Нормальный учебный процесс в самых общих чертах мы представляем так:

            1) физкультура (спортивные игры - только они!) должна начинать уроки и завершать их; это позволит поддерживать тонус тела на оптимальном уровне;

            2) гуманитарные дисциплины должны изучаться в дискуссиях;

            3) естественные науки должны изучаться в практическом деле. Например, чтобы сконструировать наручные часы, нужно знать 400 законов; чтобы сконструировать двигатель внутреннего сгорания, нужно знать столько же. Так их надо расшифровать! И все это должны сделать сами ученики - разумеется, под контролем учителя и заглядывая в книгу.

            Вот где ее место! Она должна быть: 1) справочником-путеводителем и 2) катализатором, благодаря которому добытые собственным трудом знания кристаллизуются и становятся частью нашего образа мышления. Или мудрости, если вам так удобней.

            (Мы уверены, что вы уже привыкли к нашей терминологии и не путаетесь, но, чтобы снять последние сомнения, отметим: культура мышления - это инструмент, образ мышления - эталон.)

            Вывод. Когда айсберг перевернулся, происходит переключение энергопотенциала на новый режим. Чтобы обеспечивать память, была нужна обычная жизненная активность. Теперь ее не хватает, поскольку мысль необычайно энергоемка (шахматы по энергозатратам опережают все без исключения виды спорта!), и чтобы поддерживать энергопотенциал на прежнем уровне, необходимо резко увеличить количество движений. Спортивная игра и интересное дело (задача!) - вот их источники. Но муштра в исполнении легче, чем порядок (фундамент свободы), зубрежка - просто и понятно, не то, что размышление (путь к свободе). Поэтому учеников и студентов пеленают по рукам и ногам тем, что в обиходе называется дисциплиной, а по сути это гвозди в крышке гроба, в котором похоронен талант.

            Итак, память - основа развития, мысль - основа творчества. Между ними - пропасть. Нельзя даже сказать, что одно выше другого на порядок - это просто совершенно разные вещи.

            Пеленание четвертое - пеленание чувств.

            Прежде всего - что есть чувство?

            Это наше отношение к чему-то, находящемуся вне нас. Значит, чувство всегда конкретно, всегда имеет адрес - в отличие от эмоции, которая указывает направление движения нашей энергетики - минус или плюс - и ее режим: грущу - плачу - страдаю, приятно - радуюсь - ликую.

            Вот опять появилась диполь: я и предмет, с которым меня связывает в систему, в целостность некая сила, называемая чувством. Вспомнили? - ведь и мысль рождалась по этой же схеме! Значит, мысль = чувству? Разумеется, нет. Просто оба эти понятия рождены одной ситуацией. Как? Вспомните элементарную физику. Есть два заряда; они сблизились настолько, что вступили во взаимодействие. Как это происходит? - 1) вначале возникает объединяющее их поле (чувство), и только затем в этом объединенном облаке диполя - 2) происходит разряд (мысль).

            1

            Почему в главе о психомоторике понадобилось говорить о чувствах? Потому что именно чувства, понимание их роли и места в жизни нашего мыслящего тела позволяют понять сущность уровней психомоторики.

            Этих уровней три.

            Первый - самый низкий: жизнь на уровне эмоций. Это жизнь по стереотипу, движение по набитой колее, изо дня в день - одно и то же: те же лица, те же движения, те же желания, те же проблемы, те же тычки, уколы и заботы. Эта жизнь - как сон: вроде бы что-то все время происходит, а проснулся - и вспомнить нечего. Впрочем, вспоминается: отдельными яркими пятнами (самым дорогим из всего, что было) вспоминаются моменты, когда возникало чувство. Оно могло быть сколь угодно мимолетным, но не заметить его было нельзя, забыть - невозможно. Потом, много позже, понимаешь, что только эти моменты и оправдывают твою жизнь.

            Увы, по такой схеме живут по меньшей мере восемь из десяти людей. Если представить такого человека ежом, этот еж будет робким, пугливым, уже топтаным и битым. Он забился в норку, в ямку, под листья, чтоб его никто не заметил, не задел, дал спокойно жить растительной жизнью. Вот этот уровень, который даже нельзя назвать уровнем притязаний, поскольку их нет. Значит, уровень покоя.

            Второй - жизнь на уровне чувств.

            Этот человек живет, как в тайге: в любой ситуации он остается самим собой. Он верит себе, своему внутреннему чувству, ощущению своей правоты - и в любой ситуации поступает так, как считает правильным. Разумеется, любой, даже самый маленький коллектив (например, семья) - это не тайга; значит, рядом с таким человеком не очень-то уютно; ведь он играет в свою игру, по своим правилам, так что трудно предсказать, что он придумает на следующем ходу. Зато с ним интересно! Живя наполненной жизнью, он дает как бы образец и надежду тем, кто рядом с ним, но пока находится на уровне покоя. Мало того, он настолько энергетически наполнен и щедр, что окружающие заряжаются от его энергопотенциала.

            Заряжаются все, а вот заражаются немногие: чтобы выбраться с уровня эмоций на уровень чувств, нужна немалая целеустремленная работа.

            Уровень чувств - значит, уровень мыслей. Уровень жизни в атмосфере анализа и синтеза. Означает ли это, что уровень чувств - уровень творчества? Нет. Но человек на этом уровне хочет задачу, ждет ее, а если осознает ее необходимость - то и ищет. И судьба иногда одаривает его задачами, борьба за решение которых и становится самым ярким в его жизни, памятными вехами ее.

            Надеемся, вы уже поняли, почему человек, находящийся на втором уровне психомоторики (ах, чувства! это же так прелестно...) столь неуютен в общении? Ведь чувство - это живая, колышущаяся, переходная форма. Оно живет - пока не осознано. Но едва в его тумане - в сгустке, в концентрате, электрическим разрядом - родилась мысль, - чувство исчезает. Ничто не берется ниоткуда. Мысль родилась из чувства - и тем убила его. Правда, остается след от чувства - память о нем; но это уже лирика. Вот почему так неуютен человек на этом уровне: он интересен, потому что прежде всего мы видим излучаемый им красочный ореол чувств, но едва приблизившись к нему, мы натыкаемся на жесткий пучок мыслей-игл - и уже ничего другого, кроме боли, не ощущаем.

            Каким же теперь будет наш еж?

            Теперь он сильный и смелый. Пусть даже и битый - теперь это не имеет значения. Он выставил иголки - сам черт ему не брат, - попробуй, подступись!

            Значит, уровень чувств - это уровень готовности.

            Щедрой рукой мы отдаем оставшиеся два места счастливым обладателям этого нелегкого жребия.

            Тут внимательный читатель решит, что схватил нас за руку. Вроде бы неувязочка получается: восемь из десяти мест отдали людям на уровне покоя, оставшиеся два - тем, кто в готовности... а как же с третьим уровнем психомоторики? - неужто там никого нет?

            Третий уровень - уровень действий.

            Еж пополз!

            И тут не имеет значения, торчат его иголки или прилегают. Важно, одно: у него появилась задача - и - он ее решает. Он действует!

            Это уровень, на котором человек - человек в полном смысле слова: вершина природы, ее зеркало и тончайший инструмент ее самопознания.

            Как доказать, что жить на этом уровне имеет смысл? что эта жизнь - сам ее процесс - так прекрасна, что все остальные ценности по сравнению с нею не стоят ничего?..

            Если человек работает на приемке макулатуры и живет только, подсчетами барышей: в этом месяце куплю новый холодильник, в - следующем - выкуплю из комиссионки павловский сервант, и это при том, что на книжку регулярно капает круглая сумма и "жигуленок" меняется каждые два-три года, и дача обустраивается, и дети с ног до головы в штатовском новье, - как объяснить такому счастливцу, что есть другая жизнь, которая одаривает впечатлениями, несопоставимыми с его накопительскими эмоциями? Ведь он даже не знает, что такое истинное чувство - ни за какие деньги его не купишь! для чувства нужно созреть, способность к нему нужно вырабатывать в себе, - а ведь мы говорим об уровне еще порядком выше...