Thopdschian, 1905, с. 167–168, 177–186; Тер-Гевондян, 1965, с. 123–124, 131 и сл.
507
Toumanoff, 1961, с. 21–25, № 23.
508
Йов. Драсх., с. 200 г 203; КЦ, с. 262; Лет. Картли, с. 51; HG, с. 274.
509
Йов. Драсх., с. 269.
510
Йов. Драсх., с. 271–284.
511
Этот Феодор тождествен упомянутому у Константина Порфирородного «армянскому переводчику Феодору». См.: DAI I, 43/41–2; Adontz, 1965, с. 221–222; DAI II, с. 162, 43/41–2; Бартикян, 1970, с. 214, примеч. 17. Диапазон деятельности императорских чиновников — василиков, весьма широк, поэтому о функциях Феодора следует судить, исходя не из термина, а из более конкретных указаний (Adontz, 1965, с. 222; DAI II, с. 79, 22/15 и сл.; Oikonomides, 1972, с.370 (Указатель)).
512
Йов. Драсх., с. 285.
513
Прод. Феоф., с. 387. 7–13; Сим. Маг., с. 722. 19–723.2; Прод. Георг., с. 879. 20–880.4.
514
Об Ашоте II см.: Adontz, 1965, с. 265 и сл.; Vasiliev, 1968, с. 231–234.
515
Йов. Драсх., с. 292–293.
516
Йов. Драсх., с. 300.
517
Ас., с. 170.
518
Йов. Драсх., с. 320–321.
519
ср. Тер-Гевондян, 1965, с. 136–137; Бартикян, 1966, с. 252–254; Каждая, Бартикян, 1976, с. 279.
520
DAII, 44.
521
PG, 111, стб. 308.
522
Jenkins, 1961.
523
Бартикян, 1966, с. 252–253.
524
Йов. Драсх., с. 266.
525
PG, 111, стб., 236 С; Grumel, 1936, № 609. О гиматии в связи с инвеститурой см.: DAI II, с. 179, 46/52.
526
В новом издании писем Николая Мистика один из издателей, Л. Вестеринк, не отвергая гипотезы Р. Дженкинза, склонен считать адресатами скорее архиепископа Отланто и Ландульфа Капуанского (Jenkins, Westerink, 1973, с. 566 и сл.).
527
PG, 111, стб. 361–365.
528
Hergenröter, 1867, с. 504.
529
Dictionnaire d'Histoire et de Geographie ecclesiastiques. Vol. 4. P., c. 308; цит. пo: Grumel, 1936, № 717.
530
Grumel, 1936, № 717.
531
Бартикян, 1966, с. 252–253. В статье содержатся армянские переводы обеих грамот Николая Мистика. См.: также: Каэвдан, Бартикян, 1976, с. 278–279.
532
Йов. Драсх., с. 286.
533
Ареф., с. 47–58.
534
Пападопуло-Керамевс, 1899, c. V–VI.
535
Ареф., с. 47.
536
Матф. Эд., с. 17–18.
537
Военный сбор в Харке трактуется согласно А. Грегуару; СМН, IV, 1, с. 163–172; см.: также Honigmann, 1963, с. 97–100; Adontz, 1965, с. 141–147.
538
Матф. Эд., с. 19–29; ВВ, 10, 1903, с. 91–101.
539
Adontz, 1965, с. 141–147; Юзбашян, 1975, с. 93–95.
540
Ср.: Матевосян, 1979.
541
КП, с. 295–301.
542
Согласно Асолику, всего у Багарата было три сына (Ас., с. 107; Markwart, 1930, с. 324).
543
Тов. Арцр., с. 231, 236; Йов. Драсх., с. 173–174; Adontz, 1965, с. 211–213; Тер-Гевондян, 1965, с. 116–117.
544
Adontz, 1965, с. 213–214, 242. С. Рэнсимен полагает, что у Багарата было всего двое сыновей и что Григорий является сыном куропалата Ашота (DAI II, с. 160, 43/7, 161).
545
Основные работы по Тарону интересующего нас времени: Adontz, 1965, с. 197–263, 331–338, 339–345, а также: Brosset, 1874; Laurent, 1938; Grousset, 1947, с. 349–351, 357–359, 368–369; Canard, 1951, с. 466–468; DAI II, с. 159–167; Бартикян, 1970, с. 210–223, 294–296; Григорян, 1980, 1983.
546
DAI I, 43/5.
547
С. Рэнсимен полагает, что в своем изложении Константин Порфирородный допустил неточность: Григорий пленил не двоюродных братьев, а двоюродных племянников, т. е. не сыновей, а внуков Давита-Аркайика. См.: DAI II, с. 162, 43/28.
548
DAI I, 43/65–66.
549
DAI I, 43/153.
550
DAI I, 43/51–53, 133. Р. Груссэ ошибается, полагая, что Ашот был претором. См.: Grousset, 1947, с. 493.
551
Дерем. I, с. 127–129; De cerim. I, с. 136–139.
552
Adontz, 1965, с. 197–198.
553
Там же, с. 224; ср. в особенности с. 335 и сл.
554
В издании А. Фогта вставка отмечена скобками (Дерем. II, с. 127.22–128.9).
555
Дерем. II, с. 152–153.
556
Дерем. I, с. 129; 4, 23.
557
Дерем, с. 153–154.
558
DAI II, с. 163, 43/64–65; 165, 43/150.
559
Бартикян, 1970, с. 294–295, примеч. 6.
560
Adontz, 1965, с. 331–335. Отметим, что, вопреки утверждению А. Фогта, год смерти Григория Таронита неизвестен.
561
И. Адонц полагал также, что перенос даты устраняет противоречие, связанное с возрастом Константина Липса. Константин трижды являлся в Тарой, и в результате его последнего визита Григорий прибыл ко двору. В это время Константин Липе уже имел дочь на выданье, но он был еще жив в период написания (DAI), т. е. в 951–952 гг., и занимал должность великого этериарха. Поздняя датировка прибытия Григория в Константинополь сокращает продолжительность жизни и службы Константина Липса и делает ее сроки более реальными. Но ведь сам Адонц допускал, что произошла контаминация — в Тарон был послан отец этериарха, тоже Константин Липе, в таком случае хронологическое несоответствие отпадает само собой. См.: Adontz, 1965, с. 222–225.
562
Церем. II, с. 154.
563
Бартикян, 1970, с. 258, примеч. 39.
564
Bury, 1911, с. 155.26, 156.10; Oikonomides, 1972, с. 161.27, 163.18.
565