно накрывают ее всю разом — для них нет понятия распространения или скорости”. Образовалось Информационное Поле Вселенной.