Пророк Самуил долго взывал к совести древних израильтян, к страху Божьему, к заветам предков, но всё было напрасно. Израильтяне погрязли в грехе, включая поклонение чужим, языческим богам. Наконец, не видя выхода из хаоса, они сами попросили Господа дать им царя, который мог бы навести порядок в стране. Просьба пошла «наверх» через Самуила, через него же и пришел ответ: помазать на царство малоизвестного тогда юношу по имени Саул (Савл). Имя Саул означает в переводе — «выпрошенный». И Самуил выполнил этот наказ: с Саула в древнем Израиле началась эпоха царей. Отмечая это событие как очень важное в церковной истории, православие особо почитает пророка Самуила. Имя Самуил означает — «испрошенный от Бога», другой вариант — «его имя бог». Память св. пророка Самуила празднуется церковью 20 августа как «Самойлин день»: «Самойлин день — Бога о мужике молит». В память об этом пророке большое распространение получила фамилия Самойловых в России.

Собственно, таковых царей было двое: Давид и Соломон. В церкви они получили признание еще и как пророки. Давида на царство также помазал пророк Самуил, хотя и тайно: Саул к тому моменту уже успел себя плохо зарекомендовать и лишился как покровительства «сверху», так и доверия в народе. Давид стал новым «избранником небес», но на трон вступил только после кончины своего предшественника.

С царствования Давида начинается собственно история государства израильского. От него ведет свое начало вся династия царей израильских, а также таких отдаленных его потомков, как Иоанн Предтеча и Иисус Христос. Потому столь распространена в России фамилия Давыдовых: это в честь израильского царя Давида. Само по себе имя Давид означает — «возлюбленный». Хоть и был царь Давид святой, но не без греха: увел чужую жену, негодник, такой, прекрасную Вирсавию, у своего подданного Урии. И послал его на войну, чтобы тот сгинул там, в сражении «за родину», а Давид бы тем временем смог жениться на его вдове. Понеся положенные за грех прелюбодеяния заслуженные наказания перед Богом, счастливая пара родила младенца, которому и суждено было стать следующим израильским царем, младенца по имени Соломон. Интересно, что в католицизме оба грешника остались образцами высокой морали:

«Давида считали прообразом Христа, Вирсавию — символом чистоты Церкви, а Урию отождествляли с Дьяволом», рассказывает нам современный «Словарь христианского искусства» (1, стр. 45).

Вот так: верный муж и дисциплинированный воин — это дьявол, завистливый и коварный любовник — прообраз Христа, а любвеобильная и неверная жена и вдова — символ чистоты Церкви.

В православии Давид также остался святым:

«Память святого царя-пророка Давида празднуется церковью 26 декабря» (6, стр. 169).

Святой Давид также доступен для «контакта» всем православным верующим: в молитвах, обращенных к нему, он «укрощает гневливость и подает кротость» (8, стр. 309), что немаловажно в семейной жизни.

А вот уже на иконе его сын, царь Соломон.

Этот Соломон особенно прославился своей мудростью, хотя и имел, как говорят злые языки, семьсот жен и триста наложниц. И кроме них всех, любил он еще одну, девочку-подростка по имени Суламифь: это о ней повествует «Песнь песней» в Библии. Но главное, Соломон построил Иерусалимский храм — Дом Господа своего. За это, видимо, простились ему все прочие грехи. Имя Соломон означает — «мирный». Если перед выходом помолиться дома святому Соломону, то он поможет всем тем, кто идет в лес, предостеречься от всяких неожиданных встреч и опасностей (8, стр. 313). Фамилия Соломонов также встречается среди русских фамилий.

Среди мусульманских народов встречаются соответствующие имена: Давид — Дауд и Соломон — Сулейман (см. например, Мухаммед Дауд, последний предреволюционный премьер Афганистана; Сулейман — имя турецких султанов).

«Со времен Самуила пророки идут непрерывной чередой через всю ветхозаветную историю; наивысшего развития пророчество достигло во времена пророков Илии и Елисея» (16, стр. 1923).

Этих пророков Священное Писание насчитывает еще 16: четыре «великих» и двенадцать «малых» пророков. Все эти многочисленные пророки прорицали «Божье» мнение или волю по тому или иному случаю древнееврейской жизни, высказывали предостережения, угрозы примерно наказать отдельных высокопоставленных израильтян, или весь народ в целом, за непослушание, за отступление от ранее установленных норм Моисеева закона, высказывали предвидения грядущих больших бед, и так далее.

От тех пророков, многократно упоминаемых в Библии, и произошли многие русские имена и фамилии. Уместно привести их первоначальное наименование в Библии, перевод их значения с древнееврейского, а также производные от него русские имена и фамилии.

Великие пророки:

Исайя — спасение Иеговы; Исай, Исаевы. Память св. пророка Исайи празднуется церковью 9 мая.

Иеремия — возвышенный Богом; Ерёма, Ерёмины. Книга Иеремии содержит обличения иудеям за их временное отпадение от истинной веры и поклонение идолам и угрозы наказания. Память св. пророка Иеремии празднуется церковью 1 мая. В народе в этот день говорили: «на Еремея и ленивая соха в поле выезжает», «на Еремея непогода — всю зиму промаешься».

Иезекииль — укрепленный Богом. Память св. пророка Иезекииля празднуется церковью 21 июля.

Даниил — открывающий от лица Бога его волю; Данила, Даниловы. Пророку можно молиться о сновидениях и глубоком сне, — говорят, хорошо помогает… Память св. пророка Даниила празднуется церковью 17 декабря.

Малые пророки:

Осия — избавление. Книга Осии состоит из пророчеств — угроз Израилю за неповиновение Богу и видения грядущих бедствий народа израильского. Память св. пророка Осии празднуется церковью 17 октября. В народе говорили: «на пророка Осию колесо прощается с осью» и «по скрипу тележных колес на день Осия гадали об урожае».

Иоиль — Иегова есть Бог; Ивлевы. Память св. пророка Иоиля празднуется церковью 19 октября.

Амос — тяжесть; Амосовы. Память св. пророка Амоса празднуется церковью 15 июня.

Авдий — раб Иеговы; Авдей, Авдеевы. Память св. пророка Авдия празднуется церковью 19 ноября.

Иона — голубь; Ионовы. Память св. пророка Ионы празднуется церковью 22 сентября.

Михей — кто подобен Богу; Михеевы. Книга Михея состоит из пророчеств, где предсказывается поражение объединенных сил Иудеи и Израиля в войне против Сирии, а также гибель Израиля из-за плохого поведения его царя. Память св. пророка Михея празднуется церковью 5 января и 14 августа. По погоде этого дня делались прогнозы на предстоящую осень: «на Михея дуют ветры-тиховеи — к вёдренной осени».

Наум — утешение; Наумовы. Книга Наума содержит в основном угрозы и пророчества против Ассирии, покорившей евреев, позднее вполне сбывшиеся. Память св. пророка Наума празднуется церковью 1 декабря. В народе в этот день говорили: «Пророк Наум наставит на ум». К этому святому обращались с молитвами начинающие обучаться различным наукам. С этого дня крестьянских детей начинали учить грамоте.