А ОБОДЬЯ ИХ — ВЫСОКИ (над землей — Авт.) и страшны были они; ОБОДЬЯ ИХ У ВСЕХ ЧЕТЫРЕХ ВОКРУГ ПОЛНЫ БЫЛИ ГЛАЗ (полны звезд! — Авт.). И КОГДА ШЛИ ЖИВОТНЫЕ (живые существа — Авт.), ШЛИ И КОЛЕСА ПОДЛЕ НИХ; А КОГДА ЖИВОТНЫЕ ПОДНИМАЛИСЬ ОТ ЗЕМЛИ, ТОГДА ПОДНИМАЛИСЬ И КОЛЕСА (вращение орбитального колеса планеты — Авт.). Куда дух хотел идти, туда шли и они… И КОЛЕСА ПОДНИМАЛИСЬ НАРАВНЕ С НИМИ, ИБО ДУХ ЖИВОТНЫХ БЫЛ В КОЛЕСАХ. КОГДА ШЛИ ТЕ, ШЛИ И ОНИ; И КОГДА ТЕ СТОЯЛИ, СТОЯЛИ И ОНИ; И КОГДА ТЕ ПОДНИМАЛИСЬ ОТ ЗЕМЛИ, ТОГДА НАРАВНЕ С НИМИ ПОДНИМАЛИСЬ И КОЛЕСА» (Иез. 1:15–16, 1:18–21).

Библейский автор-наблюдатель совершенно откровенно описывает планеты и их движение по орбитам-колесам в их суточном движении по небосклону. Описание это настолько ясное, что отождествление «животных» с планетами представляется очень естественным

Между прочим, некоторые поздне средневековые художники, иллюстрировавшие Библию и уже не понимавшие подлинного астрономического смысла «глаз, покрывавших тела животных и колеса», так буквально и рисовали: множество глаз, густо заполняющих тело животного. Получалось довольно нелепое зрелище. Лишний раз показывающее, к каким искажениям приводит непонимание поздними комментаторами подлинного смысла древнего текста.

Далее, в пророчестве Иезекииля идут фактически прямые цитаты из новозаветного Апокалипсиса: звездное небо, наподобие кристалла, и т. п.

Библия говорит: «Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху… А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому… которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их. И когда они шли, я слышал шум крыльев их… а когда они останавливались, опускали крылья свои» (Иез. 1:22–24).

Далее: «А над сводом, который над головами их, было ПОДОБИЕ ПРЕСТОЛА (созвездие Трона, см. выше — Авт.) по виду как бы из камня сапфира; а над ПОДОБИЕМ ПРЕСТОЛА (Трона — Авт.) было как бы ПОДОБИЕ ЧЕЛОВЕКА ВВЕРХУ НА НЕМ» (Иез. 1:26).

Но ведь это практически совпадает с Апокалипсисом, где говорится следующее: «И престол (Трон — Авт.) стоял на небе, и на престоле был СИДЯЩИЙ… и радуга (Млечный Путь — Авт.) вокруг престола, видом подобная смарагду» (Ап. 4:2–3). См. предыдущий раздел.

Напомним, что в Средние века ПЛАНЕТЫ иногда изображались в виде КОЛЕСНИЦ. По этому поводу см. выше раздел, посвященный Апокалипсису. В колесницы впрягались кони, иногда — фантастические животные. Планета восседала на колеснице, а на огромных КОЛЕСАХ-ОРБИТАХ изображались знаки планет. Иногда — созвездия Зодиака, по которым катятся колеса. Напомним, что планеты движутся по зодиаку. Это устойчивая средневековая астрономическая символика.

ПОРАЗИТЕЛЬНО, ЧТО ОНА ПРАКТИЧЕСКИ ДОСЛОВНО ВОСПРОИЗВЕДЕНА В ИЕЗЕКИИЛЕ. Одного этого уже достаточно для постановки вопроса: не в Средние ли века, быть может в XIII–XVI веках н. э., была написана эта ветхозаветная книга?

Библия говорит: «И видел я, и вот НА СВОДЕ (то есть снова на небе — Авт.), который над главами Херувимов, как бы камень сапфир, как бы нечто, похожее на ПРЕСТОЛ (Трон — Авт.), видимо было над ними» (Иез. 10:1).

Слово «херувим» (хрбим или рхбим) означает также «колесница» [543], с. 72. В этой 10–й главе пророчества Иезекииля, в отличие от 1–й главы, см. выше, рассказывается о новых наблюдениях библейского наблюдателя за небом. Он говорит о планетах-колесницах, то есть херувимах, движущихся по небесному своду где-то около созвездия Трона На рис. 138 приведено старинное изображение херувима, СТОЯЩЕГО НА КОЛЕСЕ.

Библия говорит: «И видел я: и вот четыре КОЛЕСА подле Херувимов, по одному колесу подле каждого Херувима (колесницы — Авт.), и колеса по виду — как бы из камня топаза (вероятно, по одной орбите для каждой планеты — Авт.). И ПО ВИДУ ВСЕ ЧЕТЫРЕ (колеса — Авт.) СХОДНЫ, КАК БУДТО БЫ КОЛЕСО НАХОДИЛОСЬ В КОЛЕСЕ… Во время шествия своего не оборачивались… И ВСЕ ТЕЛО ИХ, И СПИНА ИХ, И РУКИ ИХ, И КРЫЛЬЯ ИХ, И КОЛЕСА КРУГОМ БЫЛИ ПОЛНЫ ОЧЕЙ, ВСЕ ЧЕТЫРЕ КОЛЕСА ИХ» (Иез. 10:9–12).

Следующий фрагмент мы процитируем в переводе Н. А. Морозова: «Имена этих колес… У заднего был облик Колесницы». Вероятно, здесь имеется в виду созвездие Большой Медведицы, изображавшееся когда-то в виде колесницы. Такое редкое средневековое изображение см., например, на карте из книги П. Апиани 1524 года [1013], рис. 139.

Продолжим цитирование в переводе Н. А. Морозова: «у второго облик Человека, у третьего облик Льва, у четвертого облик Орла. Колесницы поднялись. Это были ТЕ ЖЕ ЖИВЫЕ СУЩЕСТВА, КОТОРЫЕ Я ВИДЕЛ» (Иез. 10:14–15). Кстати, библейский наблюдатель подчеркнул, что колесницы и живые существа, описанные им ранее в главе 1, — одно и то же. То есть планеты?

И снова мы видим средневековую астрономию на страницах библейского пророчества: планеты на своих орбитах-колесах в их движении по небосводу.

Библия говорит: «И когда шли Херувимы (колесницы — Авт.), ТОГДА ШЛИ ПОДЛЕ НИХ И КОЛЕСА; и когда Херувимы (колесницы — Авт.) поднимали крылья свои, чтобы подняться от земли, и КОЛЕСА НЕ ОТДЕЛЯЛИСЬ, НО БЫЛИ ПРИ НИХ. Когда те стояли, стояли и они; когда те поднимались, поднимались и они; ибо в них был дух животных» (Иез. 10:16–17).

Нельзя не упомянуть еще об одном замечательном астрономическом фрагменте в Иезекииле. В морозовском переводе он звучит так: «Там был облик Мужа, как бы с обликом Змея. В руке у него ЗЕМЛЕМЕРНАЯ ЦЕПЬ и ТРОСТЬ ДЛЯ ИЗМЕРЕНИЯ. И стоял он у ворот» (Иез. 40:3).

И далее на протяжении целой страницы описываются различные измерения и числовые соотношения в НЕБЕСНОМ ХРАМЕ. Измерения проводит некий Муж-измеритель. Что же это за Муж и что это за храм, так подробно описываемый Библией, — с расположением комнат, различных помещений, входов и выходов, столбов, их размеров и т. п.? Ответ удивительно прост. Достаточно снова обратиться к средневековым астрономическим картам.