Практика показала и другую пагубную сторону кодирования, ведущего к неосознанному изменению поведения человека. Мощные программы кодирования способны не только привести в активное состояние «дремлющие» программы самоуничтожения, но и сформировать их. Побуждения к лидерству, свободе и справедливости приходят в неосознанный конфликт с программой насильственного изменения поведения. На уровне сознания это проявляется в нежелании жить. Вначале человек становится озлобленным, раздражительным. Затем появляются мысли и желание наложить на себя руки.

Выводы. Ни в коем случае не надо нарушать путь нормального поступления информации в организм человека. Она должна идти через обычное сознание и в осознанном виде становиться памятью. Нарушение указанного пути приводит к болезням и формирует программы самоуничтожения.

Если на человека обрушилось несчастье, то ему можно помогать делом, но жалеть нельзя. Человек, жалеющий другого человека, невольно объединяется с ним на полевом уровне. Жалость показывает, что вы не согласны с его болезнью, несчастьем, потерей. Вы думаете только о следствии, а не о причине, которая привела этого человека к его нынешнему положению. Жалость, излишнее сочувствие совмещают поля жалеющего и пострадавшего, что приводит к обмену кармической информации. В результате жалеющий может получить и получает кармические проблемы другого человека.

Осторожным необходимо быть и с помощью. Создалась кармическая ситуация с потерей, утратой и прочим. Начался кармический урок человека для того, чтобы он осознал пагубность своих предыдущих действий, поступков, мыслей, отношений, сделал необходимый нравственный вывод и изменился. Для этого карма «опускает» человека на самое дно. Пока происходит процесс «опускания», он судорожно ищет всевозможные пути, чтобы «остаться на плаву». Бегает по родственникам, знакомым, просит помощи, занимает деньги, клянется, божится и т. п. «Добрая душа» взяла и помогла ему – одолжила денег, решила проблему. Кармический урок сорвался – человек ничего не вынес из той ситуации и продолжает грешить дальше. Его урок лишь отложился на будущее. Своими мыслями, общением он вновь попадет в те же самые условия, и все начнется сначала. Зато на того, кто помог этому человеку, для осознания неправильных действий и чтобы он больше не лез в Божий промысел, посылается испытание по судьбе или здоровью. Вдруг сокращается доход, а должник деньги не отдает. Или вы отдали ему последнее, а теперь сами оказались в такой же ситуации. А если занимается лечением – сам заболеет или его родственники.

Человек должен признавать справедливым и разумным существование несчастий и болезней как движущей силы для развития и совершенства духовных качеств и принимать их смиренно. Это двойственность отношения к попавшему в беду: внутреннее смирение и внешняя разумная помощь или совет позволяют сохранить гармонию с пространством, общечеловеческим полем. Отрицанием и неприятием человек лишь усугубляет свое состояние. В природе нет ничего ни плохого, ни хорошего – все необходимо для эволюционного развития человечества. Все, что человеку посылает провидение, надо одинаково смиренно с пониманием принимать, преодолевать и выходить на новые духовные рубежи.

Теперь полезно проследить, как процесс образования узелков происходит в течение одной жизни и действует на судьбу, отношения (черты характера) и здоровье человека.

Через чистую сознанием, не обремененную тяжелыми кармическими программами женщину могут воплощаться светлые души. Светлая душа – это человек чувствительный и добрый, с некоторыми совершенствами, любящий людей и природу. Вокруг такого человека устанавливается мир и покой. С ним очень хорошо, спокойно и радостно жить.

Чем меньше в роду дурных наследственных программ, тем более здоровыми и способными рождаются дети. Отсюда здоровье и способности детей – это этика их родителей и родственников. И вот здесь мы подходим к понятию честь рода. Чем нравственнее жизнь членов семьи, чем они дружнее, чем больше уважают друг друга, чем меньше они сквернословят, чем больше соблюдают законы природы, тем более жизнеспособным становится род и народ. В Библии об этом очень много говорится: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода… и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исход, гл. 20.) Бог заключает с представителем какого-либо рода завет, и если люди его соблюдают, то жизненные обстоятельства, судьба нескольких поколений очень благоприятны. И наоборот, отход от норм завета сурово наказывается по родовой линии. Родовые связи до четвертого колена находятся особенно в тесном информационно-полевом единстве. Поэтому важно знать жизнь родителей, «старших» родителей (дедов и бабок) и прародителей. Анализ их здоровья (чем болели), судьбы, какой была смерть, продолжительность жизни, черты характера и т. п. могут рассказать о вашем собственном будущем. О том, что можно ожидать, к чему готовиться, на что надо обратить особое внимание и прорабатывать.

Прежде чем с кем-то породниться, узнайте о судьбе его рода. Женитьба – одно из основных, главных кармических событий в жизни человека. Вы как бы стоите на распутье и, сделав свой выбор, завязываете мощный кармический узел с другим родом. Сделав это, будьте готовы к принятию и проработке их кармы, передаче ее дальше своим детям, внукам. Это очень большая ответственность, которую вы берете на свои плечи. Разумность в женитьбе вознаградит вас, а легкомыслие жестоко накажет.

Выбор имени для человека во многом повлияет на его судьбу. Поэтому и в этом вопросе не надо проявлять легкомыслия. Когда родители выбирают имя ребенку, оно в виде определенной программы (своеобразного кода) закрепляется в полевой форме жизни человека и начинает с ним взаимодействие. Имя может подходить и благоприятствовать человеку по жизни, оно может быть нейтральным, а может не соответствовать и коверкать судьбу человека. Особенно осторожно надо называть ребенка в честь кого-либо (родственника, друга и т. п.). Называя ребенка в чью-либо честь, вы делаете два дела: кармически связываете своего ребенка с тем человеком, в честь которого он назван, и подключаете к эгрегору этого имени. Отсюда человек может получить все достоинства и недостатки того и другого и пронести их через всю свою жизнь. Лучше всего называть ребенка в честь святых, в соответствии со святцами.

Вообще с именами связано очень многое. Дают два имени – одно истинное, а другое «обыденное». Истинное впечатывают в структуры судьбы и никому не говорят, а обыденным величают в быту. Поэтому все сглазы, наветы и прочий информационно-энергетический вред, который возможно причинить по линии имени человеку, не действуют! Истинное имя-то другое. Негативный мысленный посыл, колдовство «не знает», не находит полевого адресата. И бьет обратным ударом пославшего его.

Если вы все же решитесь дать ребенку имя знакомого, родственника, то мысленно заблокируйте негативную часть его кармы. Для этого надо попросить (желательно вслух), чтобы в имя ребенка вошло только все положительное, что имеется в имени того человека, в честь которого его называют.

Как мы видим, все начинается задолго до зачатия человека. Будущие супруги уже сформировали программы поведения. Оба они «умеренно» эгоистичны и обидчивы. Когда они создали семью и ждали ребенка, их эгоистические качества проявились и обнаружились. Беременная супруга требовала к себе повышенного внимания и была капризна. У молодого человека возникла неприязнь к супруге, которая стесняла его в желании погулять, создавала бытовые проблемы. Иногда он «отвязывался», грубил, и это ранило самолюбие жены. Стали появляться мысли: «Как он изменился. Знала бы об этом заранее, то никогда бы не вышла за него замуж. Своим поведением он обижает меня». Так была сформирована обоюдная обида. Программа этой обиды проникла в полевую форму ребенка. Он уже родился с этой программой обиды в подсознании.