3. Выражают ли использованные в данной статье и ее заголовке словесные средства унизительные характеристики, отрицательные эмоциональные оценки и негативные установки либо восхваляющие превосходство, положительные эмоциональные оценки и установки в отношении какой-либо этнической, расовой, религиозной группы (какой именно) или отдельных лиц как ее представителей, если да, то какие именно средства и по отношению к кому именно?

4. Направлена ли данная статья и ее заголовок на формирование побуждений к действиям против какой-либо нации, расы, религии (какой именно) или отдельных лиц как ее представителей, если да, то против какой именно группы?

ЛИНГВИСТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ

провели эксперты А.П. Коршиков и И.В. Огорелков

…1. Рассмотрим вопрос о смысловой направленности текста и заголовка "Смерть России!", опубликованного в газете "Дуэль", №27 (475) от 04.07.2006 г.

Прежде чем ответить на поставленный вопрос, поясним, как он понимается экспертами:

Каково основное содержание (суть, идеи), выражаемое текстом статьи "Смерть России!" и ее заголовком, опубликованным в газете "Дуэль", №27 (475) от 04.07.2006 г.?

Статья "Смерть России" в газете "Дуэль", №27 (475) от 04.07.2006 г. составлена в публицистическом стиле в жанре открытого письма от имени А.В. Дуброва, написанного в ответ на публикацию в другом номере этой же газеты "Дуэль" статьи Б.П. Гаврилко, затрагивающей А.В. Дуброва. Статья имеет подзаголовок "О матери".

Композиционно статью можно разделить на две части.

В первой части статьи, начинающейся со слов "Я прочитал о себе и своей матери опус некоего Б.П. Гаврилко…" и заканчивающейся словами "У меня нет ни единой капли еврейской крови!", автор опровергает сведения о своей еврейской национальности, распространенные Б.П. Гаврилко, считая их ложными. В данной части содержится информация биографического характера о происхождении автора и об обстоятельствах его эмиграции. Упор делается на национальный аспект этой информации.

Во второй части статьи, начинающейся со слов "А по большому счету…" и заканчивающейся словами "СМЕРТЬ РОССИИ!", автор дает негативную оценку политической ситуации в России, которую он именует еврейским государством, и призывает к его полному уничтожению (подробно об этом см. ниже по тексту в п. 2 настоящей исследовательской части).

Несмотря на относительную автономность двух частей статьи, в первой части содержатся высказывания, являющиеся предпосылками тезисов второй части. Автор выражает в первой части статьи свое негативное отношение к лицам еврейской национальности и указывает на еврейский характер власти в России в лице Путина.

…Подзаголовок статьи "О матери" может быть отнесен к первой части текста, а основной заголовок "Смерть России!" полностью отражает смысловую направленность второй части текста.

Заголовок (заглавие) – это целостная единица речи (текстовый знак), которая является важным атрибутом и имеет в нем фиксированное положение – перед и над текстом.

…Соответственно следует различать анализ краткого высказывания и заголовка. Если рассматривать только краткое высказывание "Смерть России!" отдельно, то оно не поддается однозначной интерпретации. Формально в нем нельзя доказательно определить даже падеж, в котором стоит слово "Россия". Совсем иная ситуация, когда речь идет об анализе заголовка. Для такого анализа необходимо анализировать сам текст. В частности, в теории и практике перевода с иностранных языков заголовок переводится в самом конце, после того как полностью разобрана смысловая направленность текста в целом.

…Вторая часть статьи "Смерть России!" представляет собой классический призыв-воззвание к уничтожению нынешнего государства – России.

…Автор разъясняет сущность неблагополучного положения дел в России. Основные аргументы заключаются в следующем:

– нынешнее государство является еврейским ("своего еврейского государства Российская Федерация", здесь следует также упомянуть и еврейское – по указанию автора – происхождение Путина – одного из руководителей этого государства) – это, несомненно, плохо, поскольку евреи оцениваются негативно (см. ответ на первый вопрос, а также п.п. 3, 4 исследовательской части ниже по тексту); кроме того поддержка евреев распространяется на безмозглую и зомбированную часть русских ("с вовлечением и господдержкой от правящих евреев русской безмозглой и зомбированной массовки"); российское государство построено по принципу: еврейские генералы – русские рабы;

…Рассматриваемое потенциальное действие носит, несомненно, насильственный характер. Автор употребляет причастия, образованные от глаголов, обозначающих действия насильственного характера: "уничтожена", "разрушена", форму, близкую по семантическим свойствам к номинализации "СМЕРТЬ". Он открыто поясняет, что речь идет не просто "о смене режима", а о замене его на новое, как это сделал Ленин (Ленин – один из главных организаторов Великой Октябрьской социалистической революции – яркого примера насильственного изменения общественного строя. – Прим. эксперта).

Автор побуждает читателя к уничтожению нынешнего государства -России.

…Отметим, что конкретный механизм действия автор не раскрывает, что не отменяет сущность побуждения.

…Таким образом, заключительная часть статьи представляет собой призыв-воззвание к уничтожению нынешнего государства – России.

В данном призыве соблюден ряд дополнительных условий успешности (фактически, это условия осмысленности и искренности призыва), которые позволяют считать этот призыв классическим.

Заключительное высказывание этого призыва – "СМЕРТЬ РОССИИ!" – удовлетворяет определению призыва-лозунга.

…Политическим субъектом, идентифицируемым данной программой, следует полагать адресата призыва-воззвания, в частности, горстку "русских по крови националистов", которым надлежит осуществить тотальное уничтожение Российского государства.

…Таким образом, заключительное высказывание "СМЕРТЬ РОССИИ!" является призывом-лозунгом к уничтожению нынешнего государства – России.

…В тексте статьи имеются оскорбительные номинации лиц, относящихся к еврейской национальности (курсивом выделены лексемы, передающие это содержание):

…Отметим использование слова "жид" и однокоренных к нему.

…Поскольку негативное отношение автора текста к евреям носит в тексте стабильный характер, можно сделать вывод о наличии в тексте негативной установки в отношении данной группы лиц.

В тексте статьи имеется ряд характеристик русских (русской нации).

…Наряду с положительными оценками русских в тексте статьи имеются отрицательные эмоциональные оценки и унизительные характеристики русских, представляющие их как неполноценных людей (курсивом выделены лексемы, передающие это содержание):

…Имеется отрицательная эмоциональная оценка РПЦ (курсивом выделены лексемы, передающие это содержание):

Выводы

1. Смысловая направленность (основное содержание) текста (статьи) под заголовком "Смерть России!", опубликованной в 27-ом (475-ом) номере газеты "Дуэль" от 04.07.2006 г., состоит в утверждениях автора, что в нем "нет ни единой капли еврейской крови!" и в том, что Россия является еврейским государством и "должна быть полностью уничтожена" (как еврейское государство).

Смысловая направленность заголовка отражает смысловую направленность текста в части необходимости уничтожения России (как еврейского государства).

2. Заключительная часть статьи, начинающаяся со слов "А по большому счету…" и заканчивающаяся словами "СМЕРТЬ РОССИИ!", представляет собой призыв-воззвание к уничтожению России (как еврейского государства).

Заглавие статьи "Смерть России!" является публичным призывом-лозунгом к уничтожению России (как еврейского государства).

3. В представленной на исследование статье имеются оскорбительные номинации лиц, относящихся к еврейской национальности, отрицательные эмоциональные оценки этих лиц; негативная установка в отношении евреев; отрицательная эмоциональная оценка РПЦ. В тексте статьи имеются как положительные оценки "Русской Нации", так отрицательные и унизительные оценки русских, связанные с их унизительным статусом рабов в еврейском государстве. В представленной на исследование статье не имеется высказываний, восхваляющих превосходство, содержащих положительные эмоциональные оценки и установки в отношении какой-либо расовой, религиозной группы или отдельных лиц как ее представителей.