Путенихин Владимир Петрович — биолог-психофизиолог, исследователь предшествующих цивилизаций, писатель, эксперт в области древних систем оздоровления и омоложения — автор статей и книг в области оздоровительных и духовных практик: «Тайцзи-цюань — гимнастика бессмертия», «Инстинкт долголетия», «Основы глинолечения», «Цигун — гимнастика долголетия», «Древо Аркаима», «Культы Аркаима», «Тайны Аркаима», «Сила внутри нас», «Природные законы долголетия».

Автор считает, что «у человека имеется совокупность врожденных поведенческих реакций, с помощью которых он может без всяких лекарственных средств препятствовать старению и разрушению собственного организма, но у современного человека они выражены слабо, так как вытеснены и угашены системой приобретенных привычек… Однако, эти реакции не исчезают бесследно и могут быть восстановлены».

Еще в начале XX в. Болгарский Учитель Петр Дынов сокрушался об итогах «достигнутого» человечеством. «Вся земля покрыта кладбищами, вся земля покрыта разрушенными городами, народы сегодня болеют — это бесспорные факты. Почему все так обстоит? Мы должны знать глубокую причину этого — она в том, что мы свернули с природного пути, ушли от правильного понимания вещей. И правильная дорога — это дорога сознательной любви, где мудрость управляет законами». И дальше: «… Спасение находится внутри, в живой природе, в ней собраны ее силы. Люди должны запустить их в действие, начать работать по закону Любви ради добра других». [11]

То, что он говорил о болгарах, в полной мере относится к каждому из нас: «Пусть все и снаружи и внутренне будут ярко облечены, пусть будут чисты телом и духом и украшены так же, как цветы в природе — пестротой и чистотой. Я сказал: «Мы должны быть честными и справедливыми, умными и добрыми в полном смысле этого слова — душой, умом, духом и силой». [11]

Истории известны случаи долгожительства до 300 и более лет.

Португальский историк Лонез ди Кастонеда встречался с индусом, которому было 370 лет, — он четыре раза омолаживался. Школа омоложения была и в Китае. Члены клана «Шоу-дао», достигшие 75–80 лет, прощаясь с семьей, друзьями уходили в секретную местность, где под руководством опытных учителей делали специальные упражнения. После этого им на вид можно было дать 45–50 лет. Изменив имена, легенды биографий, они начинали новую жизнь.

В древнекитайских источниках говорится о Шао Цзыцзяо, который в течении 10 лет питался исключительно энергией «Ци» и в 90 лет выглядел как юноша.

В древних учениях считается, что «ЦИ», «прана», «Святой Дух» — равнозначные понятия — это жизненная энергия, поступающая в организм из воздуха при дыхании. Различают так же «ЦИ» («прана») из пищи и из Космоса. Так же и «Святой Дух», благодать есть везде, надо только уметь её брать, чтобы отдавать людям и окружающему миру. Но возникает вопрос — как можно питаться воздухом, да при этом еще молодеть? Возможно, НО… при одном условии — уменьшения дыхания,

«В теле всего 6 цуней изначальной «ЦИ» (жизненной энергии), и потеря одного цуня сокращает жизнь на 30 лет, а сохранение всех шести обеспечивает вечную жизнь» — так объясняется в цигун.

Разработана система дыхания, при которой изначальная «ЦИ» не выходит через нос, а циркулирует по телу.

В «Баону — цзы» рекомендуется задержка дыхания (после вдоха носом) на 120 ударов сердца, (это примерно 2 минуты), после чего надо очень осторожно выдыхать так, чтобы лебединое перо перед носом не шевелилось. И говорится: «Если довести задержку дыхания до 1000 ударов сердца (17 минут) — это омолодит старого».

«Занимаясь указанной выше работой по сублимации «шень» (заключающейся в остановке мышления) и регулированию дыхания; ранее попусту растрачиваемые «цзын» (энергия для воспроизводства, воспроизводящая энергия) и «ЦИ» (жизненная энергия, поступающая с воздухом) постепенно накапливаются, при этом в теле могут возникнуть признаки образования лекарственного вещества. И говорят: «Лекарство появляется — гаснет дыхание». (М. М. Богачихин «Таинственная ци и пути к бессмертию».)

Таким образом, пути к омоложению и долголетию сводятся к уменьшению дыхания.

Дыхательные упражнения, воздержание от пищи, сырое растительное питание, точечный и другие виды массажа, медитация, молитвы — ВОТ ПУТЬ К БЕССМЕРТИЮ.

При уменьшении дыхания снижается потребность в пище, так как повышается содержание в организме углекислоты, а из нее образуются сложные молекулы питательных веществ.

Природой предусмотрено для человека сырые, растительные продукты и только их надо употреблять в пищу и только тогда, когда есть ощутимое чувство голода.

При определенном состоянии души (Как у Святых или Посвященных) человек может долго не испытывать чувства голода, потребности в пище, т. е. питаться «Святым Духом» или «Праной» (у йогов), энергией «ЦИ» (в цигуне).

А на малом дыхании гаснет аппетит, пропадает чувство голода. Это и есть «Истинное воздержание от пищи». При этом физическое и психологическое состояние человека гораздо лучше, чем обычно.

В цигуне выделяют три вредных пристрастия: «пристрастие к еде», «пристрастие ко сну», «пристрастие к эмоциям».

Эмоции, стрессы усиливают дыхание, в связи, с чем возрастает потребность в пище.

На Востоке разработана система акупунктуры, точечного массажа; известно более 1000 точек. С долголетием в большей степени связаны «Точки жизни» («ИЗУ-САН-ЛИ»), расположенные под коленной чашечкой сбоку. Раздражение этих точек (прижигание) в течение всей жизни с 1 по 8 число каждого лунного месяца по 30 минут дает продление срока жизни в несколько раз.

Учение Востока утверждает, что омолаживающий эффект связан с раскрытием «бессмертного» или «пяточного» дыхания.

Медитация (успокоение сознания) — один из факторов, уменьшающих дыхание.

Мудрец Тибета Лобсанг Рампа в своих автобиографических книгах пишет: «Система дыхания по определенной методике — вот секрет многих тибетских феноменов… В Тибете лечат не только травами, но и дыхательными упражнениями. Не даром считается, что дыхание — источник жизни.

В китайском цигуне, как и в йоге, самым совершенным считается бездыханное дыхание, «Зародышевое дыхание», напоминающее дыхание зародыша в чреве, не знающего вдохов и выдохов через рот и нос.

Первым признаком образования лекарственного вещества в цигуне: «Лекарство появляется — гаснет дыхание». Т. е., появляется внутреннее лекарство, которое исцеляет человека.

Древнее учение, доступное только избранным на Востоке, заново приоткрыл ученый-медик К.П. Бутейко, разработав метод волевой ликвидации глубокого дыхания (ВЛГД), а так же способ измерения глубины дыхания, т. е. уровня углекислоты в организме. Но об этом отдельный разговор. [36, 37]

В самом начале нового образа жизни в Киеве у дома нашла удивительную изящную приколку для волос — бабочку. Она как будто только-только приземлилась в ожидании, когда я подойду. Держу её в руке… и что бы это значило? Появилась единственная мысль: «Из гусеницы — в бабочку…»

Много позже — подарили мне книгу А. Пинта с таким же названием.

Далее, читаю у Андрея Шобина описание, как «из куколки пробивалось трепетное тельце прекрасной бабочки, которая тут же взмыла в небо…». [10]