И удивлялись смирению его, постольку и в такую славу придя, дед царицы сам, древние милостыни не забывает, и с нищими и бедными как один из них возлежит, и им раболепно служит, и говорили: Воистину человек этот весь божий есть, и ученик истинный Христов, хорошо научившийся поучению его говорящего: Научитесь от меня, как кроток я и смирен сердцем. Повелел же блаженный сыну своему Иоанну уже спафарию ему ставшим, также и внукам предстоять у трапезы и служить братии возлежащей. Также призвал род свой, говоря: Это дети, им никогда не надеяться на богатства, кроме как принять от Бога, что и я, уповая на милость Божию обещал вам, и уже исполнилось обещанное. Говорите ещё, чем ещё вам должен; они же вспоминая первые его слова, слезами наполнились, и единогласно сказали: Воистину господин наш, предвидевший всё, как угодник Божий, мы же было безумием раздражали твою честную старость: Молим только тебя, грехов неведения нашего не помяни. Блаженный же сказал к ним: дети, милостив и щедр Господь, воздаст нам сторицею то, если ещё когда подадим какую либо малость нищему от имени его. Ещё же если хотите и жизнь вечную наследовать, да отложит каждый из вас по десять золотых на братию эту убогую, и Господь примет её в свои руки, так же как принял две лепты вдовицы. И они всем сердцем повеленное сотворили.
Блаженный же Филарет довольно угодив нищим, дал каждому из них по золотому, и отпустил их восвояси. По малом же времени призвал снова блаженный Филарет жену и детей своих, и сказал им: Господь наш говорит: Купчую делайте, пока не приду. Я тоже хочу купчую делать, и часть мою, которую подарил мне царь, хочу продать, вы же купите её себе, а мне дадите золото, сколько потребно мне: А что же нет, то раздам его братьям моим нищим, мне же достанет зваться дедом царицы, они же рассмотрели его часть, оценили её, и купили у него за шестьдесят литров золота. Блаженный же взяв золото, раздал его нищим.
И узнав это царь и вельможи его, радовались все о щедрости блаженного и о милосердии его ко всем требующим, и оттого давали праведному многие имения на раздачу нищим. Сотворил же блаженный три влагалища, во всём подобные и равные один другому, и наполнил одно влагалище золотыми, другое серебряными, третье динариями медными, и вручил всё это верному своему слуге Каллисту, и ещё когда приходил к нему убогий прося, повелевал Каллисту, чтобы он подал просящему. И когда вопрошал слуга, из которого влагалища подаяние иметь убогому; святой отвечал так: Из которого Бог тебе повелит, так как он один сведущ о настоящей потребности богатого и убогого, насыщает всякого живущего своим благоволением. Это же говорил праведный, показывая различие убогих милостыни просящих: Так есть некоторые просители, которые когда то были богаты, от напастей же и бед обнищавшие, всех имений своих и самого хлеба лишившихся, разве кое что из оставшихся одежд себе имея, в которые стыда ради облачаются и милостыню просят из нужды. Другие же просители напоказ в толстые рубища одетые, внутри же имения многие имеющие, милостыни просят на собрание богатства, и это есть лихоимство, что идолослужением именуется.
Всё это в уме своём имея милостивый Филарет, говорил: Бог знает каждого просящего потребность, он же как хочет, так и направит руку дающего к подаянию милостыни. Тем самым этот блаженный нищелюбец творя милостыню, влагал руку во влагалище без рассмотрения: И что рука его во влагалище достанет по случаю, или медное, или серебряное, или золотое, то взявши, и подавал просящему. Говорил же этот честный муж с клятвою, предлагая самого Бога свидетеля, что много раз (говорил) увидев человека одетого в добрую одежду, и влагал руку свою во влагалище, желая дать ему из меди, помышляя глядя на одежду его добрую, что он не убогий: И не по желанию моему, извлекал от серебра и злата, и отдавал ему. Также и другого увидев одетого в одежду ветхую и гнилую, и простирал руку подать ему большую милостыню, рука же моя утерпев, мало изымала. Это же было промыслом Божиим, кто из всех сам один совершенно знает потребность.
Приходя же блаженный сей муж в царский двор и, отходя через четыре года, ни за что не захотел носить одежд красных, ни тем более золотых. И об этом нудящим его, говорил святой: Оставьте меня; я благодарю Бога моего, и славлю великое и дивное имя его, за то что поднял меня от гноища нищего, и в такую высоту вознёс, дал мне быть дедом царицы, и это мне вполне довольно, более ничего не требую.
В таком же смирении пребывал блаженный, что никаким иным именем или саном называться хотел, только таким: Филарет Амниатский. и так этот святой муж все годы жизни своей милостынию и смирением проходя приспеть к благому благого жизни своей скончанию, о нём же проявление от Бога имея, ещё будучи здоровым, взял втайне верного слугу своего, и пришёл в один из монастырей цареградских, называемый Родольфия, к девам черноризицам чисто и честно живущим, и отдав игуменье золота множество на общую монастыря их потребность, испросил у них себе гроб новый, и сказал: Хочу, да знайте, но никому не передавайте, что через мало дней житие это оставлю, и к иному миру и царю пойду. Молю же пусть в этом новом гробу убогое тело моё положено будет. Запретил же и слуге бывшему с ним никому о том не рассказывать, до тех пор пока сам про это не скажет. И понемногу раздав свои имения убогим и нищим, возлег на одр в монастыре том девическом, и начал болеть, и по девяти дней призвал к себе жену и чад своих и весь род свой, сказал им сладким и тихим голосом: Да будет вам известно, чада мои, что Царь святой звал меня к себе сегодня, и потому уже вас оставив, к нему иду. Они же не понимали голоса сего, но думая, что он о земном царе говорит, сказали ему: Невозможно тебе сегодня к царю идти, потому что ты недугом одержим, гон же отвечал: Готовы уже хотящие меня взять и поставить перед Царём. Тогда поняв, что об отшествии своём к Царю небесному говорит, плач великий сотворили, также как некогда Иосиф и братья его над Иаковом. Он же рукой помахав молчать повелел, и начал поучать и утешать их говоря:
Знаете и видите чада мои жизнь мою, которую от юности я проводил, также и Господь знает от моего а не от чужого труда хлеб мой ел, богатством же которое мне дал Бог, не возгордился, а гордыню далеко изгнав смирение возлюбил, слушая апостола, что запрещает богатым в нынешней жизни высокомудрствовать. Также в нищету придя не возскорбел, и не хулил Бога, но снова с праведный Иовом благодарил Бога, что за любовь свою наказывая наказал меня, и увидев моё благодарное смирение, снова вознес меня от убожества, и посадил меня с князьями и с царями в дружестве с ними и сродстве. Я же и на такую высоту чести войдя всегда сердцем моим нижайшую глубину смирения проходил: Не вознесется сердце моё, ни даже не вознесутся очи мои: Никогда не ходил в великих, никогда в дивных более себя. А богатства, что мне дал царь земной, не скрыл в земных сокровищах, но отослал их руками убогих к Царю небесному. Поэтому и вас возлюбленные мои молю и прошу, подобными мне будьте, и что видите, что я творю, и вы также творите: Кто же и большие благодеяния сотворит, большего блаженства сподобится: Не щадите скоротекущего богатства, но пошлите его в иной мир, в который я уже отхожу: Не оставляйте имения вашего здесь, да не насладятся благами вашими чужие, и враги ненавидящие нас: Страннолюбия не забывайте, за вдовиц заступайтесь, сирым помогайте, болящих посещайте, заключенных в темницах присматривайте, собора церковного не оставляйте, чужого не похищайте, никого не обижайте, не злословьте, не радуйтесь о бывающей с другом или врагом скорби, мертвых погребайте, и о них память в святых церквах творите: Также и меня недостойного поминайте в молитвах своих, до тех пор, пока и сами к блаженному житию пройдёте.
Окончив речь от душеполезного того поучения, сказал сыну своему Иоанну: Приведи ко мне сынов твоих, внуков моих, когда они пришли, начал говорить о предстоящей им жизни. Первому сыну Иоаннову сказал: Ты найдёшь себе спутницу жизни в дальних родах, и будешь жить с ней по разуму благочестно. Второму сказал: Ты двадцать четыре года служение Христово в иноческом чину хорошо понесёшь, и Богоугодно поживши отойдёшь к Господу. Также и третьему внуку своему пророчествовал, что всё сбудется ему. Также как в старину патриарх Иаков, так и сей блаженный как пророк прозрел, и неложно всё сказал внукам своим об их последующей жизни. Пришли же к нему и две сестры этих братьев, внучки его, девы, говоря ему: Благослови и нас отче. Он же сказал им: Благословенны и вы Господу будете, девствующие, и от грехолюбивого сего мира, и от страстей плотских неоскверненны пребывающие, и малое время Господу чисто послуживши, великое благословение сподобитесь от него принять, и впоследствии всё сбудется. Эти добрые девы пошли в монастырь девичий Пресвятой Богородицы в Цареграде бывший, и в нём девство своё чисто соблюдая, и хорошо пощением и бдением и прочими иноческими трудами двадцать лет подвизались, усопли в одно время обе с миром о Господе.
