28 января меня отвезли в психушку. Я отлежала месяц. Постепенно пришла в себя. В марте вышла на работу. Потеряла зрение намного, но сейчас оно, кажется, исправляется. Теперь приходится отмечаться в диспансере.
Геннадий Петрович, меня постоянно мучает вопрос: что было со мной? Врачи говорят: не надо читать книг, которые я читала, а интересовалась я многим. Я пытаюсь понять Библию, читала о других религиях, о китайской системе цигун, о йоге, чуть-чуть об Ауробиндо».
Комментарии. Когда вам что-то дается без особого труда, как этой женщине, это в подавляющем большинстве случаев означает, что вы попадете под влияние беса-криттера. За все ваши сверхъестественные способности вы поплатитесь деградацией собственной личности, как в вышеописанном случае.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В результате теоретического и практического применения, изложенного в этой главе, у вас должен сформироваться мудрый подход к жизни. Под мудростью мы будем подразумевать особое качество аналитического ума, которое выражает наше отношение к миру и самому себе. Мудрость – это плод многих и многих лет вашей жизни, ошибок и неудач, надежд и разочарований, веры и предательства, переосмысление себя и окружающего мира, и наконец, обретение себя и своего места в этом мире.
Когда вы обретете мудрость, у вас появятся:
1) внутреннее спокойствие, а вместе с ним придут эмоциональная зрелость и устойчивость; умение отличать главное от второстепенного; знание меры воздействия на события; умение подходить к проблемам с разных точек зрения;
2) способность восприятия действительности такой, какой она есть. Теперь вы будете готовы к любым неожиданностям; будете способны выходить за рамки проблемной ситуации; у вас разовьется способность понимать других людей;
3) наблюдательность, а вместе с ней придет способность извлекать опыт из всего происходящего и предугадывать будущее развитие.
Автор надеется, что знания, изложенные в этой главе, помогут вам в обретении настоящего здоровья, мудрого подхода к собственной жизни.
ГЛАВА 3
ШКАЛА БОДРСТВОВАНИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОРГАНИЗМА. ОСОБЕННОСТИ РАЗЛИЧНЫХ СОСТОЯНИЙ СОЗНАНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Мы с вами разобрали различные виды сознаний (первичное и обыденное) и их влияние на человеческий организм. Но функционируют эти сознания не всегда с одинаковой интенсивностью. В течение суток активность их колеблется в широких пределах. И отсюда получается, чтобы избирательно воздействовать на тот или иной вид сознания, а через него на функции физического тела, необходимо сознательно затормозить активность одного вида сознания с тем, чтобы другое получило предпочтение, и затем с ним целенаправленно работать.
Помимо этого, каждому состоянию сознания соответствует и определенная активность человеческого организма. Если грамотно использовать этот фактор, то можно за счет этого работать с определенными функциями человеческого организма, восстанавливая их после болезней или усиливая для профилактики.
Под шкалой бодрствований человеческого организма мы будем понимать диапазон активности от сна до экстаза. При этом проследим работу первичного сознания и его перепады активности, а также проследим работу обыденного сознания с его перепадами активности.
Итак, как может меняться активность первичного и обыденного сознания в течение суток? Первичное сознание образует полевую форму жизни и постоянно присутствует в ней. Деятельность его постоянно одинакова – в любое время суток поддерживать в стабильном состоянии структуры полевой формы жизни. Обыденное сознание, в отличие от первичного, сильно разниться в интенсивности своего проявления и зависит от степени волевого усилия, проявляемого человеком в тот или иной момент своей деятельности. И в этом нет ничего удивительного, ведь оно состоит из внешнего сознания и самосознания, которые позволяют приспосабливаться человеку к окружающим его условиям. Меняются условия, а вместе с ними меняется и активность указанных видов сознания. Например, во время сна внешнее сознание и самосознание могут отсутствовать (так как полевая форма жизни, их содержащая, может покидать физическое тело), а в момент угрозы жизни максимально проявляться. Ввиду того что обыденное сознание основывается на первичном, то при своем функционировании оно закрывает нам доступ к нему. И чем интенсивнее это функционирование, тем более закрыто от нас первичное сознание. Из предыдущего мы знаем, что чем более интенсивно работает обыденное сознание (мысли, эмоции, настроения и т. д.), тем сильнее оно может повреждать полевую форму жизни. Но в то же время мы знаем, если в моменты болевого шока, беспамятства полевая форма жизни покидает физическое тело, то «клеточная память» записывает всю информацию, касающуюся этого периода, которая в дальнейшем приводит к неправильным действиям и психосоматическим болезням. Поэтому для восстановления полевой формы жизни и избавления от «клеточной памяти» нам крайне важно знать те естественные состояния сознания, которые наиболее благоприятны для этого, а также как это сделать сознательным путем.
ОСОБЕННОСТИ РАЗЛИЧНЫХ СОСТОЯНИЙ СОЗНАНИЯ
К различным состояниям сознания можно отнести следующее: потеря сознания (в результате обморока, операции, травмы); сон с его разновидностями; просоночное состояние; гипнотическое состояние с его разновидностями; различные виды транса; различные виды бодрствования; экстаз и его виды. Чтобы понять все феномены, возникающие при этом, необходимо постоянно помнить о первичном и обыденном сознании, «клеточной памяти», о полевой форме жизни и мире полевых форм.
Потеря сознания
В случаях потери сознания происходит выход полевой формы жизни из физического тела человека. В результате этого факта человеческое тело не реагирует ни на какие внешние раздражители, пока полевая форма жизни вновь не вернется в тело. Зато в это время «беззащитное» физическое тело на уровне клеток «записывает» в мельчайших деталях всю информацию: голоса людей, разнообразные шумы, освещенность и многое другое. Например, в период операционного вмешательства, когда сознание отключается, «клеточная память» фиксирует все события операции, разговор врачей между собой и т. д. Когда беременная женщина просто чихает, это для зародыша равносильно получению сильного удара, который ввергает его в бессознательное состояние, и происходит запись подобного рода: «Маша, что с тобой, ты не простыла?» – «Нет дорогой, что-то в нос попало, мошка или пыль». При этом записывается и соответствующая обстановка – топот ног, звякание каких-либо предметов, вкус воды (дали запить) и т. п. Эта запись будет «дремать» в глубинах «клеточной памяти» до тех пор, пока соответствующая обстановка и слова не ввергнут уже родившегося и выросшего человека в состояние психопатологии. При словах «мошка», «пыль», звяканьи предметов, топоте ног человек начинает ни с того ни с сего чихать и обнаруживать все симптомы простудного заболевания.
Оказывается, помощь при травмах, родах, операциях и т. п. состояниях необходимо оказывать беззвучно, чтобы не было «клеточных записей».
Сон
Каждый человек пребывает треть своей жизни во сне, который сопровождается отсутствием сознания и наличием сновидений. Правильно о сне рассуждали древние мудрецы. Например, Гиппократ писал о сне следующее.
Кто имеет правильное понятие о признаках, проявляющихся во сне, тот найдет, что они обладают большой силой для всякой вещи. Действительно, душа в то время, когда она обслуживает бодрствующее тело, разделяется между несколькими занятиями и не принадлежит самой себе, но отдает известную долю своей деятельности каждому занятию тела: слуху, зрению, осязанию, ходьбе, всем телесным занятиям; таким образом, рассудок не принадлежит себе. Когда же тело отдыхает, душа, движущаяся и пробегающая части тела, управляет своим собственным жилищем и совершает сама все телесные действия. Действительно, спящее тело не чувствует, а она – душа, – бодрствуя, познает, видит то, что видно, слышит то, что слышно, ходит, осязает, печалится, обдумывает, исполняя на небольшом пространстве, где она есть во время сна, все функции тела. Таким образом, кто умеет здраво судить об этом, знает большую часть мудрости… Сновидения, передающие дневные действия или мысли человека в следующую ночь и представляющие правильным образом то, что было сделано или обсуждаемо в течение дня, благоприятны для человека, ибо они указывают на здоровье, поскольку душа пребывает в мыслях дня, не будучи тревожима никакой плеторой (жизненным принципом), никаким опустошением и ничем иным, приходящим извне. Когда же сновидения противоречат дневным поступкам и когда сверх того есть борьба или победа, это означает расстройство в теле…
