| | | |  | |
| |
|
* * *
Я любимого нигде не встретила:
Столько стран прошла напрасно.
И, вернувшись, я Отцу ответила:
«Да, Отец! — Твоя земля прекрасна.
Не́жило мне тело море синее,
Звонко, звонко пели птицы томные.
А в родной стране от ласки инея
Поседели сразу ко́сы тёмные.
Там в глухих скитах монахи молятся
Длинными молитвами, искусными…
Знаю я, когда земля расколется,
Поглядишь Ты вниз очами грустными.
Я завет Твой, Господи, исполнила
И на зов Твой радостно ответила,
На Твоей земле я всё запомнила,
И любимого нигде не встретила».
<1914>
|
| | - Скрыть ответы 2Вверх | | Поделиться: ]]> :0]]> ]]> :]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> :0 ]]> :0]]> |
|
| |
Гениальность и консерватизм мышления
9.08.2011
Специфической особенностью человеческого мышления является неспособность воспринимать и оценивать реальность Бесконечного, ибо Бесконечность находится за пределами 3-х измерений, которые подвластны человеческому восприятию. Наши представления о Мире требуют обязательного ограничения как по максимальному, так и по минимальному пределам. Человек не может осознать как бесконечность Вселенной, так и беспредельную делимость материи. В обоих случаях наш мозг находит какие-то ограничения, тем самым деформируя человеческие возможности реального осмысления окружающей действительности.
Каждому данному периоду развития человечества соответствует определенный уровень знаний, характерный для данной эпохи и соответствующий господствующему миропониманию. Все, что ниже его – отбрасывается, как примитивное, а все, что выше, – как абсурдное и нелепое.
Такая логика не случайна. Она является проявлением некоторой консервативности, свойственной человеческому мышлению. Приобретенные знания, традиции, мировоззренческие принципы постепенно догматизируются в форме устойчивых стереотипов, которые закрепляются в головном мозгу человека в виде законсервированных рефлекторных связей. Волевое преодоление указанных связей обычно приводит к определенным трудностям.
Восприятие новых идей, мыслей и гипотез становится затруднительным потому, что с возрастом резко падает насыщение головного мозга ментальной энергией, поступающей из канала позвоночника. Серое вещество мозга со временем становится поистине серым, с трудом переваривающим новые идеи и новые мысли.
Не этим ли объясняется консерватизм ортодоксальных ученых и вообще многих пожилых людей, у которых хватает энергии в лучшем случае для того, чтобы заседать в ученых или домовых советах. А то и почивать на лаврах или в кресле со вчерашней газетой. Редко у кого остается та ясность мысли и удивительные, фантастические умственные возможности, какие им были присущи в молодые годы.
Многие ученые, хорошие специалисты в своей области знаний, бывают порой просто не в состоянии преодолеть барьер устоявшихся стереотипов и с порога отвергают все, что не укладывается в их мировоззренческую концепцию. Разрушение устоявшихся концепций очень болезненно, влечет за собой раздражение, чувство дискомфорта и, в конечном счете, приводит к серьезным нарушениям психического равновесия.
То же самое происходит в быту, на работе и в обычных, установившихся человеческих взаимоотношениях. Говорят, привычка – вторая натура. И здесь ломка привычных атрибутов приводит в лучшем случае к непониманию, а то и к яростному отвержению всего нового и незнакомого. Еще более масштабные конфликтные ситуации возникают при насильственном внедрении новых мировоззренческих взглядов, новых религий и даже новых, прогрессивных структур развития общественных и экономических отношений, в которые вовлекаются большие массы народа, не приемлющие революционных скачков развития. В последнем случае можно говорить даже о больном обществе, состоящем в основном из “серых” людей.
Было сказано: “Никогда не читайте плохих книг, иначе у вас не хватит времени на чтение хороших”. Так и здесь:
Никогда не общайтесь с заурядными людьми, иначе у вас не останется времени на общение с талантливыми.
Сознание менталитета
Посмотрим на проблему консервативности мышления, а заодно и “серых мозгов” под другим углом, с другой стороны. А именно, со стороны энергии, которая обладает неоценимой способностью воздействовать как на тело, так и на духовный мир человека.
Мы знаем, что в обычной клетке человеческого организма содержится около 2000 митохондрий, генерирующих энергию, необходимую клетке для своей жизнедеятельности, а значит и для работы всего организма.
В нейронах – клетках головного мозга, содержится около 10000 митохондрий, то есть примерно в пять раз больше. Не забывайте того, что и нейронов в головном мозгу человека более чем достаточно (10-15 миллиардов). А это означает, что даже для самой простой умственной работы мозгу требуется колоссальное количество энергии.
Да, часть энергии мозг получает при процессах расщепления глюкозы, но этого хватает лишь для “оживления” 5-7 % нейронов. Львиную долю Силы мозг получает из канала позвоночника. В молодости, когда энергетический конвейер жизни человека – “Колесо Жизни” – работает мощно и продуктивно, а канал позвоночника полностью открыт, нейроны получают энергию из этого канала. И чем больше энергии, тем дальше продвигается человек в проявлении своих талантов и возможностей.
Беда людей в том, что процесс вращения “Колеса Жизни”, а значит и максимально возможной потенциальной энергии, подвержен многим факторам, имеющим тенденцию к снижению своих первоначальных качеств. Это – генетическая наследственность, условия жизни и питания, устойчивость эндокринной и нервной системы, иммунная защита и обмен веществ, наконец, проходимость энергетических каналов, питающих основные органы и системы человеческого организма. Все эти факторы и отрицательные тенденции, в конечном счете, сказываются на падении энергетики, а значит и на снабжении мозга энергией, клетки которого становятся обесточенными, а значит и “безработными”.
Вот почему молодым, да и то далеко не всем, так свойственна тяга, а то и страсть к познаниям и вот почему к зрелым годам от этой страсти почти ничего не остается.
Со снижением ментального потенциала мозга можно было бы и примириться, если бы указанные факторы риска проявляли себя только к зрелым годам. К сожалению, уже в начале своей жизни многие люди, имея катастрофически низкий энергетический потенциал, ущемлены от недоразвитости структур мозга. Или же буквально разваливают свои ментальные возможности, попадая в среду с низкой требовательностью к качеству жизни. Тяжелый, усталый взгляд таких людей говорит не о мудрости и опытности человека, а всего лишь об изношенности его организма.
В работе “Семь великих тайн Космоса” С. Стульчинскас – последователь Н. Рериха доказывает, что заурядные, ограниченные люди составляют 9/10 всего человечества. Они не имеют своих мнений и стратегического мышления. Творческий потенциал им чужд. Ощущение своей индивидуальности и потребность к самовыражению у них отсутствует. Эти люди комфортно себя чувствуют только в толпе. Как пример взаимодействия и взаимопонимания толпы можно привести характер поведения людей на стадионах, рок-концертах, митингах и т. п.
И если индивидуальные Сознания каждого человека (из оставшейся 1/10 части человечества) объединяет Общественное Сознание, то большинство других людей, по аналогии с животным Сознанием (Сознанием стада), объединяет Сознание Толпы. Не потому ли общество имеет тех правителей, которых выбирает Толпа, и мнением которой всегда можно манипулировать.
Поистине, человек с годами теряет красоту, энергию, здоровье и только глупость никогда не покидает его.
Продуктивность умственной работы человека определяется не большим лбом и крупной головой, а энергетическим потенциалом мозга. Можно сказать, что человеку столько лет, сколько лет его мозгу и человек имеет столько возможностей, насколько молод, то есть насыщен энергией его мозг. Все Гении – молодые.
Лишь молодой, активный, энергичный мозг способен не только поддерживать все органы, системы и функции организма на оптимальном уровне, но и буквально требовать от человека творческой работы или хотя бы интереса к новым познаниям. А так как эффективность работы мозга почти полностью зависит от снабжения его энергией из канала позвоночника, то получается, что человеку необходимо постоянно работать с тренингами, поднимающими энергию из позвоночника в голову.
При максимальном насыщении энергией головы, что бывает также на сеансах холотропного дыхания, человек ощущает небывалый экстаз чувств, эйфорию, необычайно красочный спектр ощущений и восприятий, которые не менее притягательны, чем физические ощущения, возникающие во время оргазма.
Страницы: 1 2 3
П
| | - Скрыть ответы 1Вверх | | Поделиться: ]]> :0]]> ]]> :]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> :0 ]]> :0]]> |
|
| |
о истинно большие, фундаментальные открытия или истинные произведения искусства (а то и другое в принципе равнозначны), вспыхивают в Сознании человека интуитивно, вдруг или, если говорить точнее, – в Инсайте.
Инсайт (прямое знание) приходит из Космической информационной сети, от Космического Сознания, из полей Морфогенетического резонанса (Ноосфера Вернадского), от Эгрегоров, от энергетических Сущностей разного ранга. Все эти энерго-информационные “объекты” (Поля, Сферы) дифференцированы каждый в своей области и в то же время находятся в интеграционной взаимосвязи, расположенной в других более высоких измерениях. Мы можем обо всем этом только догадываться по их призрачным следам.
Можно допустить, что не только возможности и таланты, но и какие-то фрагменты Нового Знания закладываются в подсознательную память человека еще во время формирования его Судьбы перед очередной реинкарнацией и которые обязательно проявятся и реализуются уже в молодые годы (см. Главу 16).
Фрагменты нового знания или уже цельное знание могут быть и у параллельных проекций человеческой Сущности, проявленных не только в Пространстве, но и во Времени, то есть у тех, которые одновременно живут вчера, сегодня и завтра (см. Главу 17).
Для получения Инсайта мозг человека, а точнее, его информационные структуры: Сознание, Надсознание, Сверхсознание должны полностью “пропитаться”, так сказать, идеей поиска или поиском идеи. И снова в “свободном плавании”, в творческом вдохновении или даже во сне к человеку приходит (вспыхивает в его Подсознании) то совершенство формы, звука, слова, которые до тех пор содержались, да и всегда содержатся в Тонких информационных структурах. Эти сверкающие бриллианты даже не требуют огранки.
И в то же время Гете говорил: Пускай годами дума зреет, чтоб совершенней стала Красота.
Где же истина?, – спросит ироничный читатель. И будет несколько озадачен утверждением, что истинно и первое, и второе.
Только в первом случае человек получает информацию сразу и целиком из многомерных информационных Миров, где она находится уже в готовом виде, а во втором – эта информация, поступая в Подсознание человека, постепенно оформляется и кристаллизуется в его Сознании и Разуме, но уже в нашем 3-мерном Мире.
Вот этот первый случай хорошо проявился в трудах Елены Блаватской и Елены Рерих, у которых поток Сознания выносил Информацию всю сразу и целиком на бумагу без предварительной кристаллизации и преломления в их Разуме. Елена Ивановна Рерих-эта прекрасная и удивительная женщина не уставала повторять, что пишет не она, пишут – через нее.
Поэтому для того, чтобы понять (и принять) и Тайную Доктрину [47] Е. Блаватской, и Агни-Йогу [6] Е. Рерих, необходимо постараться воспринять эту Информацию через свое Подсознание и без критики со стороны чистого Разума. К сожалению, эти возможности даны далеко не всем.
Зачастую новые знания к человеку приходят во время красочного, необыкновенного сна, когда его астральное тело путешествует по тонким информационным структурам. По мере пробуждения, они начинают выстраиваться в логическую и словесную взаимосвязь и при окончательном пробуждении смысловая форма для выражения этого нового знания уже готова.
К музыканту совершенная Музыка приходит из небесных Сфер через его необычайно развитые энерго-информационные структуры головного мозга. При этом композитор обязательно должен находиться в измененных состояниях Сознания, вызванных экстазом творческого озарения и вдохновения. Но в таком случае получается, что для того, чтобы сыграть и услышать эту музыку, необходимо также быть в ИСС, вызванном, прежде всего, повышенным уровнем психо-энергетического потенциала.
И только тогда человек сможет войти в резонанс с теми тонкими и одновременно мощными вибрациями, которые составляют основу произведения. И только тогда те страдания и надежды, муки любви и радость побед, вдохновлявшие композитора, найдут отклик в его сердце.
Неизмеримо высокий уровень энергии, страсть к знаниям, способность к творчеству и Мудрость – подарок Тонких Сфер формируют новый тип человека – Человека Сознательного способного наслаждаться долгой, творческой и интересной жизнью.
Можно даже сказать, что трансформация Человека Разумного в Человека Сознательного и составляет духовное развитие человечества в настоящее время (см. также Главу 3).
Великий йог и Учитель Шри Ауробиндо еще в конце XIX века предсказал дальнейший путь развития человека. В частности, он говорил:
“Человек – это переходной существо, его становление не закончено… Шаг от человека к сверхчеловеку станет новым свершением в земной эволюции. Эта эволюция не имеет ничего общего с тем, чтобы становиться “святее” или “интеллектуальнее”. Её смысл в том, чтобы становиться сознательнее.
Возвращаясь к вопросу об информации видно, что в мировой истории довольно часто бывали случаи, когда знания научные или, зачастую, паранаучные, то есть те, которые составят суть будущей науки, давались сразу же нескольким людям, живущим в разных странах и среди разных народов. Говорят, что:
“Ничто не сможет удержать Идею, время которой пришло”.
С
| | Вверх | | Поделиться: ]]> :0]]> ]]> :]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> :0 ]]> :0]]> |
|
| | | | - Скрыть ответы 4 | | Поделиться: ]]> :0]]> ]]> :]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> :0 ]]> :0]]> |
|
| |
Оноре Габриэль Рикети Мирабо (Onore Gabriel Rickety Mirabeau)
6.08.2011
Великий трибун был очень некрасив. Лицо его было изъедено оспой. Тем не менее он пользовался необыкновенным успехом у женщин, которые не замечали его уродства, а видели в нем гения, а в словах и движениях – поэтическую душу и сильные страсти. Мирабо, возможно, стал бы величайшим поэтом Франции, если бы его не увлекли идеи революции.
Любовная карьера Габриэля началась в тринадцать лет: во время игры в прятки он лишил девственности дочь своего наставника. Впоследствии благодаря своему бурному темпераменту он совершил подвиги, о которых население Экса вспоминает до сих пор.
В восемнадцать лет ему пришлось покинуть свой полк: пообещав одной девице жениться, он вступил с ней в связь. Вспыхнул грандиозный скандал, и рассерженный маркиз де Мирабо потребовал, чтобы сына ради чести семьи на какое-то время упрятали в крепость острова Ре. Затворничество не усмирило темпераментного кавалера – ему удалось соблазнить сестру стражника…
Однако через несколько месяцев Габриэль заскучал. Он подал просьбу и получил разрешение участвовать в экспедиции на Корсику. Отец поставил ему одно условие: он будет носить имя Пьер-Бюффьер, пока не окажется достойным носить имя де Мирабо.
В апреле 1769 года в чине младшего лейтенанта Габриэль высадился на корсиканской земле. Однако военные баталии не слишком интересовали Габриэля, – его взор загорался лишь при виде молоденьких местных жительниц. Он начал с того, что стал любовником очаровательной девушки по имени Мариа-Анжела.
Продолжая делить с ней ложе он вскоре увлекся молодой женщиной, некоей мадам С., принадлежавшей к крупной корсиканской буржуазии. На этот раз дама сама сделала первые шаги к сближению… Они встречались в невысокой башне монастыря, куда Мирабо попадал при помощи веревочной лестницы. "На этот раз я встретил настоящую, пылкую итальянку", – говорил он..
Однажды ночью Мариа-Анжела, с которой он продолжал встречаться, нашла в его кармане записку от мадам С. Она тотчас же написала сопернице письмо и назначила ей свидание. Женщины встретились, и состоялась дуэль на… стилетах. В результате обе получили ранения. "Мое объяснение с обеими возлюбленными напоминало грозу", – признавался Габриэль.
Мариа-Анжела вознамерилась убить любовника, и тому пришлось укрыться от гнева разъяренной корсиканки в Бастиа, где он вскоре нашел утешение в объятиях распутной экономки Шардон. Затем он продолжил свое завоевание Корсики: по очереди он становился любовником экономки, вдовы, замужней женщины, "нескольких гризеток", жены булочника, дочери ростовщика, многих девиц и своей хозяйки. Наконец он познакомился с одной римлянкой по имени Карли, обладавшей поистине вулканическим темпераментом.
По возвращении с Корсики Габриэль поселился в замке Мирабо, куда вскоре приехала его сестра, недавно вышедшая замуж за маркиза де Кабри. После семилетней разлуки Луиза предстала перед ним "в блеске искрящейся молодости и неповторимой нежности выразительных черных глаз, с тем видом благородства, который встречался лишь в античности, с прелестным. станом и гибкостью, изяществом, чарующим соблазном, свойственными ее полу" (из письма Мирабо).
Как и другие женщины, она попала под магнетическое воздействие этого прирожденного соблазнителя. Сблизившись, брат и сестра не испытывали угрызений совести, чего нельзя сказать о жителях Экса, вскоре заговоривших об этой непристойной связи. Маркизу де Кабри называли развратницей. А сам Мирабо через шесть лет, пытаясь оправдать себя, написал, что Луиза была "Мессалиной и проституткой".
В 1771 году Мирабо покинул фамильный замок и направился в Париж. В столице он с неистовством бросился на завоевание придворных дам и стал любовником бесчисленного множества красавиц. Впрочем, все были для него хороши: маркизы, горожанки, куртизанки, служанки… Жажда обладания толкала его на связь с любой миловидной женщиной, что позволяло "погасить на несколько секунд без конца возникающий вновь огонь желания".
В книге "Из воспоминаний о Мирабо" приведены такие слова Лука де Монтини: "Неутолимая страсть к женщинам объясняла его бесчисленные связи, скорее мрачная связь, чем преступная, – она была в некотором роде непроизвольная, совершенно физическая, рожденная, мучила его всю жизнь и проявлялась еще несколько часов после смерти. Это, безусловно, странный, но факт".
…Давно уже версальские дамы ожидали такого мужчину. Самые пугливые, верные, добродетельные особы сгорали от нетерпения удовлетворить свои желания. Любовницами Мирабо побывали почти все придворные дамы. Среди соблазненных оказались мадам де Гемене, де Каруж, де Бермон, де ла Турдю Рэн и даже сверхблагоразумная де Ламбаль…
В конце 1771 года Мирабо покинул Версаль, оставив шестьдесят семь восхищенных им женщин, и вернулся в Прованс. Здесь он решил жениться на 20-летней Эмилии де Кове, единственной дочери маркиза де Мариняна, владельца золотых приисков. Девушка не отличалась красотой, однако богатство с лихвой компенсировало этот недостаток. Мирабо сообразил, что для победы необходимо поторопиться. Он встретился с Эмилией, соблазнил ее, стал ее любовником и позаботился о том, чтобы это стало общеизвестным… 23 июня 1772 года любовники отпраздновали в Эксе свадьбу. Однако этот союз был обречен: Мирабо изменял Эмилии со всякой попадающейся под руку женщиной. Да и новобрачная вскоре обзавелась любовником.
К тому же у супругов возникли проблемы с деньгами: Габриэль, любитель роскоши, занимал огромные суммы у ростовщиков. Счета, разумеется, он не мог оплатить. В 1773 году у него было 220 тысяч ливров долга, кредиторы осаждали его дом.
Молодой граф, желая избежать скандала, попросил у министра де ла Врийера выдать ему королевский указ о заточении без суда и следствия, что сделало бы его недосягаемым и прекратило бы всякие преследования. Министр был другом семьи Мирабо, и Габриэль без труда получил разрешение выехать в фамильный замок, где он принялся торговать отцовским состоянием. Рассерженный маркиз де Мирабо отослал своего сына в Маноск. Габриэль недолго там оставался, – за драку с бароном де Вильнев он был заключен в замок Иф.
Однако и там соблазнитель не остался без развлечений. Он становится любовником жены стражника мадам. Муре. Она была в восторге от любовных талантов Габриэля и решила бежать с ним за границу. Поощряемая Мирабо, она украла сбережения своего мужа, четыре тысячи ливров, и укрылась у маркизы де Кабри, но ее вскоре нашли. А Габриэля к концу мая 1775 года перевели в замок де Жу.
Как только комендант де Сен-Морри разрешил Мирабо совершать прогулки, тот бросился на поиски любовницы и через несколько дней в его объятия попала Жанна Мишо, сестра королевского прокурора. Они встречались в маленькой служебной комнатке на втором этаже, стараясь не возбудить подозрений в семье…
Страницы: 1 2 3
| | - Скрыть ответы 1Вверх | | Поделиться: ]]> :0]]> ]]> :]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> :0 ]]> :0]]> |
|
| |
том Людовик XVI вступил на престол. Вся страна шумно и радостно праздновала это событие. Де Сен-Морри организовал ужин в честь Людовика XVI, изменивший все существование Мирабо. На ужине присутствовала Софи де Монье, очаровательная супруга первого почетного председателя графской палаты Доля. Настоящее имя Софи было Мария-Тереза Ришар де Рюффей. Она вышла за маркиза против воли и уже несколько лет томилась в оковах ненавистного и несчастного брака, не имея к тому же ребенка. Мирабо и София полюбили друг друга с первого взгляда. В отличие от Мирабо, София была красавицей: изящной, нежной, сладострастной. Ее слова проникали в сердце, точно тихий ручей. Мирабо стал ее вскоре называть Софи, а себя Гавриилом. Любовь к Софи Мирабо прославил в своих знаменитых письмах. Во время заточения в Венсеннской башне, он писал: "Каждая ночь теперь напоминает мне какие-нибудь события из нашей любви. Часто иллюзия столь правдива, что я слышу тебя, вижу, касаюсь… Ведь речь идет о том дне, когда ты согласилась осчастливить меня. Мне все было рассказано в мельчайших подробностях. Бой мог! Я до сих пор дрожу от любви и желания, когда думаю об этом. Твоя голова на моем плече, твоя прекрасная шея, твоя белоснежная грудь, которую я в исступлении ласкал. Твои прекрасные глаза закрываются. Ты дрожишь, Софи… Посмею ли я? О друг мой! Составишь ли ты мое счастье? Ты ничего не отвечаешь. Ты прячешь лицо у себя на груди. Желание снедает тебя, а стыдливость не прекращает мучить. Я сгораю от желания. Я надеюсь. Я рождаюсь. Я беру тебя на руки… Бесполезные усилия! Паркет выдает мои шаги… Я пожираю тебя – и не могу насытиться тобой… Какие минуты! Какое наслаждение! Я опускаю тебя на кровать, которая с тех пор стала свидетелем моего счастья и торжества".
Эта всепоглощающая страсть не помешала написать ему "Очерк о деспотизме", опубликованный в Швейцарии. Произведение было отнесено к крамольным, и де Сен-Морри запретил Мирабо покидать стены крепости.
Однако Мирабо удалось выпросить разрешение посетить бал, устраиваемый де Монье. Несколько дней он скрывался в доме любовницы, а 25 февраля 1776 года Габриэль выехал ночью в Дижон, где вскоре к нему присоединилась и Софи. Счастье их было недолгим: во время бала Мирабо, который представился маркизом де Лансордура, узнали. Он был арестован, однако ему удалось бежать из Дижона в Тонон.
Молодая женщина в течение трех месяцев ждала посланцев возлюбленного. Наконец 24 августа ее переправили за границу, где она встретилась с Габриэлем. Под именем маркиза и маркизы де Сен-Матье они направились в Голландию.
Мирабо, не имея средств к существованию, стал зарабатывать на жизнь в революционно настроенных изданиях. Он написал памфлет "Немецкие правители продают Англии свой народ", имевший огромный успех.
14 мая 1777 года Габриэля и Софи выследили и препроводили в Париж, где им было объявлено о заочном решении суда. Мирабо приговорили за побег и обольщение Софи к смертной казни, а Софи – к лишению всех прав в качестве жены или вдовы маркиза Монье, пожизненному содержанию под арестом в Мезансонсе, штрафу в 10 луидоров и позорному ношению внешних знаков проституток: одежды из волосяной ткани и подстриженных волос. Мирабо должен был также уплатить штрафы и возместить судебные издержки. София хотела отравиться, но Габриэль умолял ее отказаться от этой страшной мысли.
Ее отправили в монастырь, откуда она начала писать пламенные письма к возлюбленному, заключенному тем временем в Венсенне. Наконец отец Мирабо смягчился и заявил, что простит сына, если тот откажется от Софи. Габриэль условия этого не принял и, представ вновь перед судом в Понтарлиэ, произнес замечательную речь. В результате ему был вынесен оправдательный приговор, а Софи избежала позорного наказания.
Молодая женщина была беременна. До родов ей позволили находиться в исправительном заведении на улице Шарон. Мирабо заточили в Венсеннскую башню, откуда он вскоре нашел способ посылать Софи эротические пассажи. Она отвечала ему тем же.
По иронии судьбы в Венсеннском замке встретились двое мужчин, любовная жизнь которых имела много общего. В соседней камере находился маркиз де Сад, наводивший ужас на окружающих после известных скандальных оргий.
Если де Сад не вызывал особых симпатий, то Мирабо женщины просто обожали и относились с сочувствием к 27-летнему графу. Габриэль предпринял попытки соблазнить жен офицеров, служивших в крепости. Но выйти из камеры не было никакой возможности, тогда он… запел. Будущий пламенный оратор распевал провансальские романсы, пока одной из воздыхательниц не удалось проникнуть к нему в камеру. Восхищенная его ласками, молодая женщина еще не раз приходила потом к нему.
Эти события не помешали Габриэлю продолжать переписку с Софи, которую после родов перевели в монастырь Жьен. Мирабо писал ей чуть ли не ежедневно.
В 1781 году, после трех лет заточения, Габриэлю удалось освободиться, он сразу же переоделся в костюм торговца образами и направился к Софи в Жьен. В ночь с 3 на 4 июля псевдоторговец благодаря участию одной монахини проник в монастырь, а затем и в келью своей возлюбленной. Увы, она так сильно изменилась, причем не в лучшую сторону, что Мирабо поспешил уехать. Через несколько дней несчастная получила письмо с известием об окончательном разрыве, что повергло ее в бесконечную тоску. В 1783 году она овдовела. Софи решила выйти замуж за капитана кавалерии, но незадолго до свадьбы молодой человек неожиданно скончался. Тогда Софи в отчаянии отравилась угарным газом. Мирабо узнал о ее смерти, когда поднимался на трибуну, но ни один мускул не дрогнул на его лице.
Бодный Габриэль нашел новую любовницу – красивую, богатую актрису Сен-Юбертен. Какое-то время он находился на ее содержании. Эта связь позволила ему пожить в роскоши, которую он так любил, ничего не делать и оплатить некоторые долги.
В начале 1784 года у одной из своих подруг, маркизы, он встретил 19-летнюю голландку Генриетту-Амелию де Нера, дочь Онно Эвьера ван Харена. Очарованный ее красотой, Мирабо соблазнил ее. По привычке он предложил ей семейный союз. Обладательница солидного состояния не согласилась, и Мирабо смог продолжать приятную жизнь любовника. С новой любовницей он отправился в Голландию, затем на некоторое время – в Лондон. Но как только ему вздумалось вернуться во Францию, он узнал, что французское правительство решило арестовать его на границе и снова заключить в тюрьму.
Де Нера отправилась в Версаль, где встретилась с бароном де Бретеем и просила за Габриэля. И вскоре Мирабо уже разгуливал по Парижу, где не хранил верность своей спасительнице. Он увлекся женой букиниста Леже. Амелия же продолжала нежно любить его и окружать своим вниманием. Увы, последние полгода совместной жизни стали настоящим адом для несчастной женщины. Мирабо угрожал ей, говорил, что она только притворяется его возлюбленной…
В 1788 году Мирабо продолжал вести бесцельную жизнь. Но в это время Людовик XVI решил созвать Генеральные штаты. Молодой провансалец сразу же понял, что у него появляется шанс через политику добиться славы, о которой он мечтал. Он решил стать депутатом от Экса. Расходы на выборы оплатила, конечно же, преданная ему Амелия. В конце года Мирабо был избран от Экса и Марселя… Благодаря женщине ему было суждено войти в историю.
30 марта 1791 года изумленные парижане узнали, что Мирабо тяжело болен. Тысячи женщин немедленно устремились к дверям его дома на Шоссе д’Антенн, чтобы узнать новости. 2 апреля, в восемь часов утра, вышедший к толпе лакей сообщил, что Мирабо умер.
По столице распространился слух об отравлении. Только потом стала известна истинная причина смерти великого трибуна. Мирабо умер, захотев проявить слишком большую доблесть в постели сразу с двумя дамами…
С
| | Вверх | | Поделиться: ]]> :0]]> ]]> :]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> :0 ]]> :0]]> |
|
| | |
| |
ВЫДЕРЖКИ ИЗ СОЧИНЕНИЙ ШКОЛЬНИКОВ
1. Трактор мчался по полю, слегка попахивая…
2. Летом мы с пацанами ходили в поход с ночевкой, и с собой взяли только необходимое: картошку, палатку и Марию Ивановну.
3. Умер М.Ю.Лермонтов на Кавказе, но любил он его не поэтому!
4. Плюшкин навалил у себя в углу целую кучу и каждый день туда подкладывал.
5. Ленский вышел на дуэль в панталонах. Они разошлись и раздался выстрел.
6. Дантес не стоил выеденного яйца Пушкина.
7. Во двор въехали две лошади. Это были сыновья Тараса Бульбы.
8. Онегину нравился Байрон, поэтому он и повесил его над кроватью.
9. Герасим поставил на пол блюдечко, и стал тыкать в него мордочкой.
10. У Онегина было тяжело внутри, и он пришел к Татьяне облегчиться.
11. Лермонтов родился у бабушки в деревне, когда его родители жили в Петербурге.
12. Чацкий вышел через задний проход и подпёрнул дверь палкой.
13. Герасим налил Муме щей.
14. Бедная Лиза рвала цветы и этим кормила свою мать.
15. Хлестаков сел в бричку и крикнул: “Гони, голубчик, в аэропорт!”
16. Отец Чацкого умер в детстве.
17. Пьер был светский человек и поэтому мочился духами.
18. Под старость лет его приковало к постели раком.
19. Вдруг Герман услыхал скрип рессор. Это была старая княгиня.
20. Кабаниха нащупала у Катерины мягкое место и каждый день давила на него.
21. У Ростовых было три дочери: Hаташа, Соня и Hиколай.
22. Тарас сел на коня. Конь согнулся, а потом засмеялся.
23. Душа Татьяны полна любви и ждёт не дождётся, как бы обдать ею кого-нибудь.
24. Шел полк французов и кутузов.
25. Онегин был богатый человек: по утрам он сидел в уборной, а потом ехал в цирк.
26. Петр Первый соскочил с пьедестала и побежал за Евгением, громко цокая копытами.
27. Нос Гоголя наполнен глубочайшим содержанием.
28. Глухонемой Герасим не любил сплетен и говорил только правду.
29. Тургенева не удовлетворяют ни отцы, ни дети.
30. Такие девушки, как Ольга, уже давно надоели Онегину, да и Пушкину тоже.
31. С Михаилом Юрьевичем Лермонтовым я познакомилась в детском саду.
32. Герасим ел за четверых, а работал один.
33. Печорин похитил Бэлу в порыве чувств и хотел через ее любовь приблизиться к народу. Hо ему это не удалось. Hе удалось ему это и с Максимом Максимычем.
34. У Чичикова много положительных черт: он всегда выбрит и пахнет.
35. Пугачев помогал Гриневу не только в работе, но и в любви к Маше.
36. Шелковистые, белокурые локоны выбивались из под её кружевного фартука.
37. Сыновья приехали к Тарасу и стали с ним знакомиться.
38. Фамусов осуждает свою дочь за то, что Софья с самого утра и уже с мужчиной.
39. Таким образом, Печорин овладел Бэлой, а Казбич - Каракезом.
40. Наташа была истинно русской натурой, очень любила природу и часто ходила на двор.
41. Герасим бросил Татьяну и зашёл сюда
42. Грушницкий тщательно целил в лоб, пуля оцарапала колено.
43. Поэты XIX века были легкоранимыми людьми: их часто убивали на дуэлях.
44. Здесь он впервые узнал разговорную русскую речь от няни Арины Родионовны.
45. Первые успехи Пьера Безухова в любви были плохие - он сразу женился.
46. В результате из Тихона вырос не мужчина, а самый настоящий овца.
47. Кирсанов сидел в кустах, но все, что не надо, видел.
48. Сначала Татьяна горячо любила Онегина, а он её в глаза не видел. Hо когда она похолодела, Евгений решил начать всё снова. Было поздно.
49. Председатель так взял доярок за живое, что надой молока сразу увеличился.
50. Когда я прочитал роман Горького “Мать”, то сам захотел стать матерью.
| | Вверх | | Поделиться: ]]> :0]]> ]]> :]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> :0 ]]> :0]]> |
|
{"0":false,"o":30} |
{"0":false,"o":30} |
КОММЕНТАРИИ 733 310
