С рождающими шла бы их путем,

Когда б не сила божьего почина. [135]

Еще в зерне — во чреве матери — библейский Исав был не похож на своего брата-близнеца Якова. Квирин — Ромул, первый царь Древнего Рима. Он был сын безвестного отца, но молва считала его сыном Олимпийского Бога Марса и внуком Зевса. Потомки были бы во всем похожи на предков, если бы не вмешательство Божьего промысла.

Or quel che t'era dietro tȏ davanti:

ma perché sappi che di te mi giova,

un corollario voglio che t'ammanti. [138]

Sempre natura, se fortuna trova

discorde a sé, com» ogne altra semente

fuor di sua regïon, fa mala prova. [141]

E se «l mondo là giù ponesse mente

al fondamento che natura pone,

seguendo lui, avria buona la gente. [144]

Ma voi torcete a la religïone

tal che fia nato a cignersi la spada,

e fate re di tal chȏ da sermone;

onde la traccia vostra è fuor di strada». [148]

Теперь ты к истине стоишь лицом.

Но чтоб ты знал, как мне с тобой отрадно,

Хочу, чтоб вывод был тебе плащом. [138]

Природа, если к ней судьба нещадна,

Всегда, как и любой другой посев

На чуждой почве, смотрит неприглядно; [141]

И если б мир, основы обозрев,

Внедренные природой, шел за нею,

Он стал бы лучше, в людях преуспев. [144]

Вы тащите к церковному елею

Такого, кто родился меч нести,

А царство отдаете казнодею;

И так ваш след сбивается с пути». [148]

Хочу, чтоб вывод был тебе плащом: — «завершая приобретенное тобою знание, как плащ завершает одежду». Когда человек идёт против своей природы, ничего хорошего из этого не получается. Также плохо, когда человека, рождённого для своего пути, против его воли заставляют заниматься другими делами. И если бы мир шёл за основами природы, понимая её, он стал бы лучше, преуспев в великих людях.

Кто родился меч нести, и кто казнодей (проповедник), думаю узнать из следующей песни. Император Иосиф I говорит будущему папе Пию VI, что папский двор не очень хорошо разбирается, кого нужно ставить на царский престол, а кому выбривать тонзуру, поэтому след сбивается с верного пути и «папский посох пока не правит светом».

Paradiso — Canto IX. Рай — Песня IX

Третье небо — Венера (окончание)

Da poi che Carlo tuo, bella Clemenza,

m'ebbe chiarito, mi narrò li `nganni

che ricever dovea la sua semenza; [3]

ma disse: «Taci e lascia muover li anni»;

sì ch'io non posso dir se non che pianto

giusto verrà di retro ai vostri danni. [6]

E già la vita di quel lume santo

rivolta s'era al Sol che la rïempie

come quel ben ch'a ogne cosa è tanto. [9]

Ahi anime ingannate e fatture empie,

che da sì fatto ben torcete i cuori,

drizzando in vanità le vostre tempie! [12]

Когда твой Карл, прекрасная Клеменца,

Мне пролил свет, он, вскрыв мне, как вражда

Обманет некогда его младенца, [3]

Сказал: «Молчи, и пусть кружат года!»

И я могу сказать лишь, что рыданья

Ждут тех, кто пожелает вам вреда. [6]

И жизнь святого этого сиянья

Опять вернулась к Солнцу, им полна,

Как, в мере, им доступной, все созданья. [9]

Вы, чья душа греховна и темна,

Как от него вас сердце отвратило,

И голова к тщете обращена? [12]

Клеменца — имя редкое и в окружении Данте находится скоро.

Из академической статьи:

Мария Клементина Собеская (18 июля 1702 года—18 января 1735 года) — внучка польского короля Яна III Собеского (того самого, чей Щит вознесён на Звёздное Небо Яном Гевелием).

Дочь Якова Людовика Собеского (1667—1737 годы), старшего сына короля Яна III, и графини Хедвиги Елизаветы Амелии Нойбургской (1673—1722 годы). Её старшая сестра Мария Каролина (известная как Шарлотта) была замужем за герцогом Бульонским.

Мария Клементина считалась одной из самых богатых наследниц Европы. Король Георг I Английский был настроен против намечавшегося брака Марии Клементины и Джеймса Стюарта, претендовавшего на английский престол и получавшего возможность иметь законных наследников.

Император Карл VI, действуя в интересах английского короля, арестовал Марию Клементину, направлявшуюся в Италию, для вступления в брак с Джеймсом Стюартом. Она была заключена в Инсбрукском замке, ей удалось оттуда бежать в Болонью, где она по доверенности вышла за Джеймса Стюарта, который в то время находился в Испании.

Отец Марии Клементины, Яков Собеский, встретил с одобрением весть о её побеге, заявив, что, поскольку она помолвлена с Джеймсом Стюартом, то должна следовать за ним.

Мария Клементина и Джеймс Стюарт формально стали супругами 3 сентября 1719 года в часовне епископского дворца в Монтефьясконе. По приглашению папы Климента XI, признавшего их королём и королевой Англии, Шотландии и Ирландии, Джеймс и Мария Клементина поселились в Риме.

Папа предоставил им охрану, выделил для проживания палаццо Мути на римской Пьяцца ди Санти Апостоли и загородную виллу в Альбано. Ежегодно супругам из папской казны выплачивалось пособие — 12.000 крон. Климент XI и его преемник Иннокентий XIII считали католиков Джеймса и Марию Клементину законными королём и королевой.

Совместная жизнь Джеймса и Марии Клементины оказалась недолгой. Вскоре после рождения их второго ребёнка, Мария Клементина оставила мужа и удалилась в римский женский монастырь Святой Цецилии. Причиной разрыва, по её словам, стала измена мужа. Джеймс настаивал на возвращении жены, утверждая, что греховно оставлять его и их детей. Однако через два года супруги развелись.