Тук — жир
Туне — безвозмездно, даром
Тую — ту
Тщание — усердное старание
Тя — тебя
Убо — итак, впрочем, следовательно, же
Убрать (тело) — подготовить к погребению
Уда, удица — удочка, удило
Удиви милость — яви дивную милость
Уже — веревка
Уза — цепь, узилище — темница, тюрьма
Узре — (он) увидел, узрю — увижу
Усрящет — встретит
Устне — губы, рот
Фарсие — топаз; Испания
Финицы — ветви финиковой пальмы
Хартия — рукопись, свиток
Храмина — дом
Часть — участь, доля
Чело — лоб, на челех — на лбах
Челядь — домочадцы
Червленый — багровый
Чермный — темно-красный, багряный.
Чермное море — совр. назв.: Красное море
Четыредесять — сорок
Чресла — поясница, крестец, бедро
Ю — ее
Я — их
Яже — которые; которая
Язык — народ; язык, речь
Яко, якоже — как, потому что, так как, так что, что
Ямщик — кучер, возница
Ясти — есть, поедать, вкушать, яде — ел, яждь — ешь, ядъ — еда
Яти — брать, ят — взял
*
notes
Примечания
1
Здесь: любящему вещественный мир.
2
Случалось слышать и отвержение существования души! Так умствующие утверждают, что в нас находится непостижимая жизненная сила, еще не разгаданная наукой, подобно как и во всех животных, действующая только во время жизни тела и умирающая вместе с ним, — что мы нисколько не выше прочих животных, что признаем себя высшими их только по гордости нашей. Суждение это принадлежит тем, которые, по пословице, не слышат в себе души! — конечно, по причине преобладающего плотского состояния, при чем весь человек делается плотью (см.: Быт. 6, 3).
3
1 Ин. 3, 8; Евр. 2, 14.
4
См.: Мф. 28, 19, 20.
5
См.: Мф. 7, 21-23.
6
См.: Ин. 14, 21-23.
7
Ср.: Наставления святого Марка Подвижника о духовной жизни, 2. 200 глав о духовном законе, 32 // Добротолюбие в рус. пер.: В 5 т. М., 2003 (репр. изд.: СПб., 1877). Т. 1. С. 459.
8
См.: Мф. 13, 52.
9
«Отрекшиеся от мира, хотя и алфавита (азбуки) не знают, но мудрейшими бывают, Божиим просвещаеми светом паче тех, которые все Писание знают, но ищут в мире сем прославитися. Писание бо Святое дано нам от Бога ради спасения нашего и прославления имени Божия; ради того должно его и читать, и поучаться, и внимать. А когда ради прославления нашего читаем и тщимся знать, то оно не только не в пользу, но и во вред будет нам» (Ср.: Свт. Тихон Воронежский. Письмо 32 // Творения: В 5 т. М., 1889. Т. 5. С. 53-54).
10
См.: Мф. 22, 30; 25, 41.
11
Ср.: Иез. 38, 8, 12.
12
Алфавитный Патерик и Достопамятные сказания об Исааке Великом, пресвитере Келлий. Келлиями называлась отдельная пустыня, соседняя к горе Нитрийской. (Ср.: Отечник. Избранные изречения святых иноков и повести из жизни их, собранные еп. Игнатием (Брянчаниновым). СПб., 1880. Авва Исаак, пресвитер из Келлий, 3. С. 223; Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. М., 1999. С. 189. Об авве Исааке, пресвитере из Келлий, 3.)
13
Пс. 11, 2-3.
14
Ср.: 2 Тим. 3, 13.
15
Алфавитный Патерик, изречения прп. Пимена Великого. (Ср.: Достопамятные сказания. Об авве Пимене, 51. С. 379.)
16
Еф. 6, 12.
17
См.: Прп. Макария Великого Духовные беседы, послание и слова. М., 2007. Слово 7, гл. 31. С. 656.
18
Его же. Слово 4, гл. 3. С. 552.
19
Быт. 2, 3.
20
Прп. Макария Великого Слово 6, гл. 13; Беседа 1, гл. 2. С. 609, 42-43.
21
Слово 74. (Ср.: Св. Исаак Сирин. Слова духовно-подвижнические. Оптина пустынь, 2004 (репр. изд.: М., 1854). С. 412).
22
Этот образ обольщения в настоящее время находится в особенной моде у бесов, по особенному расположению современных человеков доверять ему.
23
2 Кор. 11, 14,1 5.
24
Деян. 16, 17.
25
Ср.: Мк. 1, 24; Лк. 4, 34.
26
Ср.: Свт. Иоанн Златоуст. О Лазаре. Слово 2 // Творения: В 12 т. СПб., 1898. Т. 1. Кн. 2. С. 800-801.
27
См.: Там же. С. 801.
28
Ср.: Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея евангелиста. Беседа 28 // Творения: В 12 т. СПб., 1901. Т. 7. Кн. 1. С. 317.
29
См.: Vita sancti Pachomii [Житие св. Пахомия] // Patrologiae Latinae. Т. 73, cap. 49. Col. 267-269.
30
См.: Иов. 1.
31
См.: 3 Цар. 22, 19-23.
32
См.: Четьи-Минеи, сентября в 7 день.
33
См.: Чис. 22, 23-35.
34
См.: Св. Исаака Сирина Слово 1. С. 1-9.
35
Ср.: Быт. 3, 21.
36
См.: Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Книга 3, гл. 1. М., 2004 (репр. изд.: СПб., 1894). С. 119.
37
Быт. 8, 21.
38
См.: Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. Писания. М., 1892. Собеседование 8, гл. 12. С. 313.
39
См.: Евр. 5, 14.
40
Чис. 22, 31.
41
Ср.: 4 Цар. 6, 17-20.
42
Лк. 24, 16, 31.
43
См.: Прп. Исаака Сирина Слово 36. С. 173-177.
44
Африкою называлась в Римской империи Карфагенская область. См.: Четьи-Минеи, Житие св. мученика Артемия, октября в 20 день.
45
См.: Четьи-Минеи, сентября в 22 день.
46
См.: Пс. 54, 23.
47
См.: Четьи-Минеи, октября в 24 день.
48
См.: Св. Исаака Сирина Слово 65. С. 382.
49
См.: Флп. 3, 12-14.
50
Мф. 5, 4. См.: Четьи-Минеи, декабря в 29 день.
51
См.: Прп. Макария Великого Беседа 8, гл. 5. С. 132.
52
См.: Лествица. Слово 3, 28. О сновидениях. [Прп. Иоанна, игумена Синайской горы, Лествица. Коломна, 1992 (репр. изд. 1908). С. 19.]
53
Святой апостол Павел определил так значение волхва: исполненный всякаго коварства и всякого злодеяния, сын диавола, враг всякой правды (ср.: Деян. 13,10). При чтении Четьих-Миней можно получить достаточное понятие о волхвах.
54
См.: Четьи-Минеи, Житие Василия Великого, января в 1 день; Повесть о Феофиле, падшем и покаявшемся, июня в 23 день.
55
Ср.: Быт. 31, 24.
56
Быт. 31, 30.
57
См.: Чис. 22, 22-35; 31, 8.
58
См.: 1 Цар. 15, 22-23.
59
См.: 1 Цар. 28. См. о сем различные мнения в Четьих-Минеях, марта в 11 день, в Житии священномученика Пиония, пресвитера Смирнского, и в примечаниях к сему Житию. Мог явиться Саулу демон в виде пророка и наугад произнести пророчество, основанное на прежних истинных проречениях и на ходе дела; мог явиться, по попущению Божию, и сам Самуил, ибо ветхозаветные праведники до Пришествия Христова содержались во аде и находились под властью диавола, хотя и не в такой степени, в какой грешники и нечестивцы.
60
См.: 4 Цар. 7, 6.
61
См.: Житие преподобного Макария Желтоводского // Четьи — Минеи, июня в 15 день.
62
См.: Чис. 22, 23.
63
Ср.: Св. Исаака Сирина Слово 41. С. 198.
64
См.: Быт. 14, 18.
65
См.: Пролог: В 2 кн. М., 1895. Февраля в 23 день. Кн. 1. Л. 402. См. также: Достопамятные сказания. Об авве Данииле, 8. С. 136-137.
66
См.: Св. Исаака Сирина Слово 2. С. 14.
67
См.: Иов. 1, 7.
68
См.: Быт. 3, 14.
69
См.: Прп. Макария Великого Слово 4, гл. 6 и 7. С. 554-555.
70
Ср.: Флп. 3, 20.
71
См.: Sancti Antonii abbatis vita. Ex Martirologio maronitarum [Жизнь св. аввы Антония. Из Маронитского месяцеслова] // Patrologiae Graecae. Т. 40. Col. 960 (далее: PG).
72
См.: Четьи-Минеи, Житие преподобного Антония Великого, повесть о Зерефере: «Великий в совершенных отцех преподобный Антоний, прозорлив сый, прешед бесовския искушения, ктому ни во чтоже коварство их вменяше, и многажды зряше чувственными очесы и Ангелы, и бесы».
73
См.: Historia Lausaica, cap. 28 // PG. T. 34. (Cp.: Палладий, en. Еленопольский. Лавсаик, или Повествование о жизни святых и блаженных отцов. М., 2003. О Павле Простом. С. 109.)
