Не исключено, что под раскалыванием Тави на тысячу кусочков и последовавшим затем пожаром на Земле имелся в виду эруптивный протуберанец, выброшенный в разгар фазы Т Tauri. Под кусочками Солнца, возможно, подразумеваются горячие газы и частицы высокой энергии, истекшие с поверхности Солнца и столкнувшиеся с Землей. Как: и в других мифах, мировой пожар тушит поток холодной воды, — вероятно, талая вода ледникового происхождения.
Индейцы тупи в Бразилии тоже рассказывают легенду о том, как наводнение потушило мировой пожар{142}. Согласно этой легенде, Монау, творец всего сущего, видя неблагодарность людей и их пренебрежение к нему, наслал на них тата, божественный огонь, уничтоживший все на поверхности Земли. (Интересно, что в санскрите слово «тата» имеет такое же значение.) Монау спас только одного человека, Ирин Mагe, которого он вознес на небеса. Однако видя, что всякое бывшее на поверхности Земли существо истребилось, Ирин Маге обратился к нему с мольбой: «Увы, где же теперь будет наш дом? Зачем мне жить, ведь из рода моего никого нет?» Монау сжалился над ним и пролил на Землю обильный дождь, который погасил огонь и, собравшись со всех сторон в одном месте, образовал океан, названный индейцами тупи парана, «большой водой».
Возможно, что в данном случае огненный дождь — это образ, служащий напоминанием о температурах воспламенения, следствия чудовищной солнечной вспышки. Под обильным дождем, погасившим божественный огонь, быть может, подразумеваются воды потопа, образовавшиеся в результате таяния материкового льда. При пожаре в атмосферу должны были испариться огромные массы воды, что привело бы к значительному повышению влажности воздуха. Холодные воды, затопившие Землю в результате таяния ледниковых покровов, должны были понизить приземные температуры и тем самым вызвать пролитие из горячего, влажного воздуха обильных дождей (о чем, собственно, и говорится в данной легенде).
У индейских племен тоба и пилага, проживающих в Аргентине, существует предание о сожжени и мира, правда здесь главным действующим лицом является не Солнце, а Луна{143}. Согласно ему, однажды какой-то индеец заметил, что Луна приобретает красноватый оттенок — из-за того, что ее едят ягуары, души умерших. Люди пытались отогнать их, стуча в свои ступки и стегая собак. Между тем осколки Луны упали на Землю и вызвали большой пожар, охвативший весь мир. Он был таким сильным, что мало кому удалось спастись. Мужчины и женщины бежали в заросшие камышом лагуны. Те, кто промедлил, погиб в огне. Вода кипела повсеместно, за исключением того места, где рос камыш. Уцелели лишь те, кто спрятался в нем. Когда все на Земле было уничтожено, пожар прекратился. По воде плыли разложившиеся детские тела. Наконец поднялся сильный ветер и начался ливень с ураганом.
Рассказ о Луне, поедаемой ягуарами и приобретающей красноватый оттенок, напоминает легенду о Сумерках богов, когда небесные волки окрашивают небеса в кроваво-красный цвет и затем проглатывают Луну и Солнце. Здесь, по-видимому, в прозаической форме говорится о том, что насыщенная пылью межпланетная среда начала поглощать лунный свет. Или же, возможно, пыль настолько заслонила Солнце, что люди принимали его за покрасневшую Луну. Появление образа хищных ягуаров указывает на то, что к происходящему был причастен галактический центр, так как в мифологии индейцев Южной Америки ягуар ассоциируется с созвездием Скорпиона. В 9-й главе мы исследуем эту связь.
В 30-й главе ветхозаветной Книги пророка Исайи рассказывается о сильном пламени, когда сияние Солнца будет в 7 раз сильней обычного:
25. И на всякой горе высокой и на всяком холме возвышенном потекут ручьи, потоки вод, в день великого поражения, когда упадут башни.
26. И свет луны будет, как свет Солнца, а свет Солнца будет светлее всемеро, как свет семи дней, в тот день, когда Господь обвяжет рану народа Своего и исцелит нанесенные ему язвы.
В китайских легендах также упоминается время, когда свет Солнца был гораздо ярче, чем обычно. Рассказывают, что Кси-Хе (Солнце-мать) родила десять солнц, которые последовательно появлялись на небесах, по одному каждый день 10-дневной китайской недели. Но через много лет солнца решили показаться на небе вместе. Их появление привело к тому, что поверхность Земли страшно нагрелась. Люди попросили их показываться поочередно, но они отказывались. Тогда Ди Джун, их отец, отправил с небес лучника Ии, имевшего волшебный лук и стрелы, дабы он напугал его непослушных детей. Ии в конце концов пришлось убить девятерых из них; одного он оставил в живых, и ныне мы видим это Солнце на небе. Ди Джун, пришедший в ярость из-за смерти своих девятерых чад, изгнал Ии с небес на Землю, где тот стал простым смертным.
В индуистской мифологии каждый последовательный ряд веков заканчивается «всеобщей погибелью». Как говорят, мудрец Маркандейя, один из тех, кто уцелел во время последнего катаклизма, так описывает пожар и последующее наводнение:
После многолетней засухи на небесной тверди появятся семь пылающих солнц; они выпьют до дна всю воду. Затем гонимый ветром огонь, пожирая все, распространится по всей Земле; проникнув в подземный мир, он уничтожит то, что там есть в один миг; его пламя доберется до Вселенной. Потом на небе соберутся разноцветные и сверкающие облака, напоминающие стада слонов, украшенных венками молнии. Вдруг они разбегаются, и после этого двенадцать лет без перерыва будет лить дождь, пока все горы и леса на Земле не покроются водой. Облака исчезнут. Затем создавший сам себя Творец, Первопричина всего, поглотит все ветры и отправится почивать. Вселенная превратится во внушающее благоговейный ужас водное пространство{144}.
Древние бритты описывают, как немногие избранные, спрятавшись в безопасном месте, пережили пожар и потоп:
Видя развращение человеков, Вседержитель наслал на Землю пагубный ветер. Это был чистый яд, и каждый порыв его нес смерть. В то время патриарх, известный своей непорочностью, а также те немногие, кто был им избран, укрылись в месте с прочной дверью. Только здесь им ничего не грозило. Вскоре поднялась огненная буря. Она расколола Землю до бездонной сини. Озеро Алион вышло из берегов, морские волны поднялись вокруг Британии до небес, сверху полил дождь и воды затопили Землю{145}.
У австралийских аборигенов существует миф о том, как люди и животные, спасаясь от мирового пожара, случайно устроенного Гурдой, духом огня, спрятались под землю. Гурда жил одиноко в Небесном Мире. Он воздвиг себе дом в созвездии Южного Креста, где не давал погаснуть трем кострам. С Земли они казались звездами, причем самыми яркими в созвездии Креста — альфа, бета и гамма Креста. Охотясь на дичь, он переходил от одного костра к другому. Из своего одинокого жилища он взирал вниз на Землю и наблюдал за людьми, охотящимися в дикой местности и весело купающимися в прудах. Гурда заметил, что они едят убитую дичь сырой, а ночью, чтобы не замерзнуть, прижимаются друг к другу. Тогда он решил, дав людям огонь, завоевать их дружбу.
Однажды Гурда, проследовав по пути духа падающей звезды, направляющегося к Земле, спустился туда, но едва ноги его коснулись травы, как она тут же загорелась. Полагая, что изумленные люди рады ему, он, вскочив на подувший в нужную сторону ветер, полетел к ним При этом из-под его ног брызнул огонь, и языки пламени быстро, пожирая траву и деревья, распространились окрест. Все вокруг окутал густой, слепящий дым, и в воздухе полетел пепел Люди испугались и бросились бежать. Варан спасся лишь потому, что юркнул в нору и заделал вход грязью. Гарвули, паук, быстро заполз в глубокую расщелину среди скал, где было прохладно. Также уцелел и некий человек по имени Луалуа, забравшийся, как паук, в расщелину в горах. Все люди, к которым приближался Гурда, желая продемонстрировать свои добрые намерения, падали перед ним и умирали. Река стала испаряться, и у края воды образовался ил Когда наступила ночь, Гурда окружали чернота и тишина; от обугленных деревьев поднимались струйки дыма.
