L'examen attentif de l'experience, sans prejuges ni normes externes, montre qu'elle se presente sous plusieurs modalites irreductibles, que la figure traditionnelle de la perception est rustique et arbitraire. Cela remet en cause 25 siecles de theorie de la connaissance et ouvre des perspectives inapercues. L'experience doit se dire au pluriel, la raison aussi.