Газета "Завтра" была одной из немногих газет, которая от начала и до конца прошла с полками и дивизиями дорогами этой трудной и страшной войны. Газета "Завтра" была одним из тех редких изданий, которое, отвернувшись от политических выгод, грязных денег, последовательно и объективно показывало российскому обществу эту войну и ее тайные механизмы. Для нас, офицеров-окопников "Завтра" была и остается верным боевым другом, который никогда не оставит в беде, который всегда стоит рядом с солдатом и офицером на самом переднем крае.

Мы хотим, чтобы чинуши из Госкомпечати знали, что у фронтовиков не принято оставлять друзей в беде. И в эти трудные дни мы с "Завтра".

Требуем прекращения заказного политического процесса над газетой.

Командир отдельной роты спецназа "Гюрза",

Офицеры полка специального назначения ВДВ

(12 подписей),

Офицеры отряда "спецназ" "Русь" (10 подписей),

Офицеры - фронтовики, воевавшие

в 166-й мотострелковой бригаде (15 подписей),

Офицеры бригады "спецназ" ГРУ (13 подписей),

Офицеры ГОУ ГШ РФ (18 подписей),

Офицеры ГРУ ГШ РФ (16 подписей),

Офицеры - слушатели Академии им. Фрунзе

(42 подписи),

Офицеры - слушатели Академии Генштаба

(18 подписей)

ЗАЯВЛЕНИЕ

Союза писателей России

Огромную страну сотрясает мощнейший кризис и, кажется, властям есть чем заняться в первую очередь. Ан нет! Оказывается, нашлись у нынешних чиновников дела поважнее. Они грозятся закрыть неудобную им патриотическую газету “Завтра”.

Свобода слова - единственное, быть может, реальное завоевание перестроечных лет - подвергается серьезной опасности.

Разве не ясно, что в новых условиях нельзя покушаться на фундаментальнейшие духовные ценности, и прежде всего - свободу слова, свободу печати.

Зададим себе простой человеческий вопрос: “Ну что же она всем сделала газета “Завтра”?” Танки на улицы не выводила, по парламентам из пушек не палила, войну в Чечне не развязывала.

Писатели России требуют оставить газету “Завтра” в покое, дать ей возможность выполнять свой патриотический долг.

Председатель правления СП России В.Ганичев,

секретари правления и члены Союза писателей

России: В.Распутин, П.Проскурин, М.Алексеев,

В.Белов, В.Гусев, И.Сабило, В.Сорокин,

В.Кочетков, И.Ляпин, С.Лыкошин, М.Числов,

Л.Баранова-Гонченко, С.Куняев, В.Крупин,

Ю.Прокушев, С.Семанов, А.Бобров,

С.Шуртаков, В.Рогов, А.Сегень,

И. Шафаревич, О. Шестинский.

ЗАГАДКА ВИЛЬЯМА КЛИНТОНА

Клинтон - последний президент США в этом тысячелетии. В определенном смысле он - заключительный аккорд. Это президент фукуямовского "конца истории". Его психологический, политический, идеологический имидж - своего рода печать постмодерна. Он воплощает в себе одну из самых грандиозных исторических удач пути Запада к абсолютному мировому господству.

Но объективное значение этой эмблематичной фигуры разительно контрастирует с его имиджем. Он совершенно не похож на культурного героя, на "великого победителя". Здесь следует искать загадку Вильяма Клинтона, потому что такая загадка есть. Его банальность и невыразительность, его усредненность и псевдолегкомысленная предсказуемость имеют под собой глубочайшее основание.

Клинтон стал президентом США, когда эта страна, изначально воплощавшая в себе "постисторию", сумела навязать свою цивилизационную диктатуру остальному человечеству. Земной шар сегодня - это своего рода колония США, и Вильям Клинтон является в этом контексте "князем мира сего".

Клинтон в идеологическом смысле состоит из трех разнородных элементов, объединение которых в нечто цельное и сделало его президентом в столь решающий для Америки и всего Запада момент.

Разберем эти элементы последовательно.

НЕТИПИЧНЫЙ ДЕМОКРАТ

Вильям Клинтон был избран президентом от Демократической партии. В двухпартийной системе США демократы находятся на левом фланге. От правых (республиканцев) их отличают:

- социальные требования,

- лозунги повышения налогов для обеспеченных слоев и их снижения для малоимущих,

- защита требований разного рода меньшинств (как сексуальных, так и расовых, как культурных, так и религиозных),

- пацифизм,

- ориентация на снижение расходов на американский ВПК,

- провозглашение приоритета "общечеловеческих ценностей" над собственно американскими интересами,

- определенные симпатии к умеренным формам социализма,

- идеология "прав человека",

- поддержка международных организаций типа ООН,

- поиск за всеми кризисными явлениями "заговора правых",

- мягкий и улыбчивый стиль поведения,

- последовательный "мондиализм", т.е. стремление в определенной перспективе к созданию "Единого Мира" (One World) без наций, государств, этносов и границ.

Если мы перевернем эти тезисы, то получим классический ансамбль республиканской риторики:

- требования сократить социальные статьи расходов,

- настаивание на снижении налогов с богатых и уравнивание налоговой сетки для всех слоев населения,

- приоритет норм морального большинства над "извращенцами",

- милитаризм,

- требование повышения расходов американских ВПК,

- утверждение приоритета американских интересов над всем остальным,

- антисоциализм и антикоммунизм,

- идеология "свободной торговли",

- критика международных организаций типа ООН,

- поиск за всеми кризисными явлениями "заговора левых",

- сурово-озабоченный стиль поведения,

- предпочтение прямой американской доминации над миром вместо слияния всех и вся в "Единый мир".

Но Клинтон, будучи демократом, обладает отнюдь не всем характерным набором. По ряду критериев товарищи по партии неоднократно укоряли его в том, что он слишком "правый", т.е. не отличается от "республиканских" политиков. Идеологический секрет Клинтона в том, что в нем обнаруживается именно такое сочетание "правых" и "левых" элементов, которое характерно для всего нашего исторического периода. Клинтон является идеальной фигурой либерала, именно либерала, а не демократа и не либерал-демократа.

Дело в том, что именно либерализм является той идеологической моделью, которая стала высшей нормой политической корректности к концу ХХ века, когда рухнули все остальные альтернативные идеологические модели, ранее сопротивлявшиеся этой тенденции и за счет такого сопротивления порождавшие реструктуризацию политической картины.

Либерализм в самом чистом виде представляет собой составную идеологию, экономическая часть которой является строго "правой" ("рыночной", "республиканской"), а политическая часть - "левой" ("демократической", "либертарианской"). А общим знаменателем в таком синтезе является международная стратегия, которую лучше всего характеризует понятие "атлантизм", т.е. стремление к установлению стратегического контроля над всей планетой со стороны стран Запада, входящих в Северо-Атлантический Альянс (НАТО). Причем неважно, под каким знаменем выступает атлантизм: под мондиалистским (навязывание универсалистских, индивидуалистических ценностей "американского образа жизни" всем народам с целью создать из атомарных единиц "единое человечество") или под чисто "американистским" (подчинение интересов других государств стратегическим интересам США); обе разновидности атлантизма различаются лишь в нюансах и методах, но тождественны в постановке конечной цели - тотальной доминации Запада.

Вильям Клинтон демократичен в тех сферах, которые не затрагивают экономику и внешнюю политику. Он улыбчив, мягок, толерантен, симпатизирует меньшинствам и феминизму, провозглашает социальную ориентацию (повышение качества системы медицинского обслуживания), любит говорить о "правах человека". Придерживается классического образа демократа, стремясь подражать Кеннеди.