66
Том дневников миссис Эмерсон с описанием этих событий относится к числу тех, которые, по всей видимости, были утеряны или уничтожены. (Примечание издателя).
67
Осирис - бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии и судья душ усопших. Обычно изображался в виде обёрнутой белой тканью мумии с зелёной кожей и со свободными кистями рук, держащих символы царской власти.
68
Ахмос (Яхмос) I — фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 1550 — 1525 годах до н. э., основатель XVIII династии. Его родители – фараон Секененра Таа II и царица Аххотеп (Яххотеп), дети царицы Тетишери (хотя в отношении родителей Аххотеп существуют и другие версии).
69
Папирус Эббота — древнеегипетский документ, в котором сообщается о судебном разбирательстве по поводу разграбления гробницы одного из фараонов XX династии. Датируется 1100 годом до н. э., 16-м годом правления фараона Рамсеса IX.
70
Франсуа Огюст Фердинан Мариетт (1821 — 1881 гг.) — французский египтолог, который в середине XIX века получил от египетских властей монополию на археологические исследования в стране. Основатель и первый руководитель Египетского музея в Каире.
71
Гробница TT320 (ранее называвшаяся DB320 ), также известная как Королевский тайник, представляет собой древнеегипетскую гробницу, расположенную рядом с Дейр-эль-Бахри , в Фиванском некрополе, напротив современного города Луксор. В ней находится последнее пристанище верховного жреца Амона Пинеджема II, его жены Несихонс и других близких членов семьи, а также необычайная коллекция мумифицированных останков и погребального инвентаря более 50 королей, королев и других членов королевской семьи Нового царства, так как позже он использовался в качестве тайника для королевских мумий во время Двадцать первой династии.
72
Харим – гарем, женская половина дома.
73
«В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». Бытие, 3:19
74
Речь идёт о погребальных пеленах, которыми обёртывали мумии.
75
Картуш — в египетской иероглифической записи рамка, обрамляющая имя царствующей особы (фараона).
76
Корона Стервятника была древнеегипетской короной, которую носили великие королевские жёны и женщины-фараоны. Она изображала стервятника с двумя крыльями, свисавшими с обеих сторон головы.
77
Французский институт восточной археологии. Расположен в Каире. Основан в 1880 г.
78
Урбен Буриан (1849 – 1903 гг.) – французский египтолог.
79
Война Роз, Война Алой и Белой Розы – серия вооружённых династических конфликтов между группировками английской знати в 1455 – 1485 годах в борьбе за власть между сторонниками двух ветвей династии Плантагенетов – Ланкастеров и Йорков.
80
Джон Китс (1795 – 1821 гг.) — поэт младшего поколения английских романтиков.
81
Джейн Остин (Джейн Остен) (1775 – 1817 гг.) — английская писательница, провозвестница реализма в британской литературе, сатирик, писала так называемые романы нравов.
82
Сёстры Бронте: Шарлотта (1816 – 1855 гг.), Эмили (1818 –1848 гг.) и Энн (1820 – 1849 гг.) — английские писательницы 1840-х — 1850-х годов. Их романы произвели сенсацию при опубликовании и впоследствии были признаны классикой английской литературы. Наиболее известное произведение Шарлотты – «Джейн Эйр». Перу Эмили принадлежит роман «Грозовой перевал».
83
Джордж Элиот (настоящее имя Мэри Энн Эванс, 1819 — 1880 гг.) — английская писательница.
84
Харизма – исключительная одарённость какого-либо человека, наделённость какого-либо лица, действия, института или символа особыми качествами исключительности, непогрешимости или святости в глазах более или менее широкого круга сторонников.
85
См. седьмой роман – «Змея, крокодил и собака».
86
См. третий роман – «Неугомонная мумия».
87
Joie de vivre – жизнерадостность (фр.).
88
«Машаллах!» – арабское ритуальное молитвенное восклицание, междометное выражение, часто используемое в арабских и других мусульманских странах, как знак изумления, радости, хвалы и благодарности Богу и смиренного признания того, что всё происходит по воле Аллаха. Если имя Аллаха упоминается не в составе фразы, а само по себе, то вместо артикля аль- произносится йа; отсюда «Йа-Салам!» — «О, Миротворец!».
89
Галабея – длинная рубаха с широкими рукавами, свободная мужская одежда.
90
Имеется в виду египетский фаянс – изделия из глазурованной кварцевой фритты или толчёного кварца, покрытые стекловидной щелочной глазурью.
91
Инглизи – англичане (арабск.)
92
Ра-мосе (Рамос) – древнеегипетский сановник амарнского периода, визирь при Аменхотепе III и Эхнатоне, князь и номарх IV (Фиванского) нома Верхнего Египта. Небамон – древнеегипетский чиновник среднего звена, «писец и зерновой переписчик» в период Нового царства. Жил предположительно в 1400-1350 годах до н. э. и работал в храмовом комплексе Амона рядом с Фивами. В наши дни известен благодаря своей богато украшенной гробнице, обнаруженной Джованни д'Атанаси в 1820 году на фиванском некрополе.
93
Симулякр — «копия», не имеющая оригинала в реальности.
94
Копты – этнорелигиозная (православно-христианская) группа египтян, живущая в Северной Африке и на Ближнем Востоке, распространённая, в основном, на территории Египта.
95
Люди Писания – последователи иудаизма и христианства, а также сабии, которые считают Божественными Писаниями имеющиеся у них книги Таурат, Забур и Инджиль. Некоторые относят к «Людям Писания» и зороастрийцев. Термином «Люди Писания» мусульмане отделяют их от язычников. В Коране этот термин употребляется несколько раз.
96
Сети I – фараон из XIX династии Древнего Египта, правивший приблизительно в 1290-1279 годах до н. э. Сын Рамзеса I и царицы Ситра. С Сети I начинается новый блестящий период Египта; памятники вновь рассказывают о победах фараона и воспевают славу его царствования.
97
Камос, Камосе – древнеегипетский фараон, последний из фиванских правителей XVII-й династии. Возможно, он был сыном Секененра Таа и царицы Яххотеп, а также родным братом Яхмоса I - основателя XVIII-й Династии.
