■ развитие этнической системы производится пассионариями, чем их больше и значимее, тем больше количественное и качественное развитие системы;

■ если в этнической системе больше вес субпассионариев (антиподы пассионариев — тратят на себя больше, чем получают извне), то этническая система сжимается и упрощается.

Рис. 16. Роль пассионарности в этнической системе

Таким образом, деятельность пассионариев является сутью всего процесса развития этнической системы, в экономике это можно сравнить с производством средств производства. Одни пассионарии развивают материальную часть системы, присоединяя территории и создавая физические объекты, другие обеспечивают прирост информационной компоненты, развивая науку и изобретая новое, третьи создают/ развивают новые психоисторические смыслы, идеи.

Подробнее остановимся на пассионарности отдельных людей.

3.2. Пассионарность индивида

Абсолютное большинство попыток изучения пассионарности останавливается на описании неких особенностей поведения и проявлений психики, то есть идет описание через внешние признаки. В результате такого подхода пассионарность для многих стала синонимом агрессивного поведения. Вспомните, как часто мы слышим про «пассионарную арабскую молодежь» или «высокую пассионарность выходцев с Кавказа». Данный подход в принципе не верен. Пассионарии — это не агрессивные, малообразованные молодые люди, с бурлением тестостерона в крови. Пассионарии — это творцы, энергетические установки этнической системы.

Уровень пассионарности у людей различен, и она направлена на развитие своей этнической системы, то есть изначально продуктивна и конструктивна. Ниже приведена таблица с классификацией пассионариев по направлениям и вкладу в этническую систему (материя, энергия, информация) и рангу (уровню пассионарности) (табл. 4). Предлагаемая градация частично повторяет аналогичную у С. Б. Переслегина²², но сделан ряд существенных дополнений.

Вес рангов условный, то есть для получения пассионарности системы не нужно производить прямого суммирования рангов всех людей.

²² Переслегин С., Переслегина Е., Желтов А., Луковникова Н. SUMMA STRATEGIA. СПб., 2013.

Значимость/вес одного человека из пары верхних рангов больше, чем сумма десятков миллионов обывателей. Если и производить вычисление среднего, то нужно брать суммы степенных, а то и экспоненциальных членов как функции от ранга.

Важный момент — речь может идти только о проявленных пассионариях, то есть раскрывших свой потенциал в этнической системе. Не секрет, что значительная часть пассионариев в условиях стабильного общества маргинализируется, им перекрывают социальные лифты, общество обывателей, мещан и посредственностей старается придавить и ограничить ярких, непонятных, меняющих мир людей. Если в обществе есть человек масштаба Ницше, который работает дворником, то рассматривать его надо именно как дворника, а этническую систему как транжиру ресурсов.

Следующий вопрос — какие факторы влияют на формирование пассионария? Генетическая предрасположенность (как не воспитывай гуманитария, талантливым математиком его не сделаешь), биохимия (человек минимум должен сформироваться нормально), социальное воспитание. И если на первое повлиять мы никак не можем, второе можем обеспечить путем нормального уровня жизни населения, чтобы никто не голодал и получал нормальное лечение в младенчестве и детстве, то с социальным воспитанием работать можно и нужно.

Вот только для правильного воспитания пассионариев нужно иметь в виду следующее:

■ появление первых двух рангов («+8» и «+7») — Воля Божья, гениальные люди проявляются вне зависимости, хочет этого этническая система или нет. Наша единственная задача — создать для них лифты и не угробить на ранних этапах;

■ третий уровень («+6») близок к гениальности, но им уже нужна помощь;

■ ранги с «+2» до «+5» могут быть воспитаны, собственно советская система во многом и пыталась выращивать таких людей. Сейчас социальные лифты у нас не работают и вместо продуктивной деятельности эти люди тратят энергию и силы на социальную борьбу. Результат — один-два уровня ниже своего потенциала, в лучшем случае;

■ ранги между «-1» и «+1», это не к изучению пассионарности, там другая проблема;

■ ранги «-2» и «-3» должны вымываться из этнической системы вовне, желательно как можно дальше и глубже, а то вся эта шушера лезет в органы власти и пакостит.

Много ли в современном мире пассионариев в сфере материи верхних трех рангов, гениальные люди, что смогли самореализоваться?

Последним был Фидель Кастро (ранг «+6»), и никого из живущих ныне. Рассмотрим В. В. Путина, сейчас он проявился как ранг «+5» — спасение страны от гибели, расчленения, полной приватизации и возврат к роли одной из трех великих держав. Согласно военной стратегии США, таких стран всего три — собственно штаты и их противники — Китай и Россия. Если Путин захочет и сможет заложить основу и инициировать стратегию долгосрочного развития России, далее мы подробно рассмотрим эти варианты, то проявится как пассионарий ранга «+6» и войдет в историю. Дональд Трамп в 2018 году перешел на ранг «+4», если сможет запустить следующий восьмидесятилетний цикл развития штатов²³, не погибнув в гражданской войне, то войдет в историю как пассионарий ранга «+6». И все...

В категории «энергия (психоистория, смыслы)» последним из великих был Бжезинский. Может быть, по прошествии ряда лет проявится некая новая система смыслов, разрабатываемая в наши дни в тишине пещер разума, но пока даже намека на нее нет.

В части «информации (знания, технологии)» на высоких рангах полная пустота. Ранг «+4» уникален в масштабах планеты, людей уровня «+3» рассматриваем как светочей в пределах отрасли и страны.

Не появилось желание воскликнуть — измельчало человечество, вырождается? Ан нет, дело в другом.

3.3. Барьеры для пассионариев

Как отмечалось выше, пассионария характеризует не только талант или гениальность, то есть врожденная предрасположенность, но и надлежащая самореализация, проявление данного. Среди современных людей так же много талантливых и имеющих большой потенциал, не думаю, что эти «гены» вымываются из популяции быстрее, чем несколько столетий назад. Вот только талантливый человек, рожденный Переслегин С. Первая Мировая война между Реальностями. М.: Эксмо, Яуза-каталог, 2016.

и воспитанный в современном обществе, не хочет становиться пассионарием, все больше за себя любимого радеет.

Когда говорят, что в Европе последние десятилетия проводилась политика «нулевой пассионарности», то говорят о следующих результатах:

■ отсутствие идеалов, достигнутое отказом от национальных и религиозных традиций, вытеснением нелиберальных идеологий, подмена их экологосатанизмом и дискриминацией большинства в угоду меньшинству;

■ воспитание жесткой внутренней самоцензуры и догматичности вместо рефлексии;

■ отсутствие воспитания детей / тепличные условия и, как следствие, отсутствие у детей сильной воли;

■ недопущение формирования самопожертвования с помощью привития потребительского мышления и эгоизма.

Как продукт такого воспитания может стать пассионарием? Вот и не знают в Европе, что теперь делать, ведь в смутные времена нужны именно пассионарии. Вся надежда на жителей бывших соцстран, там хоть какая-то энергия осталась у населения. Приведенные в следующем разделе личностные черты и качества как раз и направлены на ликвидацию внутриличностного ограничителя у пассионария (рис. 17). Сравните приведенные выше правила с воспитанием людей в предыдущие века, где присутствовала вера в идеалы, логическое мышление через обучение на мертвых языках, воля как следствие жестких ограничений, ну и вишенкой на торте — участие в военных конфликтах (преодоление страха смерти) и попытки думать о великом.