В первых антологиях афоризмов Уайльда цитаты располагались довольно-таки случайным образом; в позднейших они разбиты по темам. Так же построен и настоящий сборник. Это оправданно уже потому, что Уайльд многократно возвращается к одним и тем же сюжетам и образам.
Бывает, что суждения Уайльда противоречат друг другу. Отчасти это объясняется тем, что они вложены в уста разных персонажей, отчасти — изменением взглядов автора, особенно после случившейся с ним жизненной катастрофы. Но нередко это вполне сознательная установка, которая лучше всего выражена в «Истине о масках»: «Я согласен отнюдь не со всем, что я изложил в данном эссе. Со многим я решительно не согласен. Эссе просто развивает определенную художественную точку зрения, а в художественной критике позиция — всё».
В своей тюремной исповеди Уайльд утверждал, что он «сделал законным достоянием самой истины в равной мере истинное и ложное». Но мы скорее склонны согласиться с Хорхе Луисом Борхесом: «Простой и очевидный факт состоит в том, что соображения Уайльда чаще всего верны».
Константин Душенко Сентябрь 2013
Несколько дат
16 октября 1854.В Дублине родился Оскар Фингал О’Флайерти Уиллс Уайльд.
1874.Уайльд поступает в Оксфордский университет. «В моей жизни было два поворотных момента: когда мой отец послал меня в Оксфорд и когда общество послало меня в тюрьму».
1878.Уайльд поселяется в Лондоне и получает известность в качестве «эстета».
1882.Уайльд начинает турне по Америке, «чтобы подстричь варварские когти американского орла ножницами культуры».
1883.Историческая драма Уайльда из русской жизни «Вера, или Нигилисты» продержалась на нью-йоркской сцене неделю.
1884.Уайльд женится на Констанции Ллойд.
1887.Уайльд начинает редактировать журнал «Мир женщины».
1888.Издан сборник «Счастливый принц и другие сказки».
1889.Напечатано эссе Уайльда «Упадок искусства лжи» — в некотором роде шедевр его парадоксального стиля, а в следующем году — его основной эстетический труд «Критик как художник».
1891.Выходит в свет отдельное издание романа «Портрет Дориана Грея», и в том же году — трактат «Душа человека при социализме».
1892.После премьеры комедии «Веер леди Уиндермир» автор обратился со сцены к актерам: «Поздравляю вас с огромным успехом спектакля; это убедило меня, что вы почти столь же высокого мнения о моей пьесе, как и я сам».
1893.Поставлена комедия «Женщина, не стоящая внимания». Во Франции напечатана драма «Саломея»; в Англии она запрещена к постановке.
Январь — февраль 1895.Огромный успех комедий «Идеальный муж» и «Как важно быть серьезным». Уайльд на вершине своей славы.
Апрель — май 1895.Суд над Уайльдом за «преступление против общественной нравственности». «Все в моей трагедии было отвратительно, вульгарно, противно, нестильно».
1897.Выйдя из тюрьмы, Уайльд поселяется во Франции. «Я уже не приобрету ни одного нового друга в своей жизни, но, вероятно, приобрету нескольких друзей после своей смерти».Напечатана тюремная исповедь Уайльда «De Profundis» («Из глубины»).
1898.«Баллада Редингской тюрьмы» издана без имени автора.
30 ноября 1900.Смерть Уайльда в третьеразрядной парижской гостинице.
11 апреля 1946.Король Георг VI с королевой Елизаветой посетили благотворительное представление комедии «Как важно быть серьезным»; это значило, что имя драматурга реабилитировано полностью.
Октябрь 2007.По опросу, проведенному лондонской газетой «The Telegraph», Уайльд признан самым остроумным британцем в истории. (3-е место досталось Стивену Фраю, который сыграл Уайльда в биографическом фильме 1997 г.)
Мемориальная доска на доме Уайльда в Лондоне сообщает:
«Здесь жил
Оскар Уайльд
1854–1900
остроумец и драматург»
Афоризмы по темам
Уайльд о себе
Если бы мне пришлось заполнять переписной лист, я бы в графе «возраст» написал «19 лет», в графе «профессия» — «гений», а в графе «изъяны» — «талант».
В разговоре
У меня непритязательный вкус: мне вполне достаточно самого лучшего.
В разговоре с Эдгаром Солтусом
Я живу в постоянном страхе, что меня поймут правильно.
«Критик как художник»
Я бы мог отказать себе в удовольствии говорить, но не могу отказать другим в удовольствии слушать.
В разговоре
Боюсь, что этот роман [ «Портрет Дориана Грея»] похож на мою жизнь — одни разговоры и никакого действия.
Письмо к Беатрис Олхьюзен (1890)
Моя слабость в том, что я поступаю, как мне вздумается, — и получаю то, чего мне хочется.
Приписывается Уайльду
Всю жизнь я пытался найти двенадцать человек, которые не верят в меня… и пока что нашел лишь одиннадцать.
В разговоре с Ричардом Де Гальеном (1893)
Я хотел вкусить всех плодов от всех деревьев сада, имя которому — мир. Единственное, в чем я могу себя упрекнуть, — что я обратился к деревьям той стороны сада, которая казалась мне залитой солнцем, и отвернулся от другой, теневой и сумрачной стороны.
«De profundis» («Из глубины»)
Я — один из тех, кто создан для исключений, а не для правил.
«De profundis»
Я пробудил воображение моего века так, что он и меня окружил мифами и легендами.
«De profundis»
Если жизнь для меня задача, то не меньшая задача и я для нее.
«De profundis»
Я был проблемой, не имеющей решения.
Письмо к Мору Эйди (1897)
От бесконечности славы я шагнул в бесконечность бесславия.
«De profundis»
После смерти я бы хотел стать цветком — без души, зато идеально прекрасным. Увы, за мои грехи я, пожалуй, стану красной геранью.
Письмо к Гарри Мэрильеру (1885)
Хотите знать, в чем заключается величайшая драма моей жизни? Я вложил свой гений в свою жизнь, и всего лишь свой талант — в свои книги.
В разговоре с Андре Жидом (1895)
О мужчинах и женщинах
Женщины являют собой триумф материи над духом, а мужчины — триумф духа над моралью.
«Женщина, не стоящая внимания»
Это и в самом деле страшный позор, что для мужчин существует один закон, а для женщин — другой. Я полагаю… Я полагаю, что не должно быть никакого закона — ни для мужчин, ни для женщин.
Интервью в журнале «The Sketch» (1895)
Я предпочитаю мужчин с будущим и женщин — с прошлым.
«Портрет Дориана Грея»
Женщины отдают мужчинам самое драгоценное в жизни. Но они неизменно требуют его обратно — и всё самой мелкой монетой.
«Портрет Дориана Грея»
— Женщины относятся к нам, мужчинам, так же, как человечество — к своим богам: они нам поклоняются — и надоедают, постоянно требуя чего-то.
