Часть III, V, 12. …"Лингам есть сосуд мудрости"… — Лингам (др. — инд. характеристика), признак пола — в древнеиндийской мифологии символ божественной производящей силы, обозначение мужского детородного органа. Поклонение Лингаму восходит к протоиндийской цивилизации и засвидетельствовано в «Ригведе». Наибольшее распространение культ Лингама получил в шиваизме (поклонение Лингаму и Йони (женскому принципу) как символам Шивы и Парвати).

"В Учении сказано: "Лингам — сосуд мудрости" в том смысле, что эта жизненная субстанция заключает в себе важные качества. Именно нерасточением этой субстанции мы накопляем жизненные силы и чем поддерживаем в себе творческую мощь. Потому требовалось и требуется от каждого, изучающего практический оккультизм, полное воздержание. Лишь позднее знание это превратилось в безобразные фаллические культы. Вот почему и Архаты ведут жизнь в полном соответствии со строгими правилами всякого воздержания" (Письма, 31.5.35).

Часть III, V, 13. …в нём заключается понимание перевоплощения… — Перевоплощение (реинкарнация) — одно из краеугольных понятий восточной философии, согласно которому человеческий дух живет не одну малую земную жизнь, но множество жизней, проходя через самые разнообразные формы, тела и условия. С этой точки зрения, дух, являясь искрой Абсолюта, в своем космическом странствии уже прошел через бесчисленные формы и миры, находящиеся ниже человеческого уровня, и должен пройти через более высокие миры. Цель пути — слияние с Абсолютом. Закон перевоплощений входил составной частью практически во все философские системы и направления Древнего Востока. Признавался и западными духовными традициями — пифагорейством, неоплатонизмом, гностическими доктринами. Упоминание о предсуществовании души (что по сути близко к понятию перевоплощения) встречалось и в раннем христианстве, например в произведениях Оригена.

Часть III, V, 19. …это тайные дугпа… — Дугпа (дуг-па) (тиб. — букв. красные шапки) — секта красношапочного тибетского буддизма, исповедующая колдовство, темную некромантию и черную магию. Е. П. Блаватская писала на эту тему:

"До пришествия Цонкапа в XIV в. до н. э. тибетцы, чей буддизм деградировал и был чудовищно изменен включением учений старой религии Бон, все являлись дугпами. Однако, начиная с этого века и после принятия жестких законов по отношению к Гелукпам ("желтые шапки"), а также общей реформы и очищения буддизма (или ламаизма), Дугпы ещё сильнее, чем прежде, предались чародейству, распущенности и пьянству. С тех пор слово Дугпа стало синонимом понятий «колдун», "адепт черной магии" и вообще всего злого. В Восточном Тибете практически нет, или очень мало Дугп, но они сосредотачиваются в Бутане, Сиккиме и в общем у границ" (Теософский словарь).

В настоящее время после того, как дугпа существенно пересмотрели многие свои положения и основы, Далай-Лама признал красношапочную секту как правомерную форму буддийской религии.

Часть III, VI, 1. …иммортелька несуществующей любви… — Иммортелька (бессмертник) — растение семейства сложноцветных (гелиптерум, сухоцвет, цмин), при высыхании сохраняющее форму и окраску. Используется в сухих зимних букетах. В данном случае является символом ушедшего чувства любви, мертвый образ прошлого переживания.

Часть III, VI, 4. …Бёме колотил молоточком… — Якоб Бёме (1575–1624) — немецкий философ-мистик, представитель эзотерической линии в протестантизме, наследник гностико-алхимической традиции, по профессии сапожник; в своих сочинениях захватывал крайне широкий круг проблем (натурфилософию, теорию знака и языка, антропологию, этику). Создатель диалектики, развернутой в ярких и смелых образах (мир как движение и соединение противоречий, Бог как «пропасть», рождающая "основу"). Утверждал одушевленность вселенной и соответствие физического мира психическому началу в человеке.

Часть III, VI, 7. …Историческое сведение о почитании Соломоном особого Аэролита… — Речь идёт об уже упоминавшемся Камне Чинтамани, частица которого по распоряжению Соломона была заключена в его перстне.

Часть III, VI, 7. …Ведь и Галилей в своё время рассказывал опасные сказки… — Галилео Галилей (1564–1642) — итальянский мыслитель, физик, астроном, математик, один из основателей современного экспериментально-теоретического естествознания, заложивший основы классической механики. Открытия Галилея обосновали гелиоцентрическую систему Коперника; научная деятельность и характер мировоззрения Галилея вызвали преследования инквизиции, в результате чего он был вынужден публично отказаться от своих гелиоцентрических идей. В настоящее время католическая церковь осудила свою политику преследования великого ученого.

Часть III, VI, 13. …вырожденные плезиозавры нужны для будущего… — Плезиозавры — подотряд вымерших крупных (размером до пятнадцати метров) морских пресмыкающихся, живших в ранний мезозойский период истории планеты.

Часть III, VI, 15. …Иван Стотысячный, возьми свою долю!.. — Иван Стотысячный — принятое в Учении соборное определение русского народа.

А

Абсолютный ч. 2 V.19.

Августин ч. 2 III.18.

Автоматичность ч. 2 VIII.16.

Ад ч. 2 VIII.2.

Адвокат ч. 3 V.20.

Адепт ч. 2 V.15, IX.13.

Адонай ч. 2 IX.5.

Адрес ч. 3 V.18.

Азбука ч. 3 VI.18.

Азия ч. 2 IX.5; ч. 3 II.19, VI.2.

Акбар ч. 3 I.7; ч. 3 II.11, IV.4.

Аккорд ч. 2 IV. 7, 15; ч. 3 VI.21.

Аккумулятор ч. 3 III.2.

Акт ч. 2 X.1.

Алатырь ч. 2 VI.15.

Александрия ч. 2 X.7.

Аллахабад ч. 2 V.5.

Аллилуйя ч. 2 IX.5.

Алмаз ч. 1 II.6.

Алтарь ч. 2 VII.7.

Алфавит ч. 2 IX.5.

Алхимия ч. 2 III.7.

Алый ч. 2 V.16.

Амазонка ч. 2 V.2.

Америка ч. 3 VI.20.

Амрита ч. 2 IV.1; ч. 3 I.9, II.18.

Ангел ч. 2 VI.3, VIII.16.

Анонс ч. 3 VI.18.

Антитеза ч. 2 IV.3.

Аорта ч. 3 V.15.

Аппарат ч. 2 II.7, III.18, IV. 6, 8, V. 18, 20, VII.19; ч. 3 III.9, V. 8, 9,12,14, VI.6,14,22.

Аптека ч. 2 IV.5; ч. 3 IV.14.

Моя ч. 2 IV.18, VIII.14.

Аристократизм ч. 2 III.3.

Арка ч. 1 IV.4.

Армия ч. 2 IV.21.

Аромат ч. 2 VI.21.

Артерия ч. 1 IV.6.

Арфа ч. 2 IV.15; ч. 3 VI.1.

Архат ч. 1 IV.12; ч. 2 IX.8.

Археологический ч. 3 VI.8.

Ассимиляция ч. 2 V.6.

Астрал ч. 2 V.12, VI.6,20, XII.3.

Астральный ч. 1 IV.2; ч. 2 II.3,4, III.12, V. 10, 12,16, VIII.2,15,16, IX.5; ч. 3 IV.2, VI.19.

Астролог ч. 3 V.7.

Астрология ч. 3 IV.5, V.4.

Астрономия ч. 3 IV. 4, 7.

Астрохимик ч. 3 V.7.

Атлантида ч. 2 VIII.11; ч. 3 VI.3.

Атмосфера ч. 2 III.19, IV.9, V.18, VI.1, VIII.5,15,16, IX.5; ч. 3 III.9, VI.2.

Атом ч. 3 IV.2.

Аум ч. 2 V.5, IX.5.

Аура ч. 1 III.1, IV.3; ч. 2 I.9, III.12, 16,17, V. 3, 6,9,16,17,20, VI.5,9,20, VII.18; ч. 3 II.13,18, III.13, IV.13, V.14, VI.2,19;

радужная ч. 2 V.6;

солнечная ч. 2 III.12.

Аэролит ч. 2 III.8; ч. 3 VI.8.

Б

Бабочка ч. 3 VI.16.

Базар ч. 2 II.2, VII.5; ч. 3 II.6, V. 17, 18.

Барабан ч. 1 V.11.

Баран ч. 2 VII.5.

Барс ч. 2 X.9.

Басня ч. 3 VI.4.

Батарея ч. 1 IV.11.

Бацилла ч. 1 III.6; ч. 2 V.9.

Башня ч. 1 VI.6; ч. 3 III.2;

вавилонская ч. 2 IV.5;

Моя ч. 2 VII.17;

Наша ч. 3 VI.21.

Бег ч. 2 XI.1; ч. 3 I.9.

Бегемот ч. 3 VI.14.

Бедствие ч. 1 I.8; ч. 2 IX.8; ч. 3 VI.22.

Бездействие ч. 3 V.17.

Безделие ч. 2 IV.7; ч. 3 V.15.

Бездна ч. 2 III.11, IV.12, V.17, VII.1.

Бездомие ч. 3 IV.12.

Беззаботность ч. 2 X.8.

Безобразие ч. 2 IX.7; ч. 3 V. 1, 2.

Безобразный ч. 2 VII.19; ч. 3 V.12.

Безумец ч. 2 VII.3.

Безумие ч. 2 X.9, ч. 3 V.5.

Белоснежный ч. 1 VII.8.

Белый ч. 2 I.8, III.1,15, IV. 1, 5,6; ч. 3 III.6, IV.7.