Литмир - Электронная Библиотека

Аханкара [15] должна быть стёрта, чтобы мы могли обрести, как этого желает Бог, чтобы мы в конечном итоге обрели совершенное блаженство, совершенное спокойствие и знание, совершенную активность божественного существования.

Если такое отношение совершенной самоотдачи может быть хотя бы несовершенно установлено, всякая необходимость в йогической крийе [16]неизбежно отпадает.

Потому что тогда сам Бог в нас становится садхакой [17] и сиддхом [18], и Его божественная сила действует в нас не через наши искусственные процессы, а через работу Природы, которая совершенно информирована, всепроникающа и безошибочно эффективна.

Даже самая мощная раджайогическая самьяма [19], самая развитая пранаяма [20], самая напряженная медитация, самая экстатическая бхакти [21], самое самоотверженное действие, какими бы могущественными и действенными они ни были, сравнительно слабы в своих результатах, когда они рядом с этой высшей работой.

Потому что все они в определенной степени ограничены нашими способностями, но эта сила безгранична, потому что это способность Бога. Она ограничена лишь его волей, которая знает, что лучше для мира и для каждого из нас в мире и вне его.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

вернуться

15

Аханкара – эго; чувство эго; эго-идея; разделительный принцип формирования эго; обособленное чувство эго, которое заставляет каждое существо воспринимать себя как независимую личность; субъективный принцип, посредством которого пуруша вынужден отождествлять себя с пракрити и своей деятельностью.

вернуться

16

Крийя – практика.

вернуться

17

Садхака – тот, кто практикует садхану. Садхана – духовная дисциплина; практика йоги; процесс или метод, ведущий к сиддхи.

вернуться

18

Сиддха – совершенный; идеальный; «совершенная душа», то же самое, что и сиддха-йогин; тип сознания выше дэвы.

вернуться

19

Самьяма – самоконтроль, отвержение или самоотделение; концентрация; идентификация; пребывание сознания на объекте до тех пор, пока ум наблюдателя не станет единым с наблюдаемым, и содержимое объекта, включая его прошлое, настоящее и будущее, будет известно изнутри.

вернуться

20

Пранаяма – контроль жизненных потоков энергии в теле путём регулирования дыхания.

вернуться

21

Бхакти – преданность, «любовь и обожание и желание души Наивысшего».

2
{"b":"975672","o":1}