Для лечебно-оздоровительной работы над ним лучше всего подходит очищение и питание. Важно избавить его от материальных паразитов, соблюдать гигиенические нормы. Если болезни возникли по этим причинам, то их устранение с помощью указанного сделает человека здоровым.
Это уровень работы современной медицины.
II «матрешка» – плазменное тело. Само название указывает на то, из чего оно состоит. Его уже давно фотографируют по «методу Кирлиан». Оно имеет свое строение: чакры, нади и энергетические каналы, которые в совокупности представляют главную «силовую установку» нашего организма. Плазменное тело пронизывает физическое и в зависимости от своей мощности выступает за пределы телесной оболочки, покрывая ее наподобие яйца. Насколько мощно это тело, настолько и силен человек.
Согласно буддийской классификации, это тело называется праническим («прана» означает «энергия») и по-индусски звучит как «прана-майя-коша». Оно поддерживается и питается в основном дыханием человека.
Для лечебно-оздоровительной работы с этим телом лучше всего подходит то, что сильно стимулирует энергообмен в нем. Наиболее доступны в этом отношении разнообразные физические упражнения, которые стимулируют энергообмен и биосинтез в организме. Разного рода дыхательные тренировки, закаливающие процедуры сильно влияют на мощь этого тела. С помощью вышеописанного человек становится очень жизнеспособным и сильным.
Если болезни возникли по причине недостатка энергии в организме, то указанные способы позволяют быстро привести здоровье в порядок. На этом уровне работают биоэнергетики низших ступеней.
III «матрешка» – голографическое тело. Является основой, в виде лучистого тела, для построения физического тела и управляет праническим. Оно также хорошо фиксируется при фотографировании в высокочастотном поле по «методу Кирлиан». Согласно буддийской классификации, его называют «телом мыслей» (мано-майя-коша).
Естественно, голографическое тело имеет свое строение и состоит из гораздо «тонкого вещества», нежели два предыдущих. Из самых последних работ ученых нам известно, что наши собственные мысли, в зависимости от эмоциональной окраски, способны вызывать колоссальные возмущения в нем. Поэтому голографическое тело постоянно колеблется в такт нашим мыслям, меняя структуру и конфигурацию. Этот факт был давно подмечен буддистами, что и послужило поводом к названию этого тела – «тело мысли».
И вот здесь надо остановиться и внимательно почитать мои пояснения, они очень помогут вам в собственном оздоровлении. Важность темы заключается в том, что мысли, настроения, привычки и черты характера вызывают в теле определенные изменения. И чем сильнее, продолжительнее и ярче мысль, настроение, привычка, черта характера, тем бо2льшие энергетические трансформации происходят в голографическом теле. Положительные – вызывают благоприятные, а отрицательные (мысли, настроения, привычки, черты характера) – вызывают неблагоприятные сдвиги. В итоге от неблагоприятных сдвигов в структурах голографического тела неправильно течет энергия и строится вещество. По этой причине возникают психосоматические заболевания и расстройства. И пока человек не научится управлять своими мыслями, эмоциями, настроением, не изменит привычки и черты характера – все остальное оздоровление будет бесполезно (чистки, питание, упражнения, закаливание). Энергетические структуры от черт характера как стояли в голографическом теле, так и стоят, а значит, извращают энергетику и физическое строение вещества. И никакое оздоровление, лекарства, процедуры, операции, накачка энергией не в состоянии их изменить. Их меняет только целенаправленная работа над мыслями, настроением, эмоциями, привычками и чертами характера. Как только начнется вестись правильная и целенаправленная работа в этом направлении – замена всего отрицательного на положительное, так все само проходит.
Это уровень работы знающих психотерапевтов, продвинутых биоэнергетиков, настоящих целителей, колдунов и магов. Но в любом случае они помогут вам лишь определиться с отрицательным в вашем сознании, дать методику его исправления, а работать над его искоренением вам предстоит самим.
IV «матрешка» – тело сознания, которое лежит в основе образования хромосом, являясь «точками сборки» той или иной информации на них. В буддийской психологии оно так и называется – «тело сознания» (виджняна-майя-коша). Суть этого понятия хорошо растолковывает Лама Анагарика Говинда. Тела мысли, праническое и физическое «пронизаны и приводятся в движение еще более глубоким сознанием прошлого опыта, в котором хранится бесконечный материал, из которого заимствовали свою субстанцию наши мысли и воображение. Подбирая лучший термин, мы назовем его нашим подсознанием или глубинным сознанием».
Работа над этим уровнем «организма» еще более интересна и важна, чем с предыдущими телами. Это уровень кармических наработок, позволяющий работать не только над здоровьем, но и над своей судьбой (удачей, самореализацией, счастьем, духовным совершенством и т. п.). Самостоятельная работа над этим уровнем возможна при достижении определенной степени духовной зрелости, которая требует огромной наблюдательности, анализа и самоанализа, желания измениться в лучшую сторону. Вы начнете анализировать себя, ситуации вокруг вас и… понимать, зачем все это вам дается, как надо действовать, над чем работать, какую черту характера искоренять в себе. Уже только от понятия этого процесса с вами начнут происходить волшебные вещи – улучшаться здоровье, меняться судьба, вы станете иной личностью – более цельной, спокойной, сильной.
Это уровень работы единиц, имеющих канал с Учителем, либо самих являющихся Учителями. В своей жизни я видел двух таких людей – одного в Самаре, другого в Индии (сведения на сентябрь 2003 года). Но опять-таки, они лишь направят вас, создадут благоприятные кармические потоки для вашего духовного роста, а пойдете по ним вы сами.
Исходя из вышеизложенного становится ясной сложность работы над своим собственным оздоровлением. Причина нездоровья может лежать на любом уровне и требовать своего собственного подхода. Если задействовать не тот подход, то успехи будут мизерны и нестабильны. Вот почему нужна работа не только над телом, но и над своим сознанием, энеретикой, даже судьбой.
V «матрешка» – душа, то есть некоторая «неизменная» основа, лежащая в области непроявленного, откуда последовательно выявляет себя на материальный план. От него образуется сознание, которое «строят» хромосомы; хромосомы выстраивают объемную голограмму, голографическое тело служит «шаблоном» для построения физического тела и руководит праническим телом. В результате этих последовательных стадий образуется живое, мыслящее существо.
Анагарика Говинда так объясняет это тело (ананда-майя-коша):
Согласно буддийской психологии, этот центр представляет неизменную точку отношений, в которой сходятся все наши внутренние силы, но которая сама лишена качеств и находится по ту сторону всех определений». Далее он все же пробует объяснить то, что лишено «всех определений»: «Последняя и тончайшая оболочка, пронизывающая все предыдущие, есть тело высшего, универсального сознания, питаемое и поддерживаемое возвышенной радостью. Оно переживается только в состоянии просветления или в наивысших состояниях медитации. Она соответствует в терминологии Махаяны „Телу Вдохновения“ или „Телу Божества“.
Теперь необходимо узнать, что «питает», поддерживает и укрепляет эти тела.
Тело души (V) «питается» и укрепляется возвышенной радостью. Постоянное сосредоточение на высших проявлениях Вселенских Сил, на чуде жизни, радости бытия (как величайшего блага), восторг от небесной механики, поклонение (в лучшем смысле слова) перед рациональностью Природы, тончайшие переживания творческих озарений и порывов, а также многое другое (светлое и радостное) позволяют человеку ощущать благодать, переживать милость Высших Сил. Все это и есть та «пища», которая укрепляет и взращивает нашу душу.