Литмир - Электронная Библиотека

Шаг 8. Ползучее распространение сетевых структур, проникновение по всему миру, на территорию конкурирующих геополитических проектов — переработанный и эволюционировавший принцип перманентной революции в жизни.

Начало долгого изматывающего военного, экономического и психоисторического противостояния с возродившимися США, если последние не войдут в состав Ибероамерики, также перешагнувшей в шестой технологический уклад.

Таким образом, ослабление и/или гражданская война в США открывает перед Ибероамерикой окно возможностей. В случае успеха, мир увидит очень интересный и перспективный леволиберальный глобальный проект, способный на равных спорить с другими геостратегическими игроками и стать одним из центров Три-полярного мира и/или даже основой глобализации.

Геополитически проект Латинской Америки может быть очень интересным и перспективным, однако окно возможности для его формирования и становления очень узко — не более 10-15 лет (2025-2035/2040 гг.). И только ради сдерживания и ослабления США, если последние смогут сохранить государство «Отцов основателей», в долгосрочной перспективе, леволиберальный проект в Латинской Америке и Южной Африке нужен России.

29.6. Резюме

В отличие от других геополитических проектов Латинская Америка еще не обозначила даже контуры своего будущего, не говоря уже про появления субъекта. Бразилия, как и любое другое государство региона, оказалась не способна сделать шаг вперед, взять на себя ответственность за будущее. Остается лишь ждать появления естественного для Ибероамерики леволиберального, глобалистского проекта, создание которого будет идти снизу, вопреки воле правящих элит.

Если леволиберальный глобалистский проект будет создан, то его значимость, влияние и сила в мире будут значительны, а привлекательность для населения очень высока, так как основной его ресурс борьбы располагается на поле психоистории (основной фронт новой эпохи). В перспективе значимость этого проекта для человечества может оказаться сопоставимой с коммунистическим движением XIX-XX вв.

В отличие от многих других проектов левые либералы смотрят в будущее, создавая органичную часть шестого технологического уклада — трансиндустриальной экономики.

Самый слабый момент стратегии — сложная многоходовая комбинация на начальных стадиях, еще до появления субъекта. В этот период внешние действия могут уничтожить саму возможность появления данного геополитического игрока, лишив человечество очень важного сценария развития.

Будет ли этот проект конкурентом России? Да, но в меньшей степени, чем все остальные. В условиях многополярного мира леволиберальный глобальный проект может выступать даже в качестве постоянного союзника России. Может ли данный путь быть принят в России? В полном формате нет, у нас консервативная страна, прямое внедрение леволиберального проекта будет катастрофично. Многим ли хочется потрясений масштаба праволиберальных «святых 90-х»? Но взять элементы для формирования надукладного многовекового проекта очень даже возможно.

30. Стратегия Индии

Вопрос перспектив и стратегии Индии не столь прост и тривиален, как может показаться на первый взгляд. Исходя из господствующих в европейской науке линейных представлений о развитии, кажется логичным, что XXI в. будет веком Китая и Индии, ведь у них столько населения и такой большой внутренний рынок. Вот только реальная стратегия Индии не будет иметь ничего общего с построением индустриального, постиндустриального и даже трансиндустриального общества. Активно играть за мировым столом Индия начнет лишь через 30 лет, и ее смыслом станет... трансгуманизм.

Европоцентричное восприятие Индии, впрочем, как и Китая, очень сильно искажает картину. Мы стремимся обозначать неизвестные нам вещи уже знакомыми словами, теряя при этом смысл. Как испанцы называли вождей индейских племен баронами и графами, так и мы зачастую не понимаем намного более широких и/или вообще иных смыслов. Когда мы говорим, что население Индии в 8 раз больше населения России, то мы совершенно естественно пытаемся представить, что сделала бы в этом мире Россия, если бы нас было в 8 раз больше. Результат очевиден — весь мир у ног, а зря, аналогия совершенно неуместна.

Все знают про касты, однако в представлении большинства это пережитки древних времен и скоро будут ликвидированы, ведь что такое каста? Обычный социально-профессиональный класс с искусственными, очень жесткими ограничениями на переход между ними. Попробуйте объяснить индийцу это, вот он повеселится. Наиболее близкое определение к пониманию каст — это «порода людей», именно так. Более трех тысячелетий евгеники, когда целые народы загонялись в касту, исходя из условий их вхождения в систему и привычной деятельности. Сотни поколений ткачей, когда потомство оставляли самые успешные и лучшие ткачи, а все другие виды деятельности были недоступны (чем ниже каста, тем меньше свободы выбора) — каков эксперимент?

Небольшое уточнение, под Индией автор подразумевает исторически весь субконтинент, т. е. с учетом Пакистана, Бангладеша, Непала и т. д. Там нет такого значения индуизма? Почитайте про касты мусульман и христиан в Индии, разумеется, там есть некоторая мобильность, но даже близко нет правила «ни эллина, ни иудея».

И такое общество хотели переделать социалистическими идеями за пару десятков лет?

30.1. Поле стратегий Индии

В предыдущих главах указывалось, что необходимо для геостратегической субъектности. Есть ли сейчас и/или может быстро создать Индия армию на уровне геополитического игрока? В целом да. Что с финансово-экономической системой? Большая часть Индии находится на уровне доиндустриальном, сделать «будущее для всех» просто не хватит ресурсов. Для примера посмотрите, сколько приходится на человека вырабатываемой энергии в постиндустриальном обществе (Европа, США в наши дни) или индустриальном (СССР 80-х гг.). Где найти столько индийцам? Промолчим про образование и структуру профессий для такого общества.

Следующий вопрос — наличие глобального проекта, интересного миру. Индийский региональный проект сильно правый и сильно консервативный, что делает его крайне малопривлекательным для абсолютного большинства населения планеты. Может пассионарность проекта высока? Нет ее, слишком зацементировано и инертно общество, не готово оно бороться за мир, да и не хочет.

Ранее отмечалось, что Индия очень близка к становлению империей суши, для этого осталось решить вопрос с прозелитизмом и открыть свою систему пришлым. Традиционный индуизм не признает прозелитизма, родился вне кастового общества — живи по своим законам и тогда в следующей жизни родишься женщиной в одной из каст неприкасаемых, потом живи по законам касты и родишься мужчиной неприкасаемым и т. д. Гундосящие в 90-х у нас на улицах бритоголовые, оранжевые homo sapiens и желающие просветиться в ашрамах хипстеры пополняют казну предприимчивых организаторов полусект. Ведь невдомек паломникам, что после их посещения нетуристического храма приходятся освящать его заново, равно как и после посещений храмов неприкасаемых несколько раз в год.

Если архетипичную мечту коммунистического проекта можно обозначить как мезолит с космическими кораблями и «будущее для всех», то мечта индийского проекта — мир получеловека-полуобезьяны (живем в природе, где хотим, ходим в туалет, и стараемся не очень много думать) для всех и космические ракеты для избранных. Индийцы-программисты, столь известные в мире, принадлежат в своей основной массе к варне брахманов.

Можно исправить сложившуюся ситуацию? Конечно, но это будет означать полную потерю уникальности, Индия станет чем-то средним между Латинской Америкой и Африкой с аналогичными перспективами. Пойдут на это правящие круги? Конечно нет, зачем это делать, если итоговый результат ничего не принесет.

90
{"b":"970148","o":1}