William Clinton, американский президент 1993–2001

В отличие от «чисто» демонстративной личности с ее преимущественно воздушным и позитивным настроем для демонстративно-деятельной характерно нейтральное настроение или ощущение контроля – когда осознаются и выражаются только «правильные чувства». В этом Наранхо видит недостаток правдивости в отношении чувств и корень определенных личностных проблем^[58]. Корень проблемы – в утрате внутренней жизни и подлинного духовного опыта. Создается внутреннее ощущение нехватки чего-то. «Все что я знаю, – это роль, которую я играю». У такой личности происходит идентификация с сконструированным образом, который оценивается социумом как «успешный».

Безусловно, формированию такого характера способствует семейная культура, направленная на поощрение самостоятельности, самоконтроля, а главное – примере родителей, стремящихся всегда казаться «достойно» в глазах окружения и культивирующих идею выглядеть «успешным» в жизни. Само собой, первейшими критериями такой успешности считаются стремление к богатству и статусу. У демонстративно-деятельных ценится высокая «конкурентоспособность» и прагматизм. Если требуют обстоятельства, то проявление безжалостности в отношении с людьми является общепринятой нормой.

Нужно отдать должное, что деятельный компонент этой личности привносит такие профессионально-полезные качества, обычно особо отмечаемые в резюме, как стремление к достижениям, стремление доминировать, самоконтроль, точное и оперативное выполнение задач, умение полагаться на себя.

Демонстративно-деятельные личности – виртуозы демонстрировать социальные навыки и всегда выгодно преподнести себя. Одновременно с этим, насколько это возможно, мужчины стремятся к демонстрации гипермаскулинности, – по сути, театральной демонстрации принятых в культуре моделей мужского поведения, а женщины, соответственно, – к гиперсексуальности. При этом, отвлекаясь уже от профессиональных характеристик, как считает Наранхо на основе обширной клинической практики, «искусственно развиваемая сексуальная привлекательность идет рука об руку с фригидностью» и поэтому любовно-сексуальные отношения могут быть проблемной область жизни при такой акцентуации.

Основная же особенность, как уже отмечалось, демонстративно – деятельных личностей в том, что «точкой отсчета» для их не только действий, до даже мыслей и, чувств служит «маркетинговая» ориентация на поощряемые социумом стандарты, входящие в понятие «успешного», «состоявшегося» человека. В такой личностной стратегии чувствуется поверхностность и фальшивая эмоциональность: они не знают, кем на самом деле они являются и не знают толком своих истинных желаний. Говоря обобщенно, в этом заложен конфликт экзистенциальности. Национальная культура, мотивирующая на презентацию успешности, вероятно, служит одной из причин столь широкой практики обращения американцев к психотерапевтам.

Инертные (конформные) проявления характера

Индивид с инертными чертами характера – это тот, про которого говорят, что он «никакой», «слишком уж ровненький – не за что ухватить». Такой сотрудник, даже если и проявляет некие индивидуальные, характерологические черты, однако оказывается «внутренне пуст», лишенным энергетического драйва. При этом, конечно, мы говорим не о ситуационно обусловленном состоянии «внутреннего выгорания» мотивационной сферы личности, а о перманентных качествах личности вне зависимости от попыток управления ее мотивацией.

Евгений Моргунов в ролях «Брильянтовая рука», «Самогонщики», «Операция Ы»

Такой характер был описан еще Петром Борисовичем Ганнушкиным как конформный^[59]. Только во времена Ганнушкина конформные были по большей части малограмотными, запуганными мировой революцией. Им было не до внутренних поисков. В наше же время, как считает Наранхо^[60], основная проблема такого характера – психологическая и духовная лень. Речь идет о скудности внутренних переживаний и связанного с ленью притуплении интеллекта. Такой характер обнаруживает элементарное нежелание видеть, нежелание контактировать со своими переживаниями. У личности происходит утрата способности слышать свой внутренний голос, а также утрата остроты восприятия и недостаток воображения. «Самоусыпление здорового крестьянина содержит в себе неосознанность о неосознанности, самоусыпление, позволяющее не ощущать собственной жажды».^[61] Отсюда у такой личности стремление обрести бытие в удовлетворении самых незатейливых практических потребностей.

Предпосылку развития инертного характера Наранхо видит в том, что маленький ребенок оказался заложником неких суровых обстоятельств, вынужден был к ним приспосабливаться и понимал, что жалобы, либо привлечение внимания не помогут. Ему не оставалось никаких вариантов кроме как чрезмерного приспособления. Позже формирующаяся личность остается слепа по отношению к самой себе.

Как уже отмечалось, для людей с инертным характером прослеживается чрезмерное упрощение внешнего и внутреннего мира, недалекость и чрезмерная буквальность мышления, доходящая до чрезмерно приземленного отношения к жизни. Шаблонность, заурядность банальность, простота и скука – вот окружающая их аура. Они стремятся «жить как все, думать как все, поступать как все». Они консервативны и ориентируются на принятые традиции. Вырабатывают определенные поведенческие стереотипы и являются заложниками собственных привычек.

При этом собственные потребности их мало интересуют. Зато охотно живут для других. При этом могут даже проявлять патологические формы психологической зависимости от других. У таких индивидуумов чувство собственной ценности, как и существования обретается через сопричастность с семьей, клубом, командой, даже партией или нацией. Характерная их черта – постоянная готовность принять мнение большинства и слиться с ним, подражая во всем. Индивиды с инертным характером отличаются исключительной некритичностью мышления. Что «говорит» телевизор, а сейчас еще и социальные сети, то говорят и они.

На работе люди с инертным характером хоть и ответственны, но безынициативны. Навыки самостоятельной работы невысокие. Они могут неплохо справляться с работой, если она четко регламентирована, рамки рабочего дня определены, рабочие задания – тоже. Не поступит заданий – будут тихо сидеть и ждать.

Такой инертный (конформный) характер при «скрещивании» способен «обнулить» любой другой характер с позиции энергетического драйва. Например, А. Е. Личко^[62] выделял комформно-гипертимные личности, которые, имея все признаки гипертимной жизнерадостности, бодрости, оптимистичности, внутренне «выцветают»: теряют инициативу, активность, желание быть зачинателем, к чему-то стремиться.

А. Е. Личко^[63] в одной плоскости с конформным описывал также неустойчивый характер, отличающийся выраженным дефицитом эмоционально-волевой сферы. Такого индивида отличают безволие и тяга к развлечениям. В наше время такой характер в самое время примерить к компьютерным игроманам. Однако те или иные зависимости характера не являются предметом рассмотрения в данной книге.

Цельная личность

На другом полюсе развития личностных черт находится цельная личность. Такая личность формирует собственную индивидуальность, перерастает и «поглощает» в себе и черты характера, и черты, накладываемые профессиональной деятельностью. Характер остается на операционном уровне. Понятие цельной личности созвучно с идеями Абрахама Маслоу^[64] о самоактуализирующейся личности.

Сократ, древнегреческий философ