Советский период во главу угла наук о человеке поставил формирование члена общества с заданными свойствами, с устойчивой моралью, преданного коммунистическим идеалам. Но и те ученые, которые не отличались ортодоксальными взглядами, видели необходимость воспитания человека, умеющего жить среди людей, не противопоставляя себя им.
Что касается социализации подростка, отечественные ученые настаивали на подчинении его обществу, игнорируя процессы гармонизации и раскрытие его потенциала. Трудности социализации становились закрытой темой, поскольку сложности взросления, кризисы подросткового возраста объявлялись прерогативой буржуазной морали. Девяностые годы XX в. поменяли парадигму образования. На передний план выступила свободная личность, способная сама творить свою судьбу. Большее внимание в процессе социализации ученые стали уделять инициативе в творчестве, анализу факторов социализации, определению пути в жизни, раскрытию потенциала личности, того, как принести больше пользы себе и людям.
Из всех теоретических учений наибольший интерес представляют взгляды 3. Фрейда и его последователей, основоположников теории научения и ученых-гуманистов. На этих взглядах стоит остановиться по причине того, что в процессе социализации подростка в сравнении с другими этапами онтогенеза есть специфические особенности. Да и разные теории раскрывают внутренние процессы социализации по-своему. Это следует понимать родителям и педагогам для оказания своевременной помощи подросткам и профилактики отклоняющегося поведения.
3. Фрейд отмечал влияние семьи на формирование поведения, усвоение социальных норм и запретов. Она, с его точки зрения, является приспособлением врожденных форм поведения к условиям существования в обществе. Человек контролирует импульсы, подавляет те инстинкты, которые не приветствуются обществом. Механизмы социализации состоят в психологических защитах, которые сдерживают и подавляют сексуальные инстинкты. Другой представитель фрейдизма – А. Адлер – главным в социализации считал социальное чувство, которое развивается в результате социальных контактов ребенка с другими людьми. Он рассматривал социализацию как преодоление чувства неполноценности.
С точки зрения Э. Эриксона, ребенок, социализируясь, оправдывает присущие среде, культуре и социальному окружению ожидания и надежды. Ученый предложил теорию жизненных этапов, которая показывает, с чем борется человек и чему радуется на каждом важном отрезке жизни. Эриксон выделил восемь ступеней в жизненном цикле. Центральное место на каждой занимает определенный кризис. К примеру, в возрасте полутора лет возникает кризис доверия, а недоверие преодолевается чувством безопасности. Если он не преодолевается, возникает чувство тревоги и незащищенности. На следующих этапах кризисы характеризуются инициативой, уверенностью в своих силах. Одновременно появляются вина и убежденность в своей неполноценности. Чувство вины и ощущение неполноценности проходят, если вырабатывается уверенность в себе, полноценно используются свои интеллектуальные умения. Кризисы могут еще больше усугубиться, если разрешаются неадекватно, так как у подростка нет ощущения собственной безопасности и уверенности в себе.
У подростка начинается кризис самобытной индивидуальности, потому что он не уверен в правильности выбора своей роли. Этот кризис разрешается, если подросток чувствует себя цельной личностью. Неадекватное разрешение кризиса происходит при ощущении раздробленности своей личности и неясном представлении самого себя.
Эриксон считал, что самый главный кризис подростка связан с обретением своей индивидуальности среди хаоса из-за того, что ему надо играть множество ролей. Если это удается плохо, то подросток начинает сомневаться в своей воле и своих возможностях.
В социокультурной теории К. Хорни подчеркивала важность внешних влияний на социализацию личности. Свои взгляды на личность она выразила, оппонируя своему учителю 3. Фрейду, причем резко возражала против противопоставления природы женщины и мужчины. Признавая значение детства в социализации личности, Хорни тем не менее отрицала универсальность сексуальности в развитии ребенка и характеризовала его со стороны двух потребностей – безопасности и удовлетворения. Главной для социализации оказывается все же потребность в безопасности, которая проявляется в необходимости любви, защищенности от враждебного мира. В этом отношении ребенок полностью зависит от своих родителей. Если они его любят, то ребенок ощущает свою безопасность и становится более спокойным и уверенным.
С точки зрения К. Хорни, многое можно объяснить поведением родителей: их безразличие рождает в детях неуверенность, безысходность, страдания, что принято относить к категории фрустраций. Поэтому у ребенка появляется базальная тревога. Она развивается на основе его чувства одиночества, беспомощности и незащищенности. Сумасбродство родителей, их насмешки, невыполнение обещаний, чрезмерная опека, предпочтение братьям и сестрам провоцируют у ребенка враждебность к окружающему. Ведь, с одной стороны, он зависит от родителей и любит их, но с другой – обижен на них. Такое противоречивое состояние приводит к чувству вины и страху. А отношение к окружающему также становится нестабильным.
Компенсация базальной тревоги влияет на появление невротических потребностей. Они могут быть трех типов. Ориентация на людей создает уступчивый тип личности. Ребенок становится зависимым, нерешительным, беспомощным. Уступчивый тип личности в контексте базальной тревоги полагает, что если он уступит, его не тронут, – вот такова социализация. Ориентация «от людей» становится основой обособленного типа. При социализации такие дети придерживаются защитной установки, считая отстранение от всего возможностью будущего благополучия. Обособленный тип характеризует личность как незаинтересованную в контактах с другими людьми, которые стараются привлечь ее к какой-то совместной деятельности. Ориентация «против людей» приводит к появлению враждебного типа. Враждебный тип полагает, что все люди агрессивно к нему настроены. Такая личность стремится к власти и контролирует других людей, добиваясь почитания и восхищения.
Все это позволяет обратить внимание на причины появления детей-невротиков. Эти причины прежде всего возникают в семьях, где родители по отношению к детям используют тактики, способствующие появлению у них чувства страха, вины, нестабильности. Можно объяснить осложнение процесса социализации направленностью детей на внешнее – «на людей», «против людей» и «от людей».
Представитель теории научения А. Бандура полагал, что люди способны контролировать свое поведение через наблюдение. Поведение человека регулируется сложными отношениями с окружающим. Поведение, свойства личности и социальные воздействия взаимосвязаны. На поведение человека влияет его окружение, но и сами люди создают социальную среду. Ученый подчеркивал роль научения в процессе выработки навыков поведения и отводил при этом значительное место примерам. Бандура предполагал, что не только с помощью подкрепления можно приобрести новый социальный опыт. Наблюдая за событиями и поведением других людей, подросток проходит этапы социализации, предвидя будущие события и последствия своих действий.
Наблюдая, подросток учится саморегуляции. Приобрести навыки поведения можно и косвенным путем – с помощью моделирования, составления картины будущих действий, внутренних установок. Затем такое моделирование приводит к реальным действиям. Подросток тревожится и осуждает себя, когда нарушается процесс его социализации.
Таким образом, усвоение социальных ролей и социальных правил возможно только с помощью других людей посредством научения, подражания, волевых усилий в различных условиях и социальных институтах. Процесс социальной адаптации и социализации был предметом рассмотрения ученых различных школ. Цель социальной адаптации состоит в формировании гуманистической направленности подростка.
В этой главе мы анализировали самые общие вопросы социальной адаптации. Далее мы остановимся на том, как происходит социальная адаптация в значимой для развития подростка учебной деятельности в школе, в семье, в общении со сверстниками, педагогами и родителями.
