После беседы со Спасителем Никодим сделался тайным учеником Христа. Но страх удерживал его от открытого последования за Иисусом Христом. Мы видим, однако же, что когда озлобленные фарисеи хотели схватить Его, Никодим удержал их, говоря, что по закону нельзя судить человека, не выслушав его.

После крестной смерти Спасителя Никодим уже открыто исповедовал Иисуса Христа и вместе с Иосифом Аримафейским похоронил Его тело.

Глава 36. Беседа Иисуса Христа с самарянкой

Ин. 4, 1–42

Вы знаете, что Царство царя Соломона разделилось после его смерти на Иудейское и Израильское. В Израильском царстве главным городом была Самария. Иудеи презирали самарян за то, что те приняли много языческих обычаев. После вавилонского пленения, когда иудеи вновь стали строить храм Иерусалимский, самаряне хотели им помочь, но иудеи отвергли эти предложения, не желая даже общаться с самарянами. Самаряне чуждались после этого храма Иерусалимского. У них в великом почтении была гора Гаризим у города Сихаря. Этот город находился неподалеку от участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был колодец Иаковлев.

Однажды Спаситель проходил через Самарию, близ Сихаря. Он сел отдохнуть у этого колодца, а ученики пошли в город купить чего-нибудь съестного. В это время подошла к колодцу женщина зачерпнуть воды. Иисус сказал ей: дай Мне пить. … Как ты… Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? — спросила женщина. — … Ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Спаситель ответил ей: если бы ты знала… Кто говорит тебе: дай Мне пить, — то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Спаситель говорил о Своем Божественном учении и называл его живой водой, которая одна только может утолить жажду сердца человеческого и быть для него источником вечной жизни.

Женщина сказала: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. Спаситель отвечал ей: это Я, Который говорю с тобою.

В это время ученики возвратились из города и удивились, видя, что Спаситель разговаривает с женщиной; однако ни один не спросил, кто она и зачем говорит с Ним. Женщина же оставила водонос свой, поспешила в город и говорила встречавшимся людям: пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?

Между тем ученики предлагали Спасителю купленную ими пищу. Но Спаситель сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. Ученики в недоумении говорили между собой: разве кто принес Ему есть? Но Спаситель продолжал: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут… Спаситель сравнивает сердца людей, готовых принять учение Его, со спелой жатвой, а учеников — со жнецами, которые собирают плод в вечную жизнь и будут вместе со Спасителем радоваться тому.

Самаряне, услышав слова женщины, вышли из города и пошли к Иисусу. Многие уверовали в Него и просили побыть у них. Спаситель пробыл с ними два дня, и еще большее число людей уверовали в Него. Они говорили женщине: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.

Часть II.

Подвиги и чудеса святых апостолов

Предисловие

Кроме Евангелий к числу книг Нового Завета относятся: книга Деяний святых апостолов, написанная святым евангелистом Лукой; Послания апостолов: Иакова, Петра, Иоанна, Иуды и Павла; и Апокалипсис, или Откровение святого Иоанна Богослова. Евангелие и Послания читаются на Литургии.

Каждому христианину надо твердо знать все события земной жизни Спасителя, все наставления Господа нашего Иисуса Христа и святых апостолов, которых Господь избрал для распространения слова Его.

Чтобы помочь вам в этом, мы в первой части передали рассказы о земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Теперь расскажем о том, как святые апостолы с Божией помощью распространяли евангельское учение и какие чудеса они совершали.

Глава 1. Сошествие Святого Духа на апостолов

(Празднование в пятидесятый день после Воскресения Христова — Пасхи)

Иисус Христос избрал Своих учеников из бедных и неученых людей; некоторые были рыбаками. Господь повелел им проповедовать слово Его по всему миру.

Наступал день Пятидесятницы. Этот праздник отмечался торжественно в пятидесятый день после Пасхи. Им воспоминалось дарование закона Моисею на горе Синай. Дома и синагоги украшались ветвями деревьев; множество народа приходило в Иерусалим из всех стран мира.

Верующие молились единодушно в горнице. Вдруг послышался великий шум с неба, как бы от сильного ветра, и Дух Святой, в виде огненных языков, ниспустился на каждого из молящихся. Все они исполнились силой и Божественной мудростью; все получили великий дар свыше — знание языков, что должно было облегчить им благовествование всем народам.

Услышав шум, толпы людей окружили дом, в котором находились апостолы; здесь было много иностранцев, живших в других землях и приехавших в Иерусалим на праздник. Апостолы вышли к ним и стали говорить с каждым на его родном языке, проповедуя о великих делах Божиих. В этот день около трех тысяч человек обратились ко Христу и приняли Святое Крещение. Они стали жить вместе с апостолами, имели все общее и постоянно пребывали в молитве.

Святая Церковь торжественно совершает память о Сошествии Святого Духа. Этот праздник называется днем Пятидесятницы, а также Днем Святой Троицы.

Молитва Святому Духу

Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, Иже везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.

По-русски:

Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, Который везде находится и все наполняет, Вместилище всякого добра и жизни Податель, приди и обитай в нас и очисти нас от всякой нечистоты, и спаси, Милосердый, наши души.

Молитва ко Пресвятой Троице

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

По-русски: Святейшая Троица, помилуй нас; Господь, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши; Святый, приди и уврачуй бессилие наше — для Твоей славы.

Глава 2. Исцеление хромого апостолами Петром и Иоанном

Однажды апостолы Петр и Иоанн шли в Иерусалимский храм помолиться. Там они увидели человека, хромого от рождения, который сидел у ворот и просил милостыню. Они сказали ему: взгляни на нас. Хромой внимательно смотрел на них, ожидая подаяния. Но апостол Петр сказал ему: серебра и золота у нас нет; мы дадим тебе то, что имеем: во имя Иисуса Христа встань и иди. С этими словами апостол Петр взял его за правую руку и поднял. Больной почувствовал, что выздоровел. Он пошел в храм вслед за апостолами и не отходил от них. В Иерусалиме почти все его знали и удивлялись исцелению, народ в изумлении сбежался к апостолам Петру и Иоанну. Тогда Петр начал говорить собравшимся вокруг него: израильтяне, что удивляетесь? Что смотрите на нас, как будто бы мы своей силой и своим благочестием сделали так, что он ходит? Бог отцов наших, Бог Авраама, Исаака и Иакова, прославил Сына Своего Иисуса. Вы Его предали и убили, но Бог воскресил Его из мертвых, и мы свидетели того. Имя Иисуса, по вере его, исцелило этого человека. Вы и ваши начальники распяли Спасителя по неведению, но теперь покайтесь, чтобы загладить ваши грехи.