Литмир - Электронная Библиотека

– Конечно! Дело в том, что любая информация подобна еде: вам положили ее на тарелку, и вы должны не сразу ее проглотить (в таком случае может быть несварение желудка), а сначала не спеша пережевать и уже потом глотать и переваривать. А просить новую информацию, не усвоив прежнюю, не совсем правильно. Многие люди именно так и относятся к книгам: проглотил первую, потом вторую, потом третью, а потом начинаются проблемы. Чем серьезнее информация, тем серьезнее к ней нужно относиться.

Приведу пример. Мне многие пишут о том, что всех простили, но болезни и проблемы не уходят. Я объясняю: «Ваша голова простила, а Ваша душа нет». «А что сделать, чтобы душа простила?» – задается следующий вопрос.

Чтобы душа простила, нужно читать книги. Чтобы помочь душе простить, нужно многое понять и многое пройти. Что такое прощение? Это жертва, поэтому нужно научиться жертвовать. А что такое научиться жертвовать? Нужно научиться отдавать с радостью, потому что жертва с сожалением – это не жертва.

Далее. Нужно не только радоваться, когда жертвуете – нужно правильно жертвовать. Человеку нужно помочь встать, но не брать его на руки. А для того, чтобы правильно жертвовать, нужно чувствовать, кому, сколько и чего можно дать. Помощь одному будет заключаться в том, чтобы ему что-то дать, а другому – в том, чтобы что-то у него отнять. Для этого нужно разбираться в том, что такое человек, что ему нужно в первую очередь, а что во вторую, когда человеку можно помогать, а когда не нужно – и так далее. И все эти умения укладываются в понятие «прощение». А вроде бы – всего-навсего нужно простить.

Но и это еще не все! Допустим, я простил человека раз, простил два, простил три, а он не меняется и становится все более бессовестным, а я его все прощаю и прощаю. Такое прощение становится, по сути, развращением.

Но если я его не прощаю, я буду болеть. Что же тогда делать? А ответ простой: прощение нужно воспринимать как остановку ненависти и желания уничтожить человека за его ошибки. Когда я на кого-то обижаюсь и жестко его наказываю, этот человек развиваться не будет. В лучшем случае он не будет делать того, что делал раньше. Подразумевается, что наказание заставит человека не повторять совершенные ошибки. Но это только первый шаг в его воспитании. Наказание должно быть дозированным, оно должно соответствовать готовности человека меняться, его устремлению к любви и познанию.

Далее. Обиду можно рассматривать как подготовку к наказанию. Если я не обижаюсь, я не буду наказывать другого человека. Но наказание необходимо – это его воспитание, помощь ему в развитии. Поэтому, когда я стараюсь не обижаться, по сути дела, я становлюсь аморфным существом, и мое развитие заканчивается.

Обиду, которая относится к прошлому, однозначно нужно снимать. Но в настоящем обида побуждает меня к активным действиям по остановке неправильного поведения другого человека, это возможность его воспитания. Поэтому нужно не ликвидировать обиду, а понять, что обида – это несовершенная форма воспитания других, и что нужно учиться правильно воспитывать. То есть, искренне указывать человеку на его ошибки и обозначить, что он будет наказан, если продолжит свое неправильное поведение. Но делать это нужно добродушно, сохраняя любовь, потому что без любви воспитание не будет успешным.

То есть, вместо того чтобы закрыть глаза на все обиды и гордо об этом говорить, нужно сначала разобраться, в чем суть обиды и что такое человек, как помочь ему развиваться и приближаться к Богу. Разобраться в том, как обиду превратить в действие по изменению другого: где его ограничить и проявить жесткость, а где – наоборот, проявить снисходительность. И возникает целая наука.

Вот так выглядит схема моих исследований. На первый взгляд, простые моменты, но за ними кроется очень многое. Через 30 лет исследований я опять вернулся к теме обиды и прощения, но под несколько иным углом зрения.

Я постоянно даю новую трактовку Десяти заповедям Моисея и заповедям Христа, потому что я разбираюсь в них все глубже и, возвращаясь к ним, даю совершенно иной срез видения. А многие скажут, что заповеди объяснены много раз, зачем опять о них говорить? Если возникают такие вопросы, это означает, что человек не хочет меняться и познавать. Следовательно, эту информацию ему получать рано, он до нее еще не дорос.

Хотелось бы, чтобы все это хорошо усвоили.

Глава 3

Человек, любящий Бога, должен непрерывно развиваться.

ГЛАВНЫЙ ЭТАП РАБОТЫ НАД СОБОЙ

Пересмотр прошлого и готовность менять свой характер в настоящем – это уже путь к выздоровлению. Но это лишь второй этап работы над собой. Главный этап – это обретение правильных целей. Цель формирует функцию, функция формирует орган. Неправильная цель влечет за собой искажение функции, то есть чувств, а затем появляются проблемы со здоровьем и судьбой.

Осознание того, что Бог един и что Бог есть любовь, рождает единственно верную цель и смысл жизни любого живого существа: любовь к Богу, устремление к Нему и единение с Ним. Только в этом случае у нас открываются возможности для развития, познания и выживания.

Приведу пример того, как непонимание этой истины выглядит в обычной жизни. Я получил письмо от одной женщины, которая написала следующее:

Я давно читаю Ваши книги, у меня улучшилась судьба, у меня улучшилось здоровье. Я смогла забеременеть, у меня родилось двое детей. Мы переехали в Москву – раньше я даже мечтать об этом не могла. Мы сейчас покупаем шикарную квартиру, а у меня озлобление, ненависть к мужу, и я не знаю, что мне делать…

А все дело в том, что для нее главной целью работы над собой были здоровье и благополучие. Она все это получила. А когда у человека исполняются все желания, он испытывает не чувство счастья, а желание умереть. Он все получил, программа выполнена, цели нет. Цель дает энергию. Если все цели достигнуты, жить незачем. Эксперимент с кольчатыми червями, которым не давали размножаться, это подтвердил: они прожили в два раза дольше, потому что не реализовали свою цель.

У этой женщины, которая все получила, включилась программа самоуничтожения. А когда человек чувствует, что он умирает, он начинает ненавидеть того, кто его убивает. А убивает ее собственный муж, который дает ей благополучие, и судьба, которая позволила ей родить детей. Она начинает внутренне ненавидеть свою судьбу и своего мужа, потому что они источники ее смерти. А причина всего-навсего в ее неправильной системе целей. Она молилась и читала мои книги для того, чтобы привести в порядок здоровье и обрести благополучие, а о том, в чем смысл жизни, она не думала.

Энергия вселенной приходит через любовь. Каждую долю секунды мы получаем энергию от Всевышнего. Без подсознательного контакта с Ним выжить невозможно – энергии просто не будет. Человек лишается будущего, еще не зная об этом, а потом лишается и настоящего. Поэтому вера в Бога – это не развлечение, это условие выживания нашей души. Наше тело пришло из земли и питается тем, что дает земля, а наша душа пришла из Бога и питается любовью. Пока есть внутреннее устремление к Богу, идет развитие.

Как только мы начинаем делать кумиром кого-то или что-то, забывая о Боге, мы удаляемся от Него, а удаление от Бога есть гордыня. Любовь в душе уменьшается, а вместе с этим уменьшается возможность изменения, и развитие останавливается. Когда нет развития, мир для нас становится агрессивным. И чем больше человек удаляется от Бога, тем более жестоким и несправедливым кажется ему мир. Он не можем адаптироваться к нему, не может с ним сотрудничать, поэтому он стремится подчинить его себе – мир должен соответствовать его неизменному «я». И чем выше гордыня человека, тем больше его желание подавить и подчинить окружающих и весь мир, сделать его полностью управляемым. И он ведет себя соответственно.

Итак, в первую очередь нужно сформировать правильную цель. Правильная цель исходит из любви к Богу. Но для этого сначала нужно понять, что такое любовь к Богу. Я думал об этом долгие годы, и постепенно стало приходить понимание.

5
{"b":"964454","o":1}