С. Т.: Посоветуйте, пожалуйста, как можно родителям бороться с врожденной фобией ребенка. У одного это гидрофобия, у другого – клаустрофобия и т. д. Как заменить детские страхи уверенностью, пока фобия не переросла в серьезную проблему?
А. С.: Я не думаю, что родители самостоятельно могут решить эти сложности, это дело специалистов.
С. Т.: К сожалению, некоторые подростки оканчивают жизнь самоубийством. Из-за чего? Безответная любовь, протест против родителей, комплекс неполноценности… Существует стихотворение, написанное поэтом Иосифом Уткиным, «На смерть Есенина»: «Есть ужас бездорожья, и в нем – конец коню. И я тебя, Сережа, нисколько не виню…» Как пробудить в ребенке желание жить счастливой жизнью, ценить жизнь? Как привить ребенку желание стать богатым? Ведь как пишет Дипак Чопра: «Тот, кто ищет, – это просто ребенок, который от потребностей в родительской любви дорос до потребности в любви Божьей, от желания иметь игрушку – до желания бесконечного созидания». Как же наделить ребенка духовной пищей?
А. С.: Духовная пища не существует отдельно от людей, как пища физическая. Поэтому наделить ею могут только люди, ею обладающие – родители, учителя или другие авторитетные люди. Если такие имеются в окружении ребенка, то ему повезло, он может у них что-то перенять. Если ребенок воспитывается в среде людей нечестных, алчных, эгоистичных, то у него практически нет шансов открыть свою духовность. То есть это возможно уже во взрослом возрасте, когда человек пресытится суетой и бегом за мнимыми ценностями и начнет искать что-то более основательное.
С. Т.: К сожалению, основная часть родителей не разговаривает со своими детьми о сексе. Или если даже идет разговор о сексе, то тон бывает запретным, постыдным, алогичным, нехорошим и т. д. Именно в таких семьях вырастают неуверенные, закомплексованные, психологически и физически больные дети. Каково должно быть сексуальное воспитание детей?
А. С.: Сексуальное просвещение – полезная вещь в наш цивилизованный век. Я своей дочери дал читать специальные книжки по половому просвещению, когда она училась в восьмом классе. Что интересно, перед этим я сам просмотрел их и нашел там много новых для себя сведений. В нашей стране вопросы сексуальной культуры находятся в подполье, эта тема табуирована религией. Нужно, чтобы с 7–8 класса подростки представляли себе, как устроены мужчина и женщина, как получаются дети и т. д. Иначе действительно возникает много самых странных идей на эту тему, и молодые люди нарабатывают множество комплексов в общении с противоположным полом. В итоге выигрывают только врачи и психологи – им есть кого лечить.
С. Т.: Как Вы относитесь к системе воспитания японцев, которые до 5 лет не запрещают ребенку практически ничего? Подходит ли данная система к детям с нашим менталитетом?
В. Д.: Я думаю, все хорошо в меру. Нужно поощрять инициативу и самостоятельность. Но здесь нужны ограничения, чтобы ребенок не вырос суперэгоистом, думающим только о своих потребностях.
С. Т.: Как научить детей отличать правильное от неправильного, хорошее от плохого, белое от черного, правду от лживости?
А. С.: Этому могут научить только родители, если они сами живут честно и не лгут друг другу.
С. Т.: Ваше отношение к аборту?
А. С.: Совершенно спокойное. Если произошла ошибка, то не нужно создавать себе проблемы на двадцать, а то и более лет. Насколько я знаю, душа заселяется в тело только после рождения – с первым криком ребенка. Так что аборт – это процесс убирания «заготовки» для будущего размещения души. Она найдет себе тело другого ребенка.
С. Т.: Советы беременным женщинам?
А. С.: У меня есть целая глава на эту тему в книге «Советы брачующимся, забракованным и страстно желающим забраковаться». Одна из идей этой главы – быть готовой к тому, что ребенок может родиться любым и вы будете готовы любить его таким. Если же вы будете твердить что-то типа «только бы не больной, только бы не глупый», то получите именно это. Как папы, которые порой твердят: «Только бы не девочка!» Что обычно получается в итоге, знаете сами.
С. Т.: Очень многие боятся, что их детей сглазят. Что Вы можете посоветовать родителям с данной позицией?
А. С.: Сглаза как такового не существует у многих народностей, это выдумка славян и цыган. Если вы верите в эту фантазию и боитесь, что ребенка сглазят, то ваши ожидания так или иначе сбудутся. Точнее, вы любое недомогание будете трактовать как сглаз, хотя его причина может быть совсем иной. О сглазах обычно заботятся люди, которые в жизни привыкли занимать позицию жертвы. Если вы хозяин своей жизни, то никаких сглазов в вашей реальности быть не может, у вашего ребенка в том числе.
С. Т.: Как корабль назовешь, так он и поплывет. По Вашему мнению, насколько имя ребенка предопределяет его судьбу?
А. С.: Имя никак не определяет судьбу, ее строит сам человек, даже если он занимает позицию жертвы. Просто он строит себе судьбу несчастного мученика. Другое дело, что любой звук – это вибрации, и имя тоже набор вибраций. А тело каждого человека имеет свои особенности и настроено на резонанс к одним частотам и тормозится другими. Если звучание имени не совпадает с настройкой тела человека, то возникает внутренний диссонанс, который отражается на характере человека. Иногда люди чувствуют этот диссонанс, и им хочется, чтобы их называли другим, более подходящим им именем.
Как узнать, какое имя соответствует настройкам тела человека? Эти имена имеются в святцах у христиан. Другое дело, что приведенные там имена устарели и сегодня не используются, а других нет.
Можно еще спрашивать имя у своего ребенка. Например, спрашивать девочку: «Ты Таня? Ты Валя? Ты Катя?» – и смотреть на реакцию. Ребенок каким-то образом даст понять, какое имя ему нравится, а какое – нет.
С. Т.: Есть мнение, что дети быстрее взрослеют, если родители отходят в сторону. На этом построена американская форма воспитания детей. Как Вы считаете, нужно ли помогать ребенку при выборе профессии? Нужно ли состоятельным родителям помочь в накоплении начального капитала будущего бизнеса ребенка? Или же пусть они сами научатся ловить рыбу: дай им не рыбу, а удочку?
А. С.: Помогать, конечно, нужно. Другое дело, что многие родители избыточно опекают детей, придумывая им «правильный» путь к успеху. Но это путь родителей, ребенку он обычно не подходит. Поэтому стоит давать детям больше самостоятельности в выборе профессии и вида деятельности. Если деятельность требует начальных вложений и есть возможность помочь, то это можно делать, но в разумных пределах.
С. Т.: Какое отношение к жизни и работе прививали Вам родители? Кем они работали?
А. С.: Отец – военный, мать – служащая. Меня никто не опекал, я рос самостоятельно. Больше того, у меня есть брат. Он младше меня на 6 лет, и в детстве я занимался его воспитанием, был за родителя. Это, видимо, дало мне дополнительный навык ответственности и самостоятельности.
Мы в детстве много переезжали, я сменил 9 школ за годы учебы. Это был отличный тренинг подвижности, с тех пор я легко меняю свои профессии и места жительства.
С. Т.: Существует высказывание: «Вы можете сказать, какая рука Вам дороже: левая или правая?» Но все же кто был Вам ближе: мать или отец?
А. С.: Мне близки оба родителя, хотя по характеру и по внешности я во многом повторяю отца.
С. Т.: Существовали ли в детстве примеры деятельных людей, герои, вдохновляющие Вас? Если да, то чем они Вас вдохновляли?
А. С.: Нет, у меня нет кумиров и авторитетов. Я уважаю людей за их реальные достижения, но указать на какого-то широко известного человека не могу, таких нет.
С. Т.: Чему научило Вас детство?
А. С.: Самостоятельности и гибкости.