3. Инициатива против вины (initiative vs. guilt): целеустремленность (purpose) – третья стадия, соответствует эдиповой фазе классической теории (3–6 лет). Инициатива проявляется прежде всего в пределах семейных взаимоотношений как борьба за благосклонность родителей, что предполагает усвоение (интернализацию) требований последних, если это, в принципе, возможно; неудача ведет к покорности, чувству вины и тревоге.
4. Трудолюбие против неполноценности (industry vs. inferiority): умение (competence) – четвертая стадия, которая соответствует латентному периоду классической теории (6–12 лет). «Трудолюбие» связано преимущественно с овладением знаниями и умениями, которые входят в содержание систематического обучения в данной культуре, а «неполноценность» – с опасностью почувствовать себя несостоятельным в сравнении со взрослыми.
5. Идентичность против диффузии ролей (identity vs. role diffusion, или role confusion): верность (fidelity) – пятая стадия, соответствующая подростковому периоду и юности, когда, по Эриксону, индивид должен пересмотреть свою идентичность, особенно по отношению к семейному кругу, из которого он «вырастает», и к обществу, в которое он все больше «врастает». Новая идентичность развивается из постепенной интеграции всех частных идентификаций. Создав идентичность, человек в дальнейшей жизни должен ее поддерживать и развивать. Поэтому проблемы идентичности не исчезают на последующих стадиях. Они обостряются в связи с крупными переменами в жизни человека и общества.
6. Близость (интимность) против изоляции (intimacy vs. isolation): любовь (love) – шестая стадия жизни человека (ранняя взрослость). Именно на этой стадии психически здоровый индивид достигает того, что в классическом психоанализе называется генитальным уровнем, и становится способным к любви и творческой работе. С понятием близости связаны такие темы, как дружба и любовь, сексуальная близость, выбор брачного партнера, становление семьи. Неудачи в этой сфере жизни стимулируют чувства одиночества, подавленности и подозрительности.
7. Генеративность против стагнации (generativity vs. stagnation): забота (care) – седьмая стадия, которая соответствует среднему возрасту (зрелости). В узком смысле генеративность понимается как осуществление человеком родительской функции. В более широком смысле генеративность (продуктивность) надо понимать как осуществление любой общественно значимой деятельности.
8. Целостность эго против отчаяния (ego integrity vs. despair): мудрость (wisdom) – последняя из 8 стадий жизни человека, когда, оглядываясь на прожитую жизнь, он испытывает либо чувство осмысленного удовлетворения, либо отчаяние, т. е. мучительную боль за бесцельно прожитые годы. Мудрости свойственно спокойное отношение к смерти, тогда как ее отсутствие выражается в страхе смерти.
Теория Эриксона критиковалась за то, что в ней непропорционально много внимания уделено первым 20–25 годам жизни, тогда как большая часть жизни втиснута в 2 последние стадии. Ряд авторов пытался преодолеть этот недостаток, предлагая дополнения и уточнения в Т. п. р. или развивая альтернативные схемы (напр., Levinson, 1978, 1986; Peck, 1968; Vaillant, 1977). (Б. М.)
ТЕОРИЯ РАЗВИТИЯ ВОСПРИЯТИЯ ПУТЕМ ФОРМИРОВАНИЯ ПЕРЦЕПТИВНЫХ ДЕЙСТВИЙ – разработана А. В. Запорожцем и его сотрудниками (Л. А. Венгером, В. П. Зинченко, А. Г. Рузской и др.). Рассматривает развитие восприятия как овладение все более сложными видами перцептивных действий, состоящих в сопоставлении свойств воспринимаемых объектов с усвоенными ребенком системами сенсорных эталонов. Овладение перцептивными действиями осуществляется путем усвоения внешнедвигательных форм обследования свойств объектов с применением материальных эталонов и последующей их интериоризацией, в процессе которой реальные манипуляции с объектами замещаются все более свернутыми движениями рецепторных органов анализаторов, а материальные эталоны уступают место эталонным представлениям. Формирование перцептивных действий происходит в контексте развивающейся деятельности ребенка, выдвигающей перед восприятием новые задачи и создающей условия для усвоения исходных внешнедвигательных форм обследования свойств объектов. Наиболее существенное значение для их формирования имеют на 1-м году жизни хватание и локомоция, на 2– 3-м году – предметная деятельность, в дошкольном возрасте – продуктивные виды деятельности (рисование, конструирование, лепка и др.). Проведение с детьми раннего и дошкольного возраста целенаправленного сенсорного воспитания, обеспечивающего оптимальные условия формирования перцептивных действий, приводит к существенным сдвигам в точности, полноте и расчлененности восприятия ребенка.
ТЕОРИЯ РАЗУМА (англ. theory of mind, TOM, theory of mind skills) – способности людей или животных (напр., человекообразных обезьян) представлять, понимать и учитывать в своем поведении «психологию» др. существ (термин ввели Примак и Вудраф). Т. р. – это также рабочее название новой и прогрессивно развивающейся области исследований. В детской психологии в рамках этих исследований изучаются постепенно усложняющиеся представления детей о том, что и др. людям присущи ощущения, память, эмоции, намерения и т. п.; т. е. дети практически и теоретически создают собственную миниатюрную Т. р. (или психологию). Для изучения Т. Р. у детей часто применяются разнообразные по содержанию «задачи на ложные убеждения» (false belief task). Напр., ребенку показывают закрытую конфетную коробку. Когда он открывал ее, оказывалось, что внутри находились карандаши. Затем экспериментатор берет игрушку (напр., Буратино) и задает вопрос испытуемому: «Буратино не видел, что находится в коробке. Что он ожидает там увидеть?» Большинство 3-летних давали ответ «карандаши», тогда как большинство 4–5-летних детей часто отвечали правильно, т. е. они понимали, что взгляды другого человека могут быть ложными (Hogrefe, Wimmer, Perner, 1986).
Встречаются и др. способы перевода оригинального англ. термина – теория психики, теория души, теория сознания, теория распознавания психических состояний и др. Впрочем, и в англоязычной литературе существует множество синонимов для этого понятия, многие из которых имеют достаточно простые варианты перевода, в т. ч. интенциональность второго порядка, интерсубъективность, рефлексия, метарепрезентация, наивная психология, естественная психология, фолк-психология. (Е. В. Курятова)
ТЕОРИЯ САМОВОСПРИЯТИЯ (англ. selfperception theory) – концепция самопознания и развития аттитюдов (соц. установок) личности, в т. ч. Я-концепции (D. J. Bem, 1967, 1972), согласно которой мы познаем себя не путем непосредственного самоанализа, а путем наблюдения за своим поведением и своей деятельностью, причем анализируем их с помощью тех же понятий, которые начинаем осознавать при анализе наблюдаемого поведения др. людей. (Б. М.)
ТЕОРИЯ САМОДЕТЕРМИНАЦИИ – см. Самодетерминации теория.
ТЕОРИЯ СИСТЕМНОЙ ДИНАМИЧЕСКОЙ ЛОКАЛИЗАЦИИ ВЫСШИХ ПСИХИЧЕСКИХ ФУНКЦИЙ — см. Локализация высших психических функций, Лурия Александр Романович.
ТЕОРИЯ УРОВНЕЙ ОБРАБОТКИ (англ. theory of levels of processing) – концепция, выдвинутая канадскими психологами Ф. Крэйком и Р. Локхартом (1972) в качестве альтернативной (по отношению к информационному подходу) методологии для изучения памяти. Запоминание рассматривается как продукт обработки информации на разных уровнях: на поверхностном уровне входной стимул подвергается сенсорному анализу (выделение физических признаков типа цвета, размера, формы и т. д.), на глубоком уровне обрабатываются семантические свойства материала. Иногда выделяют средний уровень, на котором, напр., проверяется, рифмуются ли слова и к какой части речи они относятся. Чем глубже уровень обработки, тем длительнее и лучше запоминание. Концептуально и методически Т. у. о. близка к развивавшемуся с 1930-х гг. в отечественной психологии деятельностному подходу (А. Н. Леонтьев, П. И. Зинченко и др.). Син. теория глубины обработки. См. также Эффект рефлексивности. (Б. М.)
