Фема Иверия была окончательно сформирована лишь в период после победы над Георгием I, т. е. в 1022–1023 гг., так что этот процесс растянулся без малого на четверть века^[747]. В ее состав входили Потусторонний Тао, Басеан, а также области, уступленные Давиду Куропалату в 979 г. Окончательно утратив спорные территории, Георгий I вынужден был кроме того отдать заложником собственного сына, будущего Баграта IV^[748].

4. Васпураканское царство

В 990 г., после смерти Ашота Арцруни, сына Абусахла, власть в Васпуракане и Андзавацике оказалась распределенной между его братьями — Сенекеримом и Гургэном. В 1000 г., когда Василий II овладел Тайком, оба брата прибыли к нему и были одарены «царскими подарками, золотом и серебром». Асолик утверждает, что император направил грамоты соседним арабским эмирам, требуя, — чтобы те прекратили разорять Васпуракан, он положил конец грабежам, пленению и вымогательствам тяжкой дани^[749]. В свете последовавших за этим событий можно предположить, что уже тогда разрабатывалась программа приобщения Васпуракана к империи.

В 1003 г. Гургэн скончался. Сенекерим стал править единолично. Соотношение сил было таково, что он должен был считаться с Гагиком I, на дочери которого, Хушуш, он был женат. Сведений о связях между Васпураканом и Византией до переселения Сенекерима почти не сохранилось и побудительной причиной этого акта многие современники и последующие авторы считают тюркские набеги. Эти набеги были совершены из Азербайджана племенами, не принадлежавшими к сельджукскому объединению^[750] (см. гл. VI). Связь же между переселением Сенекерима и тюркскими вторжениями может быть выявлена лишь в результате анализа этих событий в Васпуракане. Подробный рассказ о первом тюркском набеге находим у Матфея Эдесского: «Когда армянское счисление достигло 465 года (с марта 1016 — 16 марта 1017 г.), проснулся страшный гнев божий (и излился) на весь христианский народ и на поклоняющихся святому кресту, ибо пробудился губительный вишап со своим смертоносным огнем и поразил верующих во святую Троицу. В этот год заколебались основы (здания), воздвигнутого апостолами и пророками, ибо налетели крылатые змеи и засверкали над всем миром верующих во Христа.

Это — первый выход кровожадных зверей. В эти дни составилась рать из племени неверных, которые зовутся турками, и они вступили в Армянскую страну в гаваре Васпуракан и, безжалостно предав острию меча, перебили верующих во Христа!» Весть об этом дошла до васпураканского царя Сенекерима Арцруни. Его старший сын Давит во главе конницы выступил против тюрок, но армяне не умели сражаться с конными лучниками и потерпели поражение. Давита уговорили отступить, рассказали об этом Сенекериму. Находясь под впечатлением тюркского набега, рассказывает Матфей Эдесский, Сенекерим решился передать свои владения императору Василию II и обосноваться в Византии. Хронист утверждает, что Василий II вызвал в Константинополь васпураканского царевича Давита и усыновил его, затем Давит вернулся к отцу. После этого Сенекерим Арцруни со своим семейством переселился в Севастию^[751]. Этот рассказ — также под 1016 г. — повторен в «Летописи» Смбата, поздняя же, несколько более пространная, версия под заголовком «Память о погибших в Армении от неверных турок» содержится в синаксаре под 25-м днем месяца марери^[752].

Параллель этим известиям содержится у Скилицы. Под 6524 г. и XIV индиктом он рассказывает: «Тогда и Синахирим (Сенекерим. — К. Ю.), архонт Высокой Мидии, которую ныне называют Аспраканией, явился со всей (своей) фамилией к императору, передал ему всю подвластную себе страну; ему были пожалованы сан патрикия и должность стратига Каппадокии, а взамен (уступленной страны) он получил города: Севастию, Лариссу, Авару и многие другие владения. Ибо его тревожили соседи-агаряне, и, будучи не в силах им противостоять, он перешел к императору, уступив свою страну»^[753]. Беглое упоминание о переселении Сенекерима Арцруни имеется и в «Повествовании» Аристакэса Ластивертци: «Давит, второе имя которого Сенекерим, был притесняем персами и свою наследственную вотчину, страну Васпуракан, отдал самодержцу Василию, получив взамен город Себастию и окружавшие его области, причем случилось это не в отдаленные времена, а два или три года назад»^[754]. Об этом говорится в связи с экспедицией Василия II в Тао весной 1022 г., поэтому вероятнее, что это сведение следует приурочить к тюркскому набегу 1016 г., а не к следующему, имевшему место в 1021 г.

В научной литературе встречаются указания, что этот набег имел место в 1018 г.^[755]. Действительно, в рукописях Матфея Эдесского встречаются две даты: ԱԿՆ (465 г.), соответствующая 1 01 6–1 017 г., и ն՚ԿԷ (467 г.), что соответствует 1018/19 г., смешение при переписке Ն и է — явление обычное. Но помимо синаксаря мы располагаем данными рукописи Смбата конца XIII в., а главное — сведениями Скилицы, называющего год от сотворения мира и индикт. Поэтому из двух дат — 1016 и 1018 — предпочтительна первая.

В другой группе источников описывается тюркский набег 1021 г. «В 470 году (16 марта 1021 — 15 марта 1022 г.) явился Тугрил-бек, которого Липарит встретил в Нахджаване с пятью тысячами всадников, но бежал от великого множества (врагов). Когда же турк пришел в Дван и начал свои набеги, навстречу противнику выступил удалой Васак и, выказав великую храбрость, вернулся в Серкевли»^[756]. Как показал уже М. Чамчян^[757], к этим же событиям относится красочное описание Матфея Эдесского^[758]: «В это время царь Делумка^[759] собрал войско и неожиданно явился в армянский гавар Ниг, близ замка Бджни. Спарапет Армении Васак Пахлавуни с сыном Григором (известный Григорий Магистр) и прочими азатами предавался веселью. Неожиданно появился гонец, сообщивший о захвате всего Нига.

У Васака под началом было 5 тыс. воинов, но он не стал дожидаться их сбора и во главе пятисот человек направился к Нигу. Подойдя к какой-то деревне, воины застали там врагов, которые уже перебили жителей и осаждали монастырь. Их предводитель — чернокожий хапшик (эфиоп) по прозвищу Семь Волков — вызвал Васака на поединок». Васак одолел противника, но в общей схватке армяне понесли большие потери. После боя Васак присел отдохнуть на горе Серкевли и там был убит рукою предателя^[760].

У Вардана сохранилось и другое известие, связанное с переселением Сенекерима и восходящее к иному источнику. Излагая генеалогию Арцрунидов, он говорит, что Сенекерим, теснимый персами, уступил свои земли Василию, асам с сыновьями Давитом, Абусахлом, Атомом и Костандином и племянниками по брату Дереником, Гагиком и Ашотом отправился в Себастию. Он получил Себастию, Лариссу и много деревень^[761].

Пространный, но лишенный конкретности рассказ об этих событиях содержится в заключительной главе «Истории» Товмы Арцруни. Автор повествует о бедствиях, принесенных «нечестивым племенем Элама, они же турки». Тюрки напали на Васпуракан, и царь Сенекерим в 470 (1021/22) г., уступив свои владения Василию II, переселился в Византию^[762].

О нападении тюрок говорит также Самуэл Анеци. В опубликованном тексте под 1002 г. сообщается: «Выступило племя Бурков и разорило Васпураканский гавар, и царь его Сенекерим оказался в весьма тяжелом положении. Поэтому через 22 года тягот он отдал страну свою царю Василию в 470 году. И получил он Себастию с ее гаварами… А страна, которую взял Василий, имела 72 замка, З тыс. деревень и 8 городов»^[763].

Наряду с этим мы располагаем группой источников, где о переселении Сенекерима говорится без упоминания о тюркском набеге. Подобное известие под 1021 г. сохранилось у того же Самуэла Анеци, причем восходит оно к источнику, явно отличному от того, на котором основано приведенное выше сообщение: «1023. В год армянский 470 отдал Сенекерим свою страну (թէմն) Василию и взял Севаст с округой (թէմօքն)»^[764]. Небольшой отрывок об уступке Васпуракана включен в «Советы и рассказы» Кекавмена: «…Сенахирим был потомком древних царей. Пожелал он отдать свою страну багрянородному василевсу Василию, а сам — стать его рабом. Василеве, приняв этот благой дар, почтил его титулом магистра и ничем более, хотя тот был потомком древних царей и сам — царем»^[765]. Яхъя Антиохийский рассказывает, что зимой 1021/22 г., когда Василий II расположился с войсками на зимовку в Трапезуйте, «уступил Синнахариб, царь Асфарагана, все свои крепости, земли и всю страну асфараганскую царю Василию. И уступил ему Ибн ал-Дайрани, сосед (первого), свои крепости и замки, и присоединил (царь) все это к своему государству»^[766]. Ибн ал-Дайрани — это Дереник, сын Гургэна, племянник Сенекерима, упомянутый у Вардана и Товмы Арцруни. Ибн ал-Дайрани, считает В. Р. Розен, — имя, которое утвердилось у арабов за васпураканской династией^[767].