Живописцы, окуните ваши кисти В суету дворов арбатских и в зарю, Чтобы были ваши кисти словно листья, Словно листья, словно листья к ноябрю. Окуните ваши кисти в голубое По традиции забытой городской, Напишите и прилежно, и с любовью, Как с любовью мы проходим по Тверской. Мостовая пусть качнется, как очнется, Пусть начнется, что еще не началось, Вы рисуйте, вы рисуйте, вам зачтется, Что гадать нам: удалось, не удалось… Вы, как судьи, нарисуйте наши судьбы, Наше лето, нашу зиму и весну, Ничего, что мы чужие — вы рисуйте, Я потом, что непонятно, объясню. В другой песне Булата Окуджавы «Моцарт» передана вечная природа творчества, его неподвластность ни времени, ни внешним событиям жизни. Моцарт на старенькой скрипке играет, Моцарт играет, а скрипка поет… Моцарт отечества не выбирает, Просто играет всю жизнь напролет. Ах, ничего, что всегда, как известно, Наша судьба — то гульба, то пальба… Не оставляйте стараний, Маэстро, Не убирайте ладоней со лба. Где-нибудь на остановке конечной Скажем спасибо и этой судьбе… Но из грехов своей родины вечной Не сотворить бы кумира себе. Ах, ничего, что всегда, как известно, Наша судьба — то гульба, то пальба… Не расставайтесь с надеждой, Маэстро, Не убирайте ладоней со лба. Коротки наши лета молодые, Миг — и развеются, как на кострах, Красный камзол, башмаки золотые, Белый парик, рукава в кружевах. Ах, ничего, что всегда, как известно, Наша судьба — то гульба, то пальба… Не обращайте вниманья, Маэстро, Не убирайте ладоней со лба. Дорожно-туристское направление авторской песни выражает предстояние человека в дороге перед вечной красотой и гармонией природы, возвышающей, облагораживающей человека, предстояние перед трудностями дорог, предстояние перед вечными ценностями в дороге; открытие, испытание и утверждение в человеке нравственно-волевых качеств — мужества, стойкости, честности, человечности, верности дружбе и любви; постоянное устремление к движению вперед, открытию новых горизонтов, восхождению на новые вершины. Дорожно-туристское направление начинается с дороги, ее духовно-нравственной цели. Человек еще не знает, куда его влечет, что он хочет найти, но уже — сначала в мыслях, а потом и в жизни — устремляется в дорогу. Об этом — в песне Владимира Высоцкого «Белое безмолвие»: Что же нам не жилось, что же нам не спалось, Что нас выгнало в путь по высокой волне? Нам сиянье еще наблюдать не пришлось. Это редко бывает — сиянье в цене. Общая приверженность жизни в дороге, ее смыслу выражена в песне Юрия Визбора «Ночная дорога».
Нет мудрее и прекрасней средства от тревог, Чем ночная песня шин. Длинной-длинной серой ниткой стоптанных дорог Штопаем ранения души. Не верь разлукам, старина! Их круг — лишь сон, ей-богу. Придут другие времена, Мой друг, ты верь в дорогу. Нет дороге окончанья, есть зато ее итог. Дороги трудны, но хуже без дорог… И в другой его песне «Ах, дорога»: Дорогая дорога, живущего мира ворота, Отворись предо мной, отворись предо мной. Но дорога — это не просто состояние, это еще и путь к цели, куда влечет человека его сердце. Через рассказы и песни других людей, бывших в дороге, в туристских походах, приходило знание совершенно иной реальности, иной жизни, которая влекла к себе все новых и новых людей. Об этом песня Юрия Визбора «Не устало небо плакать»: Не устало небо плакать над несчастьями людей, Мы идем сквозь дождь и слякоть, через грохот площадей. Мы идем, несем печали, бережем их под пальто, Ни хирурги, ни медали — не поможет нам никто. Мы с тобой уедем в горы к перевалам голубым, И к вершинам тем, с которых все несчастья — просто дым. Все законы незаконны, ну а память — заживет. Только жены будут жены даже с этаких высот. Там сойдет одна лавина, встанет новая заря, И на солнечных вершинах наши бедствия сгорят. Горы, мудры и туманны, встанут выше облаков И залижут наши раны языками ледников. Наиболее значительны в нравственном, философском плане походные песни, написанные о горах. Я вовсе не хочу принизить другие виды туризма и путешествий. Дело здесь, наверное, в том, что горы не только уводят человека из привычной повседневной жизни — в горах совершается еще и другое. Физически приподнимая человека над равнинами, расширяя перспективу и широту обзора, приобщая к своей красоте и чистоте, горы тем самым расширяют, возвышают и облагораживают мысль человека, его сознание, подвигая его к прямому предстоянию перед вечным, к пути своего дальнейшего совершенствования перед его лицом. Об этом «Памирская песня» Юрия Визбора: Ну как же тебе рассказать, что такое гора? Гора — это небо, покрытое камнем и снегом, А в небе — мороз неземной, неземная жара И ветер такой, что нигде, кроме неба, и не был. Ищите, ищите мой голос в эфире, Немного охрипший, на то есть причины — Ведь наши памирки стоят на Памире, А мы чуть повыше, чем эти вершины. Гора — это прежде всего, понимаешь, друзья, С которыми вместе по трудной дороге шагаешь. Гора — это мудрая лекция «Вечность и я». Гора — это думы мои о тебе, дорогая. |
