По окончании определенного класса ученик приходил в школу с родителями и приносил горшочек пшеничной каши. Поверх горшка клали деньги. В особом платке приносили белый хлеб и угощение. Ученикам давали съесть только кашу, после чего пустой горшок разбивали во дворе и в этот день не учились.
По окончании школы человек становился грамотным. Его называли грамотеем. Он умел читать книги и переписывать бумаги. Грамота была в те времена доходным ремеслом, потому что неграмотные люди часто обращались за помощью. Особо усердные ученики становились книжными писцами, т. е. переписчиками книг. Это была очень почетная профессия, потому что горожане любили книги, а их было очень мало. Вот как описывает профессию писца поэт М. Богданович:
На девственном листе, под узеньким окном,
Неспешно буковки выводит он пером
И между ярко–черными рядами
Вставляет красную строку; веселыми цветами
И разноцветными головками зверей
И птиц невиданных – фантазии своей
Искусной вязью, – вдоволь есть сноровки —
Украсит он заставки и концовки
И заголовки все, – ведь некуда спешить!
Порою труд прервет, чтоб лучше заострить
Перо гусиное… и глянет: радость – солнце
Столпами падает на стол через оконце;
И чудится: в них вовсе не остыл
Чуть синеватый дым невиданных кадил!
Вопросы и задания
1. Чем отличается день рождения от именин? Знаете ли вы, когда ваши именины? Почему в старину праздновали только именины?
2. Перепишите, объясните слова и вставьте пропущенные буквы:
им–нины
кр–щение
перн–ца
одн–кашник
Святц–
им–нинник
ч–рнильница
б–кви–а
3. В сказках вы встречали персонажей с необычными именами. Вот некоторые из них: Золушка, Морозко, Снегурочка, Несмеяна, Дюймовочка, Красная Шапочка. Как они получили свои имена? Были ли у них именины?
4. Как учили в школах в старину? Трудно ли было стать тогда грамотным человеком? Почему в городах люди все же старались выучить своих детей грамоте?
5. Объясните пословицы:
«Аз, буки – бери указку в руки, фита, ижица – плетка ближится»;
«Продавай кафтан, да купи буквицу»;
«Азбука – к мудрости ступенька»;
«Сперва аз да буки, а там – и науки»;
«Аз, буки и веди страшат, что медведи»;
«Азбука – наука, а ребятам – бука»;
«Азбуку учат, во всю избу кричат»;
«Неразумного учить – в бездонную кадку воду лить»;
«Кто грамоте горазд, тому не пропасть»;
«Красна птица перьем, а человек – ученьем»;
«Ученье в счастье украшает, а в несчастье утешает»;
«Грамоте учиться – вперед пригодится».
6. Попробуйте написать письмо маленькому горожанину. Чтобы он вас понял, вам нужно знать алфавит того времени (см. на с. 109).
7. Почему в стихотворении
О. Мандельштама буквы названы негритятами? –
Я писать умею: отчего же
Говорят, что буквы непохожи,
Что не буквы у меня – кривули?
С длинными хвостами загогули?
Будто «А» мое, как головастик,
Что у «Б» какой–то лишний хлястик:
Трудно с вами, буквы–негритята,
Длинноногие мои утята.
8. Отгадайте русские народные загадки.
1. Не куст, а с листочками,
Не рубашка, а сшита,
Не человек, а рассказывает.
2. Семя плоско,
Поле гладко,
Кто умеет,
Тот и сеет,
Семя не всходит,
А плод приносит.
3. Носила меня мать,
Уронила меня мать,
Подняли меня люди,
Понесли в торг торговать,
Отрезали мне голову,
Стал я пить
И ясно говорить.
Отгадки: бумага и написанные на ней слова, гусиное перо, книга.
9. Что нового вы узнали из отрывка «Как церковный грамотей в старину учил детей» из книги Н. Кончаловской «Наша древняя столица»? –
В старину учились дети —
Их учил церковный дьяк, —
Приходили на рассвете
И твердили буквы так:
А да Б – как Аз да Буки,
В – как Веди, Г – Глаголь,
И учитель для науки
По субботам всех порол.
Вот какой чудной вначале
Наша грамота была!
Вот каким пером писали —
Из гусиного крыла!
Этот нож не без причины
Назывался «перочинный»:
Очиняли им перо,
Если не было остро.
Трудно грамота давалась
Нашим предкам в старину,
А девицам полагалось
Не учиться ничему.
Обучались лишь мальчишки.
Дьяк с указкою в руке
Нараспев читал им книжки
На славянском языке.
Так из летописей старых
Знали дети москвичей
О литовцах, о татарах
И о родине своей.
Раздел II
Новая Россия
Европейская мода
11 Модная красавица
Время Петра I стало для России эпохой не только реформ в социально–экономической сфере, но и новых мод. Ветер перемен ворвался вместе с указом 1700 г. великого царя, предписывавшим носить новое платье. Широким, длиннополым, с рукавами до пят одеждам одинакового покроя, отличавшимся только материей, пришло на смену европейское платье. Только духовенство и крестьяне по–прежнему носили традиционную одежду, сохранявшуюся со времен допетровской Руси. Новое платье не сразу приняли, но когда это произошло, развитие русской моды было определено на 200 лет вперед.
В XVIII в. законодателями мод в России были придворные дамы и кавалеры, на которых равнялось все дворянство. Под влиянием царского двора с каждым годом росли роскошь и пышность модного платья. Часто гардероб составлял весь капитал придворного щеголя.
До 60–х гг. XVIII в. дворяне жили в столицах – Москве и Петербурге, а в 1762 г., после издания Манифеста о вольности дворянства, стали селиться в провинции, в своих усадьбах.
Петр I. Гравюра. XVIII в.
Платье на панье
Корсаж и юбка на фижмах
Так дворянская мода распространилась по всей России.
Богатые дворяне выписывали модные платья из Парижа и Лондона, покупали у торговцев или заказывали туалеты у иностранных портных. В домах небогатых дворян крепостные день и ночь шили одежду и домашние платья для своих господ, ливреи для прислуги.
Юбки в первой половине XVIII в. носили очень широкими, расклешенными от талии в форме колокола. Такая юбка держалась на панье– каркасе из нескольких рядов плетеного тростника или китового уса. (В 1722 г. Нидерланды даже предоставили обществу китоловов большую субсидию, столь прибыльной была торговля китовым усом.)
Юбки у дам были настолько широкими, что по подолу иногда достигали 5 метров в диаметре. Обладательница такого платья не могла протиснуться в дверь и сесть в экипаж. В то время можно было увидеть кареты, из окон и дверей которых высовывались подолы юбок.
