Надвигающийся на "цивилизованную" часть человечества кризис, похоже, по своей потенциальной разрушительной способности, природе происхождения и технологии прохождения, будет сравним только с канувшей в лету Великой Депрессией. Параллели не только допустимы, но и закономерны, поскольку доминирующий на планете способ хозяйствования, несмотря на все разглагольствования о так называемом постиндустриальном обществе, изменился мало. Следовательно, самые тяжёлые потрясения ждут нас впереди, и готовиться нужно к худшему. Если вам нужна более объёмная картинка грядущего — можете на досуге полистать незабвенные ремарковские "Три товарища" или же "Гроздья Гнева" товарища Стейнбека. Еще практичнее вместо чтения сажать картошку и запасаться соленьями.

Однако России и русским людям кризис даёт редкий шанс, который в XX веке выпал только униженной и растоптанной Версальским миром Германии. Понимаю, аналогии проводить здесь не очень уместно и даже опасно, поскольку Германия воспользовалась своим шансом хуже некуда, а проповедники теории "Веймарской России" льют воду на мельницу наших забугорных недоброжелателей, создавая необходимый информационный фон для всяких бзежинских-киссенджеров и прочих сторонников нового "Нюрнбергского процесса" — теперь уже над "нацистской Россией".

Но современное положение русских в России заметно хуже, чем немцев в веймарской Германии. Например — начнём с основ — русский народ вообще не существует как субъект государственного права, и об этом свидетельствует прежде всего Конституция РФ 1993 года. Там прописано, что практически все мало-мальски многочисленные народы Российской Федерации имеют свои национально-государственные образования: республику, край или автономную область, — пусть и в составе РФ, но с соответствующими конституциями и правовыми гарантиями для "титульной национальности". Практически все — кроме русского.

И с этой правовой неопределённости начинается ползучая этническая дискриминация русских в России. Дискриминация в экономической, политической и культурной сферах — дискриминация тем более опасная, что она постепенно, шаг за шагом, превращает Россию в настоящую пороховую бочку.

Вот возьмём среднестатистического жителя РФ, русского по национальности, который ещё со своих школьных времён знает, что русские выиграли самую лютую и беспощадную войну в истории человечества, первыми полетели в космос и вообще сделали немало такого, на что другие народы просто неспособны — по экономическим или психологическим причинам.

И вот такой Иван Денисович втридорога покупает на рынке тамбовскую картошку, скажем, у Эльнура Рафиковича, при этом, например, Гиви Вахтангович вынимает у него из кармана бумажник, а в отделении милиции, предположим, Аслан Джохарович отказывается принимать у него заявление о краже. В сердцах Иван Денисович звонит в газету, эмоционально выражает несогласие с текущим положением дел, а в ответ ему, например, Абрам Борисович, сообщает, что он, Иван Денисович, ксенофоб и без пяти минут русский фашист, да и вообще по нему 282-я статья давно плачет.

А потом Иван Денисович, пытаясь забыться и отвлечься от дурных мыслей, открывает книгу вроде бы русского автора, по фамилии, допустим, Ерофеев, и читает следующее:

"Русских надо бить палкой.

Русских надо расстреливать.

Русских надо размазывать по стене.

Иначе они перестанут быть русскими.

Кровавое воскресенье — национальный праздник."

Занавес.

И кто, как вы считаете, при таком повседневном "интернациональном воспитании толерантности" рано или поздно получится из нашего Ивана Денисовича? Санта Клаус? Карлсон, который живёт на крыше? Барак Обама?

А ведь таких Иван Денисовичей — миллионы. Миллионы молчащих, но уже всё понимающих отличников боевой и политической, которых кризис поставит на грань выживания.

И поэтому у русских общественных организаций есть все шансы сделать в 2009 году качественный скачок — национализм снизу может (и должен, на мой взгляд) стать тем локомотивом, который выведет русский народ и РФ в целом из тупика, в который загнали его либерал-монетаристы.

Замечу, что речь не обязательно идёт о смене конституционного строя. Крупнейшая русская организация — ДПНИ, принципиально остаётся в правовом поле, несмотря на то, что власть преследует лидеров и активистов Движения. И в исторической перспективе подобный подход следует признать правильным. Не террор -эмоционально, возможно, оправданный, но политически бессмысленный, — а построение ячеек гражданского общества, не оголтелый расизм — а просвещённый национализм, опыт ИНК — а не НСДАП. 80% населения РФ, то есть русский народ, не имеет политического субъекта. защищающего его интересы и права. Поэтому организации, последовательно защищающие права всех русских, должны не просто заполнять пустующую нишу в политическом пространстве, но со временем стать крупнейшей политической силой в стране.

Нам не нужны великие потрясения, нам нужна Россия, в которой слово "русский" не будет синонимом слова "бесправный".

Дорогой наш Юрий Васильевич! Когда на суровом изломе истории возникла газета "День" — очаг и организатор сопротивления губителям нашей Родины, одним из её первых авторов и горячих сторонников стали Вы, известный советский, русский писатель, славный солдат Победы, автор выдающихся книг о Великой Отечественной войне и о современной жизни и проблемах Отечества, авторитетный общественный деятель… Мы горды нашим творческим содружеством в течение долгих и трудных лет, дорожим Вашим высоким именем и правдивым словом на своих страницах. И сейчас, когда Вы отмечаете эту юбилейную дату, шлем Вам горячий боевой привет от всех наших журналистов, авторов и читателей. От души желаем Вам доброго здоровья, новых творческих достижений, долгого жизненного пути. Слава России!

Редакции газет «Завтра» и «День литературы»

О САМОМ СОКРОВЕННОМ мы говорим у ворот, когда расстаемся до следующего моего приезда в Ватутинки. Смотрю на Бондарева и восхищаюсь: мудрец с юношески горящими глазами!

— Не люблю сумрачные дни, — говорит он, поднимая взгляд к небу, — Всегда жду солнца, чтобы зарядиться энергией. Жаль, зимой лучи лишь слегка золотят верхушки елей и берез, однако и это радует.

Бондарев родился 15 марта 1924 года в Орске Оренбургской области. Всего на год младше моего отца. Казалось бы, какие могут быть меж нами откровения? Но вот уже много лет, возвращаясь с дачи по Калужскому шоссе, непременно заворачиваю к Юрию Васильевичу. Подолгу сидим в его рабочем кабинете на мансарде, где небольшой письменный стол, книжные полки, картины, и говорим, говорим, говорим. О жизни, литературе, искусстве. Бывает, спорим, расходимся во мнениях на тот или иной предмет, но едины в главном: человек не должен оскотиниваться, предаваться низменным страстям, лгать самому себе. Образец — Лев Николаевич Толстой, который до последних дней сомневался, искал истину, стремился к самосовершенствованию.

Увы, к старости круг общения сужается. Либо ты никому не нужен, либо у тебя нет желания встречаться с кем попало. Время отсеивает "шелуху". Но одиночество тоже невыносимо. Бондареву повезло, что рядом с ним хранительница семейного очага супруга Валентина Никитишна. Она сама вечно в хлопотах, и Юрию Васильевичу не дает засиживаться. Две дочери, внук, правнучка. То овощные грядки затеют, то в саду яблоки собирают, то сучья жгут, то дорожки от снега расчищают. А движение — это жизнь. Я тоже провожу каждое лето на огороде. По осени прихвачу гостинцев с огорода и мчусь в Ватутинки, чтобы поделиться с Бондаревыми радостью доброго урожая.

Близко познакомились в конце восьмидесятых годов прошлого века. Однажды, увидев меня в Центральном доме литераторов, Юрий Васильевич подошел и увлек в ресторан. В богемном дубовом зале все столики были заняты. Присели у бара. Он заказал водки, закуски. Завязался разговор. Не предполагал, что его столь сильно волнуют деревенские проблемы. К тому времени у меня вышло несколько книг на эту тему, мои очерки о крестьянах каждый год печатались в журналах "Наш современник" и "Москва". Наверняка что-то читал, иначе с какой стати остановился и заговорил? Конечно, было приятно. На нас с любопытством поглядывали проходившие мимо писатели. С тех пор и дружим.