■ наднациональная глобальная система законов будет сохранена, но ее роль и масштаб в разы уменьшатся, где были океаны, останутся небольшие внутренние моря;
■ взаимодействие панрегионов будет происходить через этот урезанный глобальный мир;
■ законы глобального мира будут недоступны внутри панрегионов, то есть никаких ЕСПЧ и им подобных структур;
■ взаимодействие панрегионов и глобального мира будут через буферные территории, своеобразные Гонконги. С одной стороны, это часть панрегиона, с другой — есть внутренняя граница для населения, товаров, технологий и т. д., но открытость миру этой территории значительно больше;
■ буферные территории будут на окраине панрегиона, а не столицы и крупные города. Надо полностью отключить инстинкт самосохранения, чтобы в административном, деловом, научном и т. д. центре/ядре позволять создавать аномальную зону;
■ не вошедшие в панрегионы страны и территории будут подвергаться все такому же массовому ограблению;
■ панрегионы будут в крайне жесткой форме требовать от внешних территорий открытости, соблюдения мировых законов и т. д.
Интересным будет феномен буферных/транзитных территорий панрегионов, на их территории будут формироваться совместные предприятия, приезжать иностранцы и т. д. Именно сюда будут выдавливаться настроенные оппозиционно граждане — зоны большей свободы. Не согласен человек с мнением и принципами большинства — езжай во фронтир. Собственно, так и образовывалось казачество, чья энергия была в итоге направлена на благо России, а не ее развал. Поляки зажимали казаков, получая давление внутрь страны, Россия осторожно выдавливала их на окраины и без лишней надобности не трогала. История наглядно показала, чей подход был верен.
В остальном же Африка как была архипелагом из множества островов (портов для вывоза ресурсов), так им и останется. У стран и народов будет выбор — войти в панрегион, приняв его законы и резко сократить общение с остальным миром, или перейти в разряд дикого поля, где минимум прав и защищать вас никто не будет, только грабить.
Таким образом, в мире панрегионов не будет универсальных законов, его структура будет намного более сложной, чем виделось глобалистам, но в то же время тенденция на всеобщую интеграцию, без избыточных ускорений, будет четкой и понятной.
Описанный принцип миропорядка более интересный и сложный, чем нам кажется. Если человечество сможет не нырнуть в следующую попытку глобализации, а пойдет по сценарию «Триполярный мир», у нас есть хороший шанс качественного развития.
11.3. Резюме
Контуры постглобального мира панрегионов просматриваются все более ясно и четко. Попытка глобализации, исходя из приоритета экономики и игнорирования остальных особенностей стран, народов и культур, уже раз завели нас всех в тупик. Будем надеяться, следующий заход будет более плавным и не таким экстремальным.
Возврата к прошлому нет, многие сферы жизни будут подвергаться взаимному проникновению разных культур и подходов, общемировые, глобальные законы претерпят серьезные изменения, да и применяться они будут только к несубъектным территориям. Особый интерес представляют буферные, транзитные территории, фронтиры, что будут позволять панрегионам сбрасывать внутреннее напряжение и фильтровать входящий поток.
Подождем «Новую Ялту» и посмотрим, насколько этот мир будет походить на нарисованную картину.
12. Вызовы второй половины XXI века
Абсолютное большинство людей воспринимают будущее исключительно как немного улучшенную или немного ухудшенную версию настоящего. Если такой подход с горем пополам применим к самому ближайшему времени, то чем дальше в глубь грядущего, тем понятнее становится, что что-то должно поменяться.
Ближе к 2060 году человечество ожидает переход в седьмой технологический уклад, который в очередной раз изменит социальные, культурные, экономические и т. д. отношения среди людей, но это хотя бы будет в рамках привычного нам релятивистского/позитивистско-го мышления. Ближе к концу столетия (после 2090 года), когда придет время следующего социально-технологического цикла, проблема будет иметь несколько другой характер. Ключевым станет изменение принципов человеческого мышления, квантовые принципы станут доминирующими. В настоящее время автору совершенно не хочется переходить к восприятию мира, допускающему существование кота Шрёдингера в обычной жизни. До наступления квантовой эпохи у нас еще очень много дел и нерешенных проблем, решать которые необходимо исключительно в релятивистской/позитивистской системе, не забывая при этом, что тот, кто первым овладеет квантовыми принципами, получит некомпенсируемое преимущество. Собственно, это и определяет горизонт стратегирования книги.
Если ключевыми проблемами ближайших тридцати лет будет трансиндустриальная революция, поиски новых принципов развития и мирного сосуществования отдельных стран, народов и панрегионов, то во второй половине текущего века человечество столкнется с более серьезными вызовами, вот лишь крупнейшие из них:
■ противостояние/сосуществование с другими видами разума — трансгуманизм и/или искусственный разум;
■ космическая экспансия;
■ геоклиматические изменения.
Эпоха сложной системы кризисов, в которую мы вступили в начале века, только начинает раскрывать нам оттенки своих ликов, но даже то, что проявилось, уже не обещает спокойной жизни.
12.1. Трансгуманизм и искусственный разум
Советские граждане учились в атеистической школе, где нам рассказывали с первого класса — «Бога нет!», но вместо Бога предлагали верить в безграничные возможности научного познания. Атеизм ведь тоже религия, и его разновидностей даже больше, чем теистических религий.
В основе трансгуманизма лежит научный подход, то есть человек появился случайно в процессе эволюции, значит, мы сможем сделать его еще лучше! После создания «сверхлюдей» все человечество с большой вероятностью столкнется с межвидовой войной на уничтожение40.
40 Еськов К. История Земли и жизни на ней. М.: МИРОС, МАИК «Наука / Интерпериодика», 2000.
Эксперимент не поставишь, но homo sapiens не смог ужиться на планете ни с одним другим видом человека, уничтожив их всех. Может, это случайно и за тысячелетия мы стали лучше... Вот только вся история человечества говорит об обратном, стоит только взглянуть на сплошной парад гуманизма и любви к ближним и дальним.
Авраамические религии исходят из акта Творения, то есть мы созданы Богом правильно, по образу и подобию. Кстати, это будет обоснованием ключевого противоречия второй половины века — биологическое неприятие человека и сверхчеловека.
В этом же ключе будет идти создание искусственного разума, ответ на вопрос о возможности мирного сосуществования человека и условного «Скайнет» можно получить лишь путем эксперимента с неявными последствиями. Чтобы предсказать поведение другого, нужно хотя бы частично почувствовать себя им, а как быть с принципиально чуждым нам разумом? Благо человечество заранее подготовлено/напугано этой проблемой.
Таким образом, что трансгуманизм, что искусственный разум станут своеобразными ящиками Пандоры, пройти мимо которых человечество не сможет. Это будет своеобразной жесткой проверкой и инструментом осознания человечеством себя как единого целого. Может, в этом и будет заключаться смысл урока.
12.2. Космический сюжет
Изменение мировой политической и экономической системы в ближайшие 10-15 лет будет проходить под знаком преодоления последствий мирового финансового и экономического структурного кризиса. В качестве механизмов выхода из кризиса / развития для большинства претендующих на субъектность стран и панрегионов станет запуск сверхвысоких инвестиций в научно-техническое развитие (опыт Китая периода 2008-2019 наглядно показал тупиковый характер сверхвысоких инвестиций в инфраструктуру прошлых укладов):