Сердцем и Духом с Вами,
Н. Р.
Шкл[явер] сообщает, что «Возрождение» приостановлено, — карма быстро настигла.
Когда Амр[ида] благополучно получит ящик с двумя вещами, вставьте в очередную телеграмму два слова — parcel received[433]. Если же будут затруднения, то скажите — parcel arrived[434]. Если в Буффало можно ожидать результаты, то, м[ожет] б[ыть], Клайд дала бы из имеющихся у ней.
122
Н. К. Рерих — Н. П. Серафининой
10 июля 1936 г.[Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
Дорогая Надежда Павловна,
Большое спасибо за Ваше сердечное письмо с приложением привета от Шавльской группы. Также благодарим за содержание номера первого журнала «Новое сознание»[435]. Всякая созидательная весть является необыкновеннейшей радостью — значит, доброе самосознание проснулось и началась строительная работа. Из нея выйдет истинное сотрудничество — кооперация. Будем ожидать посланный Вами журнал и еще раз пожелаем ему привлечь новые молодые сердца. Говорю о молодых сердцах, конечно, не столько по возрасту, сколько по их огненной сущности. Не так давно Вы имели прекрасную мысль о продвижении Пакта от Вас на восток. Вдумываясь во все положение вещей, полагаем, что Ваше предложение и географически, и по внутренним соображениям превосходно. Сообщите нам, пожалуйста, как Вы предполагали бы местными силами проталкивать эту культурную идею. Ведь нужно думать об основных ценностях — никакие временные налеты не могут затемнять все коренное, заповедное, близкое общечеловеческим чувствованиям. Итак, пожалуйста, неотложно сообщите нам, в чем именно заключался Ваш план о проталкивании Пакта. Быть может, некоторые члены Об[щест]ва имеют к тому какие-либо интимные связи. Ведь не все может делаться лишь холодно официальными сношениями. Например, нам известно, что поворотным пунктом в истории признания Красного Креста (всемирное признание которого задержалось на 17 лет) был частный разговор одной дамы, которая сказала влиятельному лицу, что она не уйдет из его кабинета, пока это общечеловеческое дело не будет им подписано. И там, где всякие официальные заявления не достигали цели, так преуспело огненное слово преданной женщины. Гуманитарные движения и должны возноситься преданными сердцами, а ведь сейчас эпоха Матери Мира. Будем очень рады слышать о Ваших первых шагах в этом благом направлении. Между прочим, имейте в виду, что Литовский посланник в Париже Климас весьма к нам расположен. И другой большой литовский поэт Балтрушайтис, в Москве, написал о моем искусстве одну из самых проникновенных статей. В свое время мне довелось содействовать пониманию картин Чурляниса, которого невежественные круги весьма преследовали. Не прислать ли Вам для журнала мой записной лист «Литва»[436], о Литве у меня сохранились такие душевные воспоминания. Посылаем Вам мой лист «Знак Эры»[437]. Поистине необходима борьба с невежеством. Е. И. шлет Вам свои самые сердечные приветы, и все мы радовались жизненности Литовского Общества. Добрая вечная память Павловскому. Итак, бодро вперед — Свет побеждает тьму.
Сердцем и духом с Вами.
123
Н. К. Рерих — Р. Я. Рудзитису
11 июля 1936 г.[Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
Дорогой, родной Рихард Яковлевич,
Спасибо Вам за письмо Ваше от 27 июня, которое весьма порадовало и Е. И., и меня. Все, что Вы пишете о маленьких недоумениях в манускрипте моей книги, неважно. Курукшетра — это то самое слово, с которого начинается «Бхагавад Гита». Значит оно поле Куру — место, которое и до сих пор в Индии служит для ежегодного паломничества сотен тысяч пилигримов. Затем, не все ли равно, будет ли это переселение или переселения искусства, во всяком случае, мы очень ценим Вашу зоркость и желание сделать как можно лучше. В этом устремлении к качеству и заключается истинно культурное преуспеяние. Если Общество, руководимое Вами, будет следовать таким путем внимательности и желания совершенствования, то это будет истинно культурное начинание. Все наши общества и содружества хотя в разных странах и носят разные названия, которые и должны оставаться за ними, но в сущности своей все мы принадлежим к одной и той же всемирной лиге культуры. Мировые события каждый день напоминают, насколько культура нуждается в обороне. В прошлом письме мы писали Вам о Швеции[438]. Хотелось бы послать в некоторые музеи туда нашу литературу и журнал «Урусвати»[439]. Пожалуйста, сообщите нам, можно ли переслать их через Ригу. Ведь все вопросы культуры должны быть повсюду освещаемы. Нет такого места на земном шаре, где речь о культуре была бы ненужной. А в самых трудных местах она является особенно неотложной. Культурный подвиг должен твориться широко — совершенно так же, как Красный Крест, так и наш Красный Крест культуры на всех языках, для всех сознаний должен быть бестрепетно вносим во славу красоты, знания и прогресса. Никогда не знаем, кто и какими путями загорится идеями Света. Наше дело — питать сознание человеческое.

Обложка первого издания книги Н. К. Рериха «Нерушимое»
Посылаю Вам статью «Знак Эры»[440], являющуюся как бы продолжением «Борьбы с невежеством»[441]. Так же, как и первую статью, Вы можете и переводить, и давать в прессу, и поступить с нею во Благо. Ведь всячески нужно напоминать о свободе познавания, о неограниченности творчества мысли и о красоте Беспредельности. По всему миру много разрозненных стремлений к тому же, но эти одинокие попытки нуждаются в объединении. Конечно, Вы, наверно, догадываетесь, что цитаты в кавычках в этих двух статьях взяты из книги «Аум». Медленной почтой Е. И. посылает Вам две серии продолжения «Аум»: одну для будущего печатания, стр. 49–83, и другую для Вас, стр. 47–80. Предоставляю Вам решить о цвете переплета [книги] «Врата в Будущее», желтый тоже хорош. «Знак Эры» может быть включен в «Нерушимое»[442] после статьи «Борьба с невежеством». Е. И. шлет Вам и всем сочленам свои самые сердечные приветы. Последние дни ее здоровье опять было не очень хорошо. Вообще, все очень напряжено, везде и решительно во всех странах это напряжение ощущается. Передайте всему правлению и сочленам и мои сердечные пожелания.
Духом и сердцем с Вами.
124
Н. К. Рерих — З. Г. Лихтман, Ф. Грант, К. Кэмпбелл и М. Лихтману
11–12 июля 1936 г.[Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
№ 82
Родные Зин[а], Фр[ансис], Амр[ида] и Мор[ис],
Сегодня с утра получили Вашу телеграмму от 9-го, сообщающую о новом вандализме. «Школа закрыта» — ведь это звучит точно бы сказали «вандалы разрушили школу». Когда в начале великой войны мы слышали о сожжении библиотеки Лувена, о разрушении Реймса или Ипра, то весь мир восклицал: «Вандалы!» Но теперь в других формах совершается то же самое. Некультурные злоумышленники разрушают школу после 15 лет ее существования. Так без всякого закона пришли со всею злобою и грубостью и разрушили. Пусть, мол, весь мир знает, какие дела у нас могут твориться безнаказанно. Недаром газеты сообщают об огромном числе преступлений, и число это растет непомерно. Итак, еще один вандализм совершился. Что же по этому поводу сказал Комитет Защиты? Ведь таким путем ему вообще скоро будет нечего защищать. Что же сказал Едюкешенел Комитти, что же сказал Комитет для слепых, что же сказали алумни, сами учащиеся и, наконец, лучшие элементы учителей? Ведь есть же где-то граница злобному издевательству и некультурному вандализму! Наконец, что же сказали все благородные граждане страны? А все дружественные группы и Общества? Ведь справедливые протесты должны упасть на голову злоумышленников, как небесная кара. Еще не зная об этом вандализме мы уже писали Вам, предлагая запросить мнение всех упомянутых Комитетов. Это должны быть не устные сожаления, но письменные, навсегда остающиеся осуждения злоумышленников. Наверное, Вы немедленно побывали и у Хорнера, ибо регенты не могут же согласиться с таким явным безобразием. Нельзя же закрыть учебное заведение, не доведя курсы до конца. Наконец, ведь чартер был выдан регентами лицам, имевшим профессиональное образование, и не может учебное заведение быть похищено индивидуумами, не получившими образования и никогда не занимавшимися преподаванием и руководством учебным заведением. Каково же мнение Хорнера по этому вопиющему делу? Конечно, сейчас у Вас много делается из того, что в начале письма упомянуто. Наверное, и адвокаты понимают, что, имея дело с такими необычайными преступниками, самоуверенность не имеет места, но требуются обдуманные, яркие действия. Иначе получится, что бандитам все можно, а Вам, истинным учредителям Школы, ничего нельзя.